沙影夢魂，衆生情劫...

者的喋喋不休，卻不乏黑色幽默的異想，令人想到王文興《背海的人》中的爺。

    他想象如自己這般連在同志國度都無法取得公民權的沉默大多數，帶來改變世界的那一天： 等到他們終于發狂了的那一天，有的脫下内褲沖進嘉年華式的反歧視大遊行隊伍中，如洪水猛獸對着咩咩可愛羊群撲咬，接着不顧花容失色的四面驚叫，他們開始射精，看看這個扮神扮鬼恐吓他們的世界，最後到底能定出他們什麼罪名！ 小锺雖然出櫃，仍不忘對家的責任。

    妹弟長年移民國外，小锺獨自負起為年邁患病的父母照護送終的責任，最後在鄉下家屋和兩老的骨灰壇相對，雖不能傳宗接代，也算無愧于心：“雖然是爛命一條，至少知道生錯的是時代，不是自己。

    ”小锺對于男歡男愛，有自己獨特的觀察與妙語： 同性間太清楚彼此相同的配備，對方的施或受與自己的性幻想，根本無法切割……這種同時以多種分身進行的性愛，是需要更高度進化發展後的腦細胞才能執行的任務…… 相對于老七和小锺，阿龍和姚則是遊走于同性戀和異性戀機制之間的角色。

    在超商打工的阿龍已有女友小闵，卻意外卷入老七中風和美樂地酒吧的火災。

    當年暗戀阿龍的國标舞助教Tony在一場選舉活動中表演而被媒體污名化，乃至羞愧自殺。

    阿龍自責于未能及時救回Tony，而将贖罪的念頭移情至老七，不顧小闵的不滿而去照顧老七，未料卻一步步介入美樂地酒吧人鬼夾纏的異質空間。

    有趣的是，就連群鬼漫遊、等待超度的場域也具體而微地呈現了同志時尚戀物的次文化： 在MELODY門口守候的人已經多到十位。

    在入夜的低溫下，約定好了似的都是全套西裝打扮……有一九八?年代那種大墊肩型的，或一九九?年代長版窄領四扣的……一群衣冠楚楚的身影，就這樣在店門前聚集不散，仿佛前來參加一場神秘的聚會。

     在推理小說般的叙事中，最終謎底解開，姚竟是所有要角情劫的“元兇”：他是老七終其一生唯一認定的“大學生情