五 張良隐逸

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在劉邦所稱贊的三位“人傑”中,韓信被誅殺,蕭何也曾被系獄,唯有留侯張良于功成名就之後急流勇退,最終不失其謀士本色。

     漢高帝五年五月,婁敬(後被賜姓為劉,即劉敬)于洛陽建議定都于關中,群臣都表示反對,高帝問于張良,張良發表一通高論,贊成婁敬的意見,高帝當日便起駕西行,定都于關中。

     張良随從高帝的車駕一道西行,然而自從這次入函谷關後,他便以身體多病為理由,自此引退政壇,學習道家那一套養生的方法,呼吸俯仰,屈伸手足,以此謀求血氣充足,身體輕舉,增進健康。

    同時還采取“辟谷”的方式,不吃食物,而服用藥物,以此養生。

    到達關中後,張良有一年多的時間閉門不出,也不接待賓客。

    因而,張良建議依婁敬之言定都關中,便成了他一生中告别政壇的最後一次獻策。

     至于封地,高帝在滅亡項羽後,曾使令他在齊地自己選擇三萬戶作為食邑,張良辭謝說:“我起兵于下邳,與皇上相識于留,這是上天把我交給陛下。

    陛下采用我的計策,幸而時常料中,我願受封于留縣就足夠了,三萬戶實不敢當。

    ” 高帝果然封張良為留侯,與蕭何、曹參同時得到封賞。

     張良于功成名就之後引退,在于他深信“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敵國破,謀臣亡”這一哲理。

    這也是他作為一名謀士,不僅能為劉邦謀劃奪取天下,也能為自己謀求安身,不愧為一位真正的謀士。

     誠然,張良隐退後,他也曾受命于高帝,與韓信一道整理各家兵書;在易立太子問題上他被呂澤所脅迫而獻策,建議招緻“商山四皓”;高帝征讨陳豨時,他曾随軍前往,獻計于馬邑城下;高帝東征黥布時,他相送于郊外灞上,勸告高帝“無與楚人争鋒”“令太子為将軍,監關中兵”,謀高而意重。

    但總的說來,張良在漢帝國建立後,他是從政壇上引退下來了。

     據《史記·留侯世家》所載,自蕭何被立為相國後,張良曾與漢高帝閑談天下之事,涉及問題很多,因為與天下興亡無關,《史記》未予記載,但卻記錄下了張良的一段自我表白: “我家世代為韓相,待到秦軍滅亡韓國,我不愛惜萬金家财,破産謀求勇士為韓國
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