奇迹
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間，遊擊隊會殺死我的。
之後，由于缺乏進食和睡眠，我就地躺倒睡着了。
“經過一天一夜二十小時的睡眠，洗了澡、吃過飯，我又有足夠的精力工作了。
在過去的十天裡，由法國人治療的所有法軍傷員都已被轉移去了南方的佩魯賈、阿西西和羅馬。
在錫耶納這家醫院裡的傷兵，幾乎全都是從院子裡轉移過來的。
“傷員們的斷骨要接好複位并敷上石膏；傷口的縫線要拆開來，裡面的損傷要進行妥善修補。
然而，原本會發炎并由此緻命的傷口卻出奇的幹淨。
被撕裂的動脈似乎已經自行愈合了；出血也已經被止住了。
上校是來自法國裡昂的一位名醫；他主刀動手術，我做他的助手。
我們一刻不停地動了一天一夜的手術，沒有人死去。
“戰争的潮水湧向北方。
我被允許與上校軍醫住在一起。
朱安上将來醫院視察，并為我對法國傷兵所做的一切表示感謝。
此後，我被派去專門照料五十名德軍傷員。
一個月後，我們都撤離到了南方的羅馬。
沒有一個德國兵還想再打仗，經由紅十字會的安排，他們被遣送回國。
” “他們回家了嗎？”美國人問。
“他們全都回家了。
”外科醫生說，“美國陸軍醫療部隊把他們的小夥子用船舶從奧斯蒂亞運回美國去了。
弗吉尼亞人回到了謝南多厄河谷。
得克薩斯人回到了孤星州。
那個哭着喊媽媽的奧斯汀小夥子返回得克薩斯，他的内髒仍在體内，腹壁也已經愈合了。
“法國解放後，法國人也把他們的傷員帶回了家。
英國人帶走了自己人，也帶走了我。
英軍亞曆山大上将曾來羅馬的醫院巡視，聽說了在錫耶納這個院子裡的事情。
他說如果我再次發誓不逃走，就可以去一家英國醫院工作，繼續照顧這些德國傷員，直到戰争結束。
于是我作出保證。
德國畢竟已經戰敗了。
一九四五年德國最終投降，和平來臨了，我經許可回到已經被炸得千瘡百孔的故鄉——德國漢堡。
” “那麼，三十年後你來這裡幹什麼？”美國遊客問道。
清晰的尖叫聲從田野廣場傳來。
一匹馬倒下了，斷了一條腿，騎師倒在地上失去了知覺，餘下的九匹馬在繼續比賽。
盡管鋪了沙子，但底下的卵石還是會把骨頭震得生疼，賽馬步伐狂亂，人仰馬翻經常發生。
那人聳了一下肩膀，朝四周慢慢地打量了一遍。
“這座院子在那三天裡發生的事情，我相信是一次奇迹。
但這與我無關。
我隻是一名年輕而熱切的外科醫生，僅此而已。
這與那個姑娘有關。
” “賽馬會以後還會有的，”遊客說，“跟我說說那姑娘。
” “好的。
我在一九四五年秋天被送回了德國。
漢堡處在英軍占領下。
開始時，我在英國人的一家大醫院工作，後來轉到了漢堡總醫院。
一九四九年，我們又建立了自己的非納粹國家——聯邦德國，我也轉到了一家私人診所。
診所發展壯大後，我成了合夥人。
我娶了一名當地姑娘，我們生養了兩個孩子。
生活好起來了，德國也繁榮富強了起來。
之後我自己開了一家診所，用财富去創造新的财富，并由此成了富人。
但我永遠忘不了這座院子，也永遠忘不了穿着修女衣袍的那位姑娘。
“一九六五年，結婚十五年後，我的婚姻宣告結束。
孩子們已經十幾歲了；他們當然很痛苦，但也表示理解。
我有了自己的錢，也有了屬于自己的自由。
一九六八年，我決定回到這裡找她，隻是為了說一聲謝謝。
” “那麼你找到她了嗎？” “在某種意義上來說是找到了。
已經過去二十四年，我猜想她應該有四十多歲，跟我差不多。
我假定她仍是一名修女，或者，要是她還俗了，那麼應該是一名有了自己孩子的已婚中年婦女。
所以我在一九六八年的夏天來到這裡，在帕特裡齊亞租了一間房，開始尋找她。
“首先我去了所有能夠找到的女修道院。
共有三座，全是不同的宗教團體。
我雇了一名翻譯，查訪了每座女修道院。
我詢問了那裡的院長嬷嬷。
其中的兩座在戰時就存在了，第三座是後來建的。
當我描述了我在找的那位見習修女後，她們都搖搖頭表示不知道。
她們還找來了院裡最年長的嬷嬷，但都不知道有這樣的修女，從來沒見到過。
“特别之處是她穿過的那種衣袍：淺灰色，胸前縫着一隻深灰色的十字。
沒人認得它。
這些女修道院裡都沒有淺灰色的衣袍。
“我把網撒得大一些。
也許她來自錫耶納以外的宗教團體，在一九四四年德軍占領的最後那個星期裡，她是在錫耶納探親訪友。
我在托斯卡納地區閑逛，尋找她所在的女修道院，但一無所獲。
在我的翻譯失去耐心以後，我研究了從前到現在各個修女團體的着裝，共有好幾款淺灰色的衣袍，但沒人見過釘有一條折斷了的橫杠的十字标志的款式。
“六個星期之後，我意識到希望渺茫。
沒人聽說過她，更不用說見到過她了。
二十四年前，她連續三個晚上走進這座院子。
她擦拭過瀕死士兵們的面孔，還安慰過他們。
她觸碰過他們的傷口，而且他們沒有死去。
也許她天生具有通過觸摸就能使傷口愈合的能力，但她消失在戰火紛亂的意大利，再也沒有人見過她。
我祝她安好，不管她在哪裡，但我知道，我永遠找不到她了。
” “但剛才你說你已經找到了。
”美國人提醒道。
“我說的是‘在某種意義上’，”外科醫生糾正道，“我收拾行李準備離開，但仍作了最後一次嘗試。
這座城市有兩份報紙，《錫耶納快報》和《錫耶納報》。
我在兩份報紙上各刊登了一份四分之一版面的尋人啟事。
同時見報的還有一張畫，是我畫的她所穿過的那件棉衣的式樣，這張草圖連同文字一起刊登了出來。
啟事中還許諾，提供相關線索的人将得到獎勵。
在我準備離開的那天早上，這份啟事上了報。
“我在房間裡收拾行裝，這時候服務台打電話來，說有人在找我。
我帶着行李下了樓，預約的出租車将在一個小時内抵達，可我再也不需要那輛出租車了，我也錯過了那天的航班。
“在大廳裡等待着的是個滿頭銀色短發的小老頭，僧人打扮，深灰色的衣袍，腰上圍着腰帶，腳上穿着涼鞋。
他手裡拿着一份《錫耶納報》，翻在登有我的啟事的那一版。
我們轉移到大堂咖啡廳坐下。
他會說英語。
“他問我是什麼人，為什麼要刊登那則啟事。
我告訴他，我一直在尋找一位錫耶納的年輕女士，她在差不多四分之一世紀前幫助過我。
他告訴我，他叫弗拉·多米尼科，屬于一個信奉禁食、祈禱和學習的宗教團體。
他自己畢生的研究課題是錫耶納曆史及其中的各種宗教團體。
“他看起來既緊張又激動，要我原原本本地告訴他，是如何在錫耶納遇到一位衣袍上有這種特殊圖案的年輕女士的。
這事說來話長，我告訴他。
我們有的是時間，他回答，‘請告訴我一切’，于是我告訴了他。
” 一匹賽馬以半個身位的優勢越過終點線時，廣場裡爆發出一陣熱烈的歡呼聲。
九個堂區的會員發出絕望的抱怨聲，而第十個，也就是被叫作“豪豬”的堂區會員，則迸發出歡樂的尖叫聲。
那天晚上，輸掉了比賽的九個同業公會免不了在各自的公館裡喝上幾杯，佐以頹喪的搖頭歎息和惆怅的空想；而在“豪豬”的會館裡，慶祝活動将是一場狂歡。
“說下去，”美國人催促道，“你對他說了什麼？” “我對他說了一切。
那正是他想知道、他堅持要了解的。
從頭至尾，所有細節情況，我一遍又一遍地講着。
出租車來了，我沒理會。
但我忘了一個細節，直到最後才想了起來。
那雙手，姑娘的雙手。
最後我告訴了他，在月光下我看見的姑娘手背上黑斑的具體情形。
“那僧人的臉色變得如同他的頭發一般雪白，他開始用手指撥動念珠，雙眼緊閉，嘴唇默默翕動。
那時我還是一名路德教教徒，不過後來改變了信仰。
我問他這是在幹什麼。
“‘我在祈禱，我的孩子，’他回答說。
‘為什麼，兄弟？’我問道。
‘為我不朽的靈魂，也為你的。
’他說，‘因為我相信，你已經看見了上帝的作為。
’然後我請求他把他所知道的告訴我，于是他向我講述了關于仁慈凱瑟琳的故事。
” 弗拉·多米尼科的故事 “‘你知道錫耶納的曆史嗎？’他問。
“‘不知道，’我說，‘幾乎一無所知。
’ “‘錫耶納曆史悠久，經曆了許多個世紀。
有些世紀繁榮太平，但大多數世紀充滿戰争、鮮血、暴政、世仇、饑荒和瘟疫。
但最可怕的，是一三五五年到一五五九年那兩個世紀。
“‘在這兩百年裡，錫耶納城内外掀起了連綿不斷、毫無意義且無利可圖的戰争。
整個城市不斷遭受着可怕的雇傭兵的掠奪和襲擊，軟弱的政府沒能保護好自己的城民。
“‘你一定知道，那時候沒有“意大利”這個國家，隻是一些公國、侯國、小小的共和國和城邦國，這些地方的統治者經常想攻占其他人的領地，有些甚至真的打起仗來。
錫耶納是一個城邦共和國，時常受到佛羅倫薩公國的觊觎，最終，我們被歸到了美第奇家族科西莫一世的掌控之下。
“‘但那件事發生在最糟糕的時代，一五二○年至一五五○年，那就是我要說的那段時間。
在被稱為蒙蒂的五個宗派的統治下，錫耶納城邦國的政府處于混亂狀态。
蒙蒂集團内部相互之間争鬥不斷，最後毀掉了這座城市。
一五一二年之前，錫耶納一直在潘多爾福·佩特魯齊[潘多爾福·佩特魯齊(1452—1512)：文藝複興時期意大利錫耶納的統治者。
在他統治期間，錫耶納的藝術和科學都得到了發展。
]一個家族的統治之下，他們施行暴政，但至少局勢得到了穩定。
潘多爾福死後，城市陷入了無政府的混亂之中。
“‘市政府本應該是巴利亞，那是一個由地方行政官組成的永久性的委員會，佩特魯齊是巴利亞的主席，老練而無情。
但巴利亞的每位委員同時也是互相競争的蒙蒂集團的成員。
他們沒有為管理城市通力協作，而是忙着傾軋相争，結果把錫耶納給毀了。
“‘雖然潘多爾福本人已死，但該家族仍統治着巴利亞。
一五二○年，佩特魯齊家族的一支旁系生了一個女兒。
女孩四歲時，佩特魯齊家族失去了對巴利亞的控制，于是蒙蒂集團的其他四個宗派便肆無忌憚地争鬥了起來。
“‘女孩長大後既美麗又虔誠，頗為她的家族增光。
他們全家都住在離這兒不遠的一座龐大宮殿裡，遠離街上的貧困與混亂。
其他富家嬌生慣養的姑娘們變得即便稱不上放蕩，也十足任性、邪惡，而凱特琳娜·佩特魯齊[凱特琳娜(Caterina)：是凱瑟琳(Catherine)的變體。
]卻仍然端莊、娴靜，心思都放在宗教事業上。
“‘她與父親的唯一隔閡是婚姻問題。
當時，女孩子十五六歲出嫁司空見慣，但年複一年，凱特琳娜回絕了一個又一個求婚的小夥子，這讓她父親十分惱火。
“‘一五四○年，災難降臨錫耶納，也波及了周圍的鄉村地區；饑荒、瘟疫、騷亂、農民暴動和内部派系鬥争，把這個城邦國家攪得一團糟。
因為有宮殿圍牆和父親的衛兵保護，再加上時間都用來在家看書、做女紅和上家庭小教堂做彌撒，凱特琳娜本應該是能幸免于難的。
但在那年發生了一件事情，改變了她的人生。
她去參加一個舞會，卻永遠沒能抵達。
“‘我們知道發生了什麼——或者說，我們認為我們知道，因為她的告解神父用拉丁語寫過一份文件留存了下來，老神父是佩特魯齊家族的精神導師。
那天，她帶着一名侍女坐上馬車，因為街上很危險，同行的還有六名衛兵。
“‘半路上，她的馬車被斜停在街上的
之後，由于缺乏進食和睡眠，我就地躺倒睡着了。
“經過一天一夜二十小時的睡眠，洗了澡、吃過飯，我又有足夠的精力工作了。
在過去的十天裡，由法國人治療的所有法軍傷員都已被轉移去了南方的佩魯賈、阿西西和羅馬。
在錫耶納這家醫院裡的傷兵，幾乎全都是從院子裡轉移過來的。
“傷員們的斷骨要接好複位并敷上石膏；傷口的縫線要拆開來，裡面的損傷要進行妥善修補。
然而，原本會發炎并由此緻命的傷口卻出奇的幹淨。
被撕裂的動脈似乎已經自行愈合了；出血也已經被止住了。
上校是來自法國裡昂的一位名醫；他主刀動手術，我做他的助手。
我們一刻不停地動了一天一夜的手術，沒有人死去。
“戰争的潮水湧向北方。
我被允許與上校軍醫住在一起。
朱安上将來醫院視察，并為我對法國傷兵所做的一切表示感謝。
此後，我被派去專門照料五十名德軍傷員。
一個月後，我們都撤離到了南方的羅馬。
沒有一個德國兵還想再打仗，經由紅十字會的安排，他們被遣送回國。
” “他們回家了嗎？”美國人問。
“他們全都回家了。
”外科醫生說，“美國陸軍醫療部隊把他們的小夥子用船舶從奧斯蒂亞運回美國去了。
弗吉尼亞人回到了謝南多厄河谷。
得克薩斯人回到了孤星州。
那個哭着喊媽媽的奧斯汀小夥子返回得克薩斯，他的内髒仍在體内，腹壁也已經愈合了。
“法國解放後，法國人也把他們的傷員帶回了家。
英國人帶走了自己人，也帶走了我。
英軍亞曆山大上将曾來羅馬的醫院巡視，聽說了在錫耶納這個院子裡的事情。
他說如果我再次發誓不逃走，就可以去一家英國醫院工作，繼續照顧這些德國傷員，直到戰争結束。
于是我作出保證。
德國畢竟已經戰敗了。
一九四五年德國最終投降，和平來臨了，我經許可回到已經被炸得千瘡百孔的故鄉——德國漢堡。
” “那麼，三十年後你來這裡幹什麼？”美國遊客問道。
清晰的尖叫聲從田野廣場傳來。
一匹馬倒下了，斷了一條腿，騎師倒在地上失去了知覺，餘下的九匹馬在繼續比賽。
盡管鋪了沙子，但底下的卵石還是會把骨頭震得生疼，賽馬步伐狂亂，人仰馬翻經常發生。
那人聳了一下肩膀，朝四周慢慢地打量了一遍。
“這座院子在那三天裡發生的事情，我相信是一次奇迹。
但這與我無關。
我隻是一名年輕而熱切的外科醫生，僅此而已。
這與那個姑娘有關。
” “賽馬會以後還會有的，”遊客說，“跟我說說那姑娘。
” “好的。
我在一九四五年秋天被送回了德國。
漢堡處在英軍占領下。
開始時，我在英國人的一家大醫院工作，後來轉到了漢堡總醫院。
一九四九年，我們又建立了自己的非納粹國家——聯邦德國，我也轉到了一家私人診所。
診所發展壯大後，我成了合夥人。
我娶了一名當地姑娘，我們生養了兩個孩子。
生活好起來了，德國也繁榮富強了起來。
之後我自己開了一家診所，用财富去創造新的财富，并由此成了富人。
但我永遠忘不了這座院子，也永遠忘不了穿着修女衣袍的那位姑娘。
“一九六五年，結婚十五年後，我的婚姻宣告結束。
孩子們已經十幾歲了；他們當然很痛苦，但也表示理解。
我有了自己的錢，也有了屬于自己的自由。
一九六八年，我決定回到這裡找她，隻是為了說一聲謝謝。
” “那麼你找到她了嗎？” “在某種意義上來說是找到了。
已經過去二十四年，我猜想她應該有四十多歲，跟我差不多。
我假定她仍是一名修女，或者，要是她還俗了，那麼應該是一名有了自己孩子的已婚中年婦女。
所以我在一九六八年的夏天來到這裡，在帕特裡齊亞租了一間房，開始尋找她。
“首先我去了所有能夠找到的女修道院。
共有三座，全是不同的宗教團體。
我雇了一名翻譯，查訪了每座女修道院。
我詢問了那裡的院長嬷嬷。
其中的兩座在戰時就存在了，第三座是後來建的。
當我描述了我在找的那位見習修女後，她們都搖搖頭表示不知道。
她們還找來了院裡最年長的嬷嬷，但都不知道有這樣的修女，從來沒見到過。
“特别之處是她穿過的那種衣袍：淺灰色，胸前縫着一隻深灰色的十字。
沒人認得它。
這些女修道院裡都沒有淺灰色的衣袍。
“我把網撒得大一些。
也許她來自錫耶納以外的宗教團體，在一九四四年德軍占領的最後那個星期裡，她是在錫耶納探親訪友。
我在托斯卡納地區閑逛，尋找她所在的女修道院，但一無所獲。
在我的翻譯失去耐心以後，我研究了從前到現在各個修女團體的着裝，共有好幾款淺灰色的衣袍，但沒人見過釘有一條折斷了的橫杠的十字标志的款式。
“六個星期之後，我意識到希望渺茫。
沒人聽說過她，更不用說見到過她了。
二十四年前，她連續三個晚上走進這座院子。
她擦拭過瀕死士兵們的面孔，還安慰過他們。
她觸碰過他們的傷口，而且他們沒有死去。
也許她天生具有通過觸摸就能使傷口愈合的能力，但她消失在戰火紛亂的意大利，再也沒有人見過她。
我祝她安好，不管她在哪裡，但我知道，我永遠找不到她了。
” “但剛才你說你已經找到了。
”美國人提醒道。
“我說的是‘在某種意義上’，”外科醫生糾正道，“我收拾行李準備離開，但仍作了最後一次嘗試。
這座城市有兩份報紙，《錫耶納快報》和《錫耶納報》。
我在兩份報紙上各刊登了一份四分之一版面的尋人啟事。
同時見報的還有一張畫，是我畫的她所穿過的那件棉衣的式樣，這張草圖連同文字一起刊登了出來。
啟事中還許諾，提供相關線索的人将得到獎勵。
在我準備離開的那天早上，這份啟事上了報。
“我在房間裡收拾行裝，這時候服務台打電話來，說有人在找我。
我帶着行李下了樓，預約的出租車将在一個小時内抵達，可我再也不需要那輛出租車了，我也錯過了那天的航班。
“在大廳裡等待着的是個滿頭銀色短發的小老頭，僧人打扮，深灰色的衣袍，腰上圍着腰帶，腳上穿着涼鞋。
他手裡拿着一份《錫耶納報》，翻在登有我的啟事的那一版。
我們轉移到大堂咖啡廳坐下。
他會說英語。
“他問我是什麼人，為什麼要刊登那則啟事。
我告訴他，我一直在尋找一位錫耶納的年輕女士，她在差不多四分之一世紀前幫助過我。
他告訴我，他叫弗拉·多米尼科，屬于一個信奉禁食、祈禱和學習的宗教團體。
他自己畢生的研究課題是錫耶納曆史及其中的各種宗教團體。
“他看起來既緊張又激動，要我原原本本地告訴他，是如何在錫耶納遇到一位衣袍上有這種特殊圖案的年輕女士的。
這事說來話長，我告訴他。
我們有的是時間，他回答，‘請告訴我一切’，于是我告訴了他。
” 一匹賽馬以半個身位的優勢越過終點線時，廣場裡爆發出一陣熱烈的歡呼聲。
九個堂區的會員發出絕望的抱怨聲，而第十個，也就是被叫作“豪豬”的堂區會員，則迸發出歡樂的尖叫聲。
那天晚上，輸掉了比賽的九個同業公會免不了在各自的公館裡喝上幾杯，佐以頹喪的搖頭歎息和惆怅的空想；而在“豪豬”的會館裡，慶祝活動将是一場狂歡。
“說下去，”美國人催促道，“你對他說了什麼？” “我對他說了一切。
那正是他想知道、他堅持要了解的。
從頭至尾，所有細節情況，我一遍又一遍地講着。
出租車來了，我沒理會。
但我忘了一個細節，直到最後才想了起來。
那雙手，姑娘的雙手。
最後我告訴了他，在月光下我看見的姑娘手背上黑斑的具體情形。
“那僧人的臉色變得如同他的頭發一般雪白，他開始用手指撥動念珠，雙眼緊閉，嘴唇默默翕動。
那時我還是一名路德教教徒，不過後來改變了信仰。
我問他這是在幹什麼。
“‘我在祈禱，我的孩子，’他回答說。
‘為什麼，兄弟？’我問道。
‘為我不朽的靈魂，也為你的。
’他說，‘因為我相信，你已經看見了上帝的作為。
’然後我請求他把他所知道的告訴我，于是他向我講述了關于仁慈凱瑟琳的故事。
” 弗拉·多米尼科的故事 “‘你知道錫耶納的曆史嗎？’他問。
“‘不知道，’我說，‘幾乎一無所知。
’ “‘錫耶納曆史悠久，經曆了許多個世紀。
有些世紀繁榮太平，但大多數世紀充滿戰争、鮮血、暴政、世仇、饑荒和瘟疫。
但最可怕的，是一三五五年到一五五九年那兩個世紀。
“‘在這兩百年裡，錫耶納城内外掀起了連綿不斷、毫無意義且無利可圖的戰争。
整個城市不斷遭受着可怕的雇傭兵的掠奪和襲擊，軟弱的政府沒能保護好自己的城民。
“‘你一定知道，那時候沒有“意大利”這個國家，隻是一些公國、侯國、小小的共和國和城邦國，這些地方的統治者經常想攻占其他人的領地，有些甚至真的打起仗來。
錫耶納是一個城邦共和國，時常受到佛羅倫薩公國的觊觎，最終，我們被歸到了美第奇家族科西莫一世的掌控之下。
“‘但那件事發生在最糟糕的時代，一五二○年至一五五○年，那就是我要說的那段時間。
在被稱為蒙蒂的五個宗派的統治下，錫耶納城邦國的政府處于混亂狀态。
蒙蒂集團内部相互之間争鬥不斷，最後毀掉了這座城市。
一五一二年之前，錫耶納一直在潘多爾福·佩特魯齊[潘多爾福·佩特魯齊(1452—1512)：文藝複興時期意大利錫耶納的統治者。
在他統治期間，錫耶納的藝術和科學都得到了發展。
]一個家族的統治之下，他們施行暴政，但至少局勢得到了穩定。
潘多爾福死後，城市陷入了無政府的混亂之中。
“‘市政府本應該是巴利亞，那是一個由地方行政官組成的永久性的委員會，佩特魯齊是巴利亞的主席，老練而無情。
但巴利亞的每位委員同時也是互相競争的蒙蒂集團的成員。
他們沒有為管理城市通力協作，而是忙着傾軋相争，結果把錫耶納給毀了。
“‘雖然潘多爾福本人已死，但該家族仍統治着巴利亞。
一五二○年，佩特魯齊家族的一支旁系生了一個女兒。
女孩四歲時，佩特魯齊家族失去了對巴利亞的控制，于是蒙蒂集團的其他四個宗派便肆無忌憚地争鬥了起來。
“‘女孩長大後既美麗又虔誠，頗為她的家族增光。
他們全家都住在離這兒不遠的一座龐大宮殿裡，遠離街上的貧困與混亂。
其他富家嬌生慣養的姑娘們變得即便稱不上放蕩，也十足任性、邪惡，而凱特琳娜·佩特魯齊[凱特琳娜(Caterina)：是凱瑟琳(Catherine)的變體。
]卻仍然端莊、娴靜，心思都放在宗教事業上。
“‘她與父親的唯一隔閡是婚姻問題。
當時，女孩子十五六歲出嫁司空見慣，但年複一年，凱特琳娜回絕了一個又一個求婚的小夥子，這讓她父親十分惱火。
“‘一五四○年，災難降臨錫耶納，也波及了周圍的鄉村地區；饑荒、瘟疫、騷亂、農民暴動和内部派系鬥争，把這個城邦國家攪得一團糟。
因為有宮殿圍牆和父親的衛兵保護，再加上時間都用來在家看書、做女紅和上家庭小教堂做彌撒，凱特琳娜本應該是能幸免于難的。
但在那年發生了一件事情，改變了她的人生。
她去參加一個舞會，卻永遠沒能抵達。
“‘我們知道發生了什麼——或者說，我們認為我們知道，因為她的告解神父用拉丁語寫過一份文件留存了下來，老神父是佩特魯齊家族的精神導師。
那天，她帶着一名侍女坐上馬車，因為街上很危險，同行的還有六名衛兵。
“‘半路上，她的馬車被斜停在街上的
