極端體驗
關燈
小
中
大
唐朝有位秀才先生，才高八鬥，學富五車，因慕李太白為人，自起名為李赤——我雖沒見過他，但能想像出他的樣子：一位翩翩佳公子。
有一天，春日融融，李赤先生和幾個朋友出城郊遊。
走到一處野外的飯館，朋友們決定在此吃午飯。
大家入席以後，李赤起身去方便。
去了就不回來，大家也沒理會。
忽聽外面一聲暴喊，大家循聲趕去，找到了廁所裡。
隻見李赤先生頭在下，腳在上，倒插在糞桶裡。
這景象夠吓人的。
幸虧有位上廁所的先生撞見了，驚叫了一聲，遲了不堪設想……大夥趕緊把他拔出來，打來清水猛沖了幾桶。
還好，李赤先生還有氣，冷水一激又緩了過來。
别人覺得有個惡棍躲在廁所裡搞鬼，把李赤攔腰抱起，栽進了糞桶裡，急着要把他逮住。
但李赤先生說，是自己掉進去的。
于是衆人大笑，說李先生太不小心了，讓他更衣重新入席——但卻忽略了一件事：李先生不是跳水隊員，向前跳水的動作也不是非常熟練，怎麼能一失足就倒插在糞桶裡。
所以，他是自己跳下去的。
李赤的故事古書裡提到了多次，《唐文粹》裡有柳宗元的《李赤傳》，《酉陽雜》裡好像也有，都提到了李先生跳糞桶或跳茅坑，但都無法解釋他為什麼要跳。
我忽然發現，這件事我能解釋： 有些人秉性特殊，尋常生活不能讓他們滿足。
他們需要某種極端體驗：喜歡被人捆綁起來，加以羞辱和拷打——人各有所好，這不礙我們的事。
其中還有些人想要goldenshower，也就是把屎尿往頭上澆。
這才是真正驚世駭俗的嗜好。
據說在紐約和加州某些俱樂部裡，有人在口袋裡放塊黃手絹，露出半截來，就表明自己有這種嗜好。
我覺得李赤先生就有這種嗜好，隻是他不是讓别人往頭上澆，而是自己要往裡跳。
這種事解釋得太詳細了難免惡心，我們隻要明白極端體驗是個什麼意思就夠了。
現在是太平年月，大約在三十年前吧，整個中國亂哄哄的，有些人生活在極端體驗裡。
這些人裡有幾位我認識，有些是學校裡的老師，還有一些是大院裡的叔叔、阿姨。
他們都不喜歡這種橫加在頭上的極端體驗，就自殺了：跳樓的跳樓，上吊的上吊，用這種方法來解脫苦難。
也許有些當年鬧事的人覺得這些事還滿有意思的，但我勸他們替死者家屬想想。
死者已矣，留給親友的卻是無邊的黑夜…… 然後我就去插隊，走南闖北，這種事情見得很多。
比方說，在村裡開會，支書總要吆喝“地
有一天，春日融融，李赤先生和幾個朋友出城郊遊。
走到一處野外的飯館，朋友們決定在此吃午飯。
大家入席以後，李赤起身去方便。
去了就不回來，大家也沒理會。
忽聽外面一聲暴喊，大家循聲趕去，找到了廁所裡。
隻見李赤先生頭在下，腳在上，倒插在糞桶裡。
這景象夠吓人的。
幸虧有位上廁所的先生撞見了，驚叫了一聲，遲了不堪設想……大夥趕緊把他拔出來，打來清水猛沖了幾桶。
還好，李赤先生還有氣，冷水一激又緩了過來。
别人覺得有個惡棍躲在廁所裡搞鬼，把李赤攔腰抱起，栽進了糞桶裡，急着要把他逮住。
但李赤先生說，是自己掉進去的。
于是衆人大笑，說李先生太不小心了，讓他更衣重新入席——但卻忽略了一件事：李先生不是跳水隊員，向前跳水的動作也不是非常熟練，怎麼能一失足就倒插在糞桶裡。
所以，他是自己跳下去的。
李赤的故事古書裡提到了多次，《唐文粹》裡有柳宗元的《李赤傳》，《酉陽雜》裡好像也有，都提到了李先生跳糞桶或跳茅坑，但都無法解釋他為什麼要跳。
我忽然發現，這件事我能解釋： 有些人秉性特殊，尋常生活不能讓他們滿足。
他們需要某種極端體驗：喜歡被人捆綁起來，加以羞辱和拷打——人各有所好，這不礙我們的事。
其中還有些人想要goldenshower，也就是把屎尿往頭上澆。
這才是真正驚世駭俗的嗜好。
據說在紐約和加州某些俱樂部裡，有人在口袋裡放塊黃手絹，露出半截來，就表明自己有這種嗜好。
我覺得李赤先生就有這種嗜好，隻是他不是讓别人往頭上澆，而是自己要往裡跳。
這種事解釋得太詳細了難免惡心，我們隻要明白極端體驗是個什麼意思就夠了。
現在是太平年月，大約在三十年前吧，整個中國亂哄哄的，有些人生活在極端體驗裡。
這些人裡有幾位我認識，有些是學校裡的老師，還有一些是大院裡的叔叔、阿姨。
他們都不喜歡這種橫加在頭上的極端體驗，就自殺了：跳樓的跳樓，上吊的上吊，用這種方法來解脫苦難。
也許有些當年鬧事的人覺得這些事還滿有意思的，但我勸他們替死者家屬想想。
死者已矣，留給親友的卻是無邊的黑夜…… 然後我就去插隊，走南闖北，這種事情見得很多。
比方說，在村裡開會，支書總要吆喝“地
