<strong>序</strong>
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息斷定這份草稿的時間是在康熙五十六年，與實際時間康熙五十五年九月相差無幾。
不過陳垣知道這封手稿定有其曆史價值，在他整理故宮文物的前後數十年中，還發現了其他十二份康熙時期與歐洲相關的手稿，結合當時出版的各種西方教會材料，他已大概看出了事件的脈絡，就是康熙與羅馬教廷有着長達十五年的往來磋商。
他把發現的十三份原始手稿集結起來，由當時的故宮印刷所影印成了一本小冊子，取名為《康熙與羅馬使節關系文書》。
發現手稿的懋勤殿在乾清宮旁邊，最早是康熙的書房。
這些手稿大概在康熙朝後，就一直放在那裡。
大清曆朝史官有沒有翻看過不得而知，但是已知的是乾隆年間，在朝廷編訂的《皇清職貢圖》中，說到羅馬教皇一節（原書中稱教化王），就已經不知道康熙與羅馬教皇曾經互派過使節，有長時間的往來磋商了。
紅票本身，印刷精美大氣，展開後有約一米長，這大概也是當年歐美藏家們盡管不知道其背後故事，卻都紛紛收藏的原因。
就紅票的内容來說，讀過以後都會有疑問：為什麼康熙要派人去歐洲，而且還派了兩隊人去？紅票中提到的龍安國、薄賢士、艾若瑟、陸若瑟四位西洋人都是來華的傳教士，清代官修史書中并沒有提到過這四人出使西方，他們到底是以什麼身份被康熙派出的？紅票中隻說四人是被“差”去西洋，是“奉旨往西洋去了”。
同時，紅票中的拉丁文翻譯，寫的也是被皇帝派往歐洲，沒有給出一個名号。
龍安國原名AntoniodeBarros，是葡萄牙人；薄賢士原名AntoinedeBeauvol-lier，是法國人。
二人去歐洲時選擇跨越太平洋，走的是美洲路線，到達巴西後還給歐洲寄過信，但後來二人在從巴西去歐洲的路上遇到風暴，死在了途中。
艾若瑟原名GiuseppeProvana，是意大利人；陸若瑟原名JoséRaimundodeArxo，是西班牙人。
這二人走的是印度洋路線，最後都到達歐洲，還受到了葡萄牙國王的熱情接待。
陸若瑟到達歐洲不久後就病故了。
在紅票傳到歐洲時，隻有艾若瑟還活着。
教皇看到紅票以後，批準艾若瑟返回中國。
可惜艾若瑟在回程的船上去世了。
艾若瑟離開中國的時候，還帶了一個中國弟子，叫樊守義。
他一直跟着艾若瑟在歐洲遊曆，最後守着艾若瑟的棺材抵達廣州。
康熙後來派人去廣州，買了36畝土地用作墓地，風光厚葬了艾若瑟。
當然這段厚葬的曆史，清史中也
不過陳垣知道這封手稿定有其曆史價值，在他整理故宮文物的前後數十年中，還發現了其他十二份康熙時期與歐洲相關的手稿，結合當時出版的各種西方教會材料，他已大概看出了事件的脈絡，就是康熙與羅馬教廷有着長達十五年的往來磋商。
他把發現的十三份原始手稿集結起來，由當時的故宮印刷所影印成了一本小冊子，取名為《康熙與羅馬使節關系文書》。
發現手稿的懋勤殿在乾清宮旁邊，最早是康熙的書房。
這些手稿大概在康熙朝後，就一直放在那裡。
大清曆朝史官有沒有翻看過不得而知，但是已知的是乾隆年間，在朝廷編訂的《皇清職貢圖》中，說到羅馬教皇一節（原書中稱教化王），就已經不知道康熙與羅馬教皇曾經互派過使節，有長時間的往來磋商了。
紅票本身，印刷精美大氣，展開後有約一米長，這大概也是當年歐美藏家們盡管不知道其背後故事，卻都紛紛收藏的原因。
就紅票的内容來說，讀過以後都會有疑問：為什麼康熙要派人去歐洲，而且還派了兩隊人去？紅票中提到的龍安國、薄賢士、艾若瑟、陸若瑟四位西洋人都是來華的傳教士，清代官修史書中并沒有提到過這四人出使西方，他們到底是以什麼身份被康熙派出的？紅票中隻說四人是被“差”去西洋，是“奉旨往西洋去了”。
同時，紅票中的拉丁文翻譯，寫的也是被皇帝派往歐洲，沒有給出一個名号。
龍安國原名AntoniodeBarros，是葡萄牙人；薄賢士原名AntoinedeBeauvol-lier，是法國人。
二人去歐洲時選擇跨越太平洋，走的是美洲路線，到達巴西後還給歐洲寄過信，但後來二人在從巴西去歐洲的路上遇到風暴，死在了途中。
艾若瑟原名GiuseppeProvana，是意大利人；陸若瑟原名JoséRaimundodeArxo，是西班牙人。
這二人走的是印度洋路線，最後都到達歐洲，還受到了葡萄牙國王的熱情接待。
陸若瑟到達歐洲不久後就病故了。
在紅票傳到歐洲時，隻有艾若瑟還活着。
教皇看到紅票以後，批準艾若瑟返回中國。
可惜艾若瑟在回程的船上去世了。
艾若瑟離開中國的時候，還帶了一個中國弟子，叫樊守義。
他一直跟着艾若瑟在歐洲遊曆，最後守着艾若瑟的棺材抵達廣州。
康熙後來派人去廣州，買了36畝土地用作墓地，風光厚葬了艾若瑟。
當然這段厚葬的曆史，清史中也
