2016.2.25(星期四)
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去了名古屋,名古屋經濟大學的G教授來接待我。
G教授去年翻譯了我和閻連科老師合著的《兩代人的十二月》,我們曾經在北京見過幾面,笑盈盈的日本人,喜歡喝酒,尤其愛喝白酒。
G教授帶來了他的兩個朋友。
一個是中日混血的老太太,60歲上下,20世紀70年代來的日本,最早在日本的政府機關工作,現在重新開始讀博士,研究的是60年代中國的樣闆戲。
她像是掉進了時間的洞裡,暮年穿越回了自己離開中國前的少女時光。
老太太膚色雪白,身量不高,塗着紅唇,年輕時一定是個天真的大美人,現在也顯得非常天真。
她認真看了我的小說,還總結了很多問題,像是剛上學的好學生。
還有一個中國女人,看起來大概不到40歲——實際年齡應該大一些。
Y老師,戴着眼鏡,用着最古老的非智能手機,不用社交網絡,很像一個标準的古闆女教授。
讓我吃驚的是,中午吃飯時提到婚姻,Y老師說不贊成婚姻,“像我這樣就很好”。
她似乎暗示自己是單身。
在場的人都有些窘,畢竟她已經不年輕了。
過了一會兒,我小心翼翼地問她是否是單身。
她又說:“我是結婚的。
因為一張紙很重要,但是……”但是什麼?是開放式的婚姻,分居,還是形婚?太多暧昧。
Y老師指着在座的日本男人,說:“結婚有什麼好?他們的婚姻都是無性的。
”現場越發窘了。
記得原來看過一篇報道,說日本一家大型安全套生産商公布的調查顯示,50%的日本已婚者幾乎沒有夫妻生活。
按照厚生勞動省(日本負責醫療衛生和社會保障的主要部門)的定義,沒有性生活或每月性生活少于一次的夫妻,即為無性夫妻。
一個更匪夷所思的新聞:根據官方統計,2005年到2015年間,日本“死後離婚”的數量增加了1000多件。
“死後離婚”的意思是丈夫死後,妻子向政府提交“婚姻家族關系終結申請”,要求和丈夫婆家斷了聯系,死後也不同穴。
一旦女方提出這樣的申請,男方家屬無權拒絕。
妻子在丈夫生前為了生活費和撫養費不得不維持婚姻,早上和晚上準備飯菜,把馬桶擦得一塵不染,死後終于忍受不了和丈夫擁擠在同一個空間,尋求解脫。
我的一個日本朋友告訴我,他什麼時候覺得太太不愛他了,“我家睡的是榻榻米,所有人的被子都
G教授去年翻譯了我和閻連科老師合著的《兩代人的十二月》,我們曾經在北京見過幾面,笑盈盈的日本人,喜歡喝酒,尤其愛喝白酒。
G教授帶來了他的兩個朋友。
一個是中日混血的老太太,60歲上下,20世紀70年代來的日本,最早在日本的政府機關工作,現在重新開始讀博士,研究的是60年代中國的樣闆戲。
她像是掉進了時間的洞裡,暮年穿越回了自己離開中國前的少女時光。
老太太膚色雪白,身量不高,塗着紅唇,年輕時一定是個天真的大美人,現在也顯得非常天真。
她認真看了我的小說,還總結了很多問題,像是剛上學的好學生。
還有一個中國女人,看起來大概不到40歲——實際年齡應該大一些。
Y老師,戴着眼鏡,用着最古老的非智能手機,不用社交網絡,很像一個标準的古闆女教授。
讓我吃驚的是,中午吃飯時提到婚姻,Y老師說不贊成婚姻,“像我這樣就很好”。
她似乎暗示自己是單身。
在場的人都有些窘,畢竟她已經不年輕了。
過了一會兒,我小心翼翼地問她是否是單身。
她又說:“我是結婚的。
因為一張紙很重要,但是……”但是什麼?是開放式的婚姻,分居,還是形婚?太多暧昧。
Y老師指着在座的日本男人,說:“結婚有什麼好?他們的婚姻都是無性的。
”現場越發窘了。
記得原來看過一篇報道,說日本一家大型安全套生産商公布的調查顯示,50%的日本已婚者幾乎沒有夫妻生活。
按照厚生勞動省(日本負責醫療衛生和社會保障的主要部門)的定義,沒有性生活或每月性生活少于一次的夫妻,即為無性夫妻。
一個更匪夷所思的新聞:根據官方統計,2005年到2015年間,日本“死後離婚”的數量增加了1000多件。
“死後離婚”的意思是丈夫死後,妻子向政府提交“婚姻家族關系終結申請”,要求和丈夫婆家斷了聯系,死後也不同穴。
一旦女方提出這樣的申請,男方家屬無權拒絕。
妻子在丈夫生前為了生活費和撫養費不得不維持婚姻,早上和晚上準備飯菜,把馬桶擦得一塵不染,死後終于忍受不了和丈夫擁擠在同一個空間,尋求解脫。
我的一個日本朋友告訴我,他什麼時候覺得太太不愛他了,“我家睡的是榻榻米,所有人的被子都