遠望當歸
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大墨鏡、留着長發的盲人，身旁好幾個人攙扶跟随，這聲勢一下子把在場的都鎮住了，現場立刻安靜下來，有個擺攤的咳嗽了一聲，跟我搭讪，大師，您好多年沒來了，這是剛下山嗎？他把我錯當成來踢場子的了，弄得我很不好意思，連忙解釋，我不會算，我是賣藝的，大家别客氣，繼續發财。
我十四歲時，寫了一本日記，用盲文寫的。
記述的是初戀的小心情，竟然還寫了一首詩： 你又何必歎息， 生活難道真的一覽無餘？ 你又何必哭泣， 命運難道真的無情無義？ 啊，何必何必， 走路的人， 又何必在乎路的崎岖。
臉紅了，看我的起點多麼低，當然現在也沒高到哪兒去。
那是二十世紀八十年代初，中學裡流傳的是席慕蓉，高級一點的是朦胧詩。
我那時候需要的是勵志，就是要“扼住命運的咽喉”。
如果那時候就頹了，那我早完了，勵志雖然讓我在生活中掙紮着攀上一個個階梯，為将來能過上有尊嚴的日子打下了基礎，可也阻礙了自己的審美進程，不是有一種觀點嘛，“救亡運動”終止了“五四新文化運動”，這對于個人也适用。
盲人不能太頹，不然會被生活碾紮粉碎，屍骨無存。
阿炳就挺頹的，抽大煙逛妓院，所以他的結局并不很好。
不知道荷馬、彌爾頓生活得怎麼樣？找到老婆了嗎？是否衣食無憂？博爾赫斯過得挺好的，應該向他學習。
博爾赫斯是後天失明，他應該不用為生計發愁，不用總顧念尊嚴問題。
他能坦然地靜觀失明，将其化成生命嶄新的維度。
他有一篇文章是論失明的，說失明并非人們通常想象的黑，其實是灰，雲霧一樣地包裹着你，黑也需要視覺去感受的。
我也覺得是這樣，我就此聯想到，如果生是“有”，死并非是跟“有”相對的“無”，當喪失了主觀感受的時候，“無”也不存在。
帕慕克在小說《我的名字叫紅》裡講道，失明是一種極緻的寂靜，那些畫細密畫的大師，為了追求最後的寂靜，常把自己的眼睛刺瞎。
可我并沒覺得很甯靜，相反，經常躁動難耐，生活充滿了不安全感。
比方我現在還常常做同樣的夢，小時候的家，夜裡，門上的插銷壞了，總插不嚴，門外好像有什麼東西要進來，我就死死地頂住門。
還有很多夜裡，做個長長的夢，醒來，因為看不見周圍，會短暫地忘了自己睡在哪兒，躺在床上一動不敢動，拼命回想我在哪兒。
心裡恐慌，害怕自己滑脫堅實的現實，被沖到未知的無何有之鄉。
尤其在巡演的路上，兩天換一個地兒，賓館、酒店、客棧，換得真是今夕不知何夕。
有一次，午夜夢回，我想确認自己睡在哪座城市，我摸到床前茶幾上的電話，問前台，這裡的地址是什麼？我不能直接問我在啥城市，那人非把我當老年癡呆對待不可。
前台很禮貌地回答我，這裡是鼓樓賓館。
然後我就更暈了，南京、開封、甯波、北京、西安，好幾個城市都有鼓樓，我具體在哪兒還是搞不清。
隻有失明者才有這樣的遭遇，失明至少強行地把我從人群中剝離出來，其間況味不足為外人道。
為了這雙絕望的眼睛，我吃了不少苦。
小時候，吃各種藥，藥太苦，我媽就先準備好一羹匙白糖，藥咽下去，糖馬上到嘴裡。
中藥喝得要嘔吐，熱乎乎、苦森森一大碗，一口氣喝不下去，就停下來幹嘔再捏着鼻子喝。
有的偏方我都覺得太過分了。
有一次，有個缺德的江湖大夫，說藥湯裡要加入藥引子，他的獨家秘方是生吃豬拱嘴。
我問他啥道理呢？他解釋說，你眼睛裡長了白内障，這個豬拱嘴可以把白内障拱掉。
這一點我對我爸媽還是有意見的，為了給我治病，盲目相信，啥偏方都敢招呼，我被迫生吃了不少個豬拱嘴。
那時候就想，自己的身體還是要自己說得算才好，快點長大吧，離家出走，有多遠走多遠。
球後注射，就是向眼睛裡注射藥物，眼瞅着大針頭奔你眼睛來了，“砰”的一聲，半個腦殼，被猛錘了一下，事後眼睛大半天都睜不開。
這種酷刑，要有好幾個人按住我，伴随着哇哇大哭。
我還做過左眼球摘除手術，要全麻，口鼻上蓋一塊味道刺鼻的紗布，過一會兒，腦子就一片混沌了，但跟睡覺不一樣，你偶爾還能聽到手術器皿碰撞的叮當聲，等到醒來，左眼永遠沒了。
眼眶塌陷，戴上一個大眼罩。
摘除後，我的右眼視力迅速下降，不久，徹底失明了。
醫生說，好像左眼不摘除也可以。
有這麼害人的嗎？那時爸媽還不懂得醫院也有醫療事故，根本就沒追究。
從此，結束了我治眼病的苦難曆程。
在此我要立
我十四歲時，寫了一本日記，用盲文寫的。
記述的是初戀的小心情，竟然還寫了一首詩： 你又何必歎息， 生活難道真的一覽無餘？ 你又何必哭泣， 命運難道真的無情無義？ 啊，何必何必， 走路的人， 又何必在乎路的崎岖。
臉紅了，看我的起點多麼低，當然現在也沒高到哪兒去。
那是二十世紀八十年代初，中學裡流傳的是席慕蓉，高級一點的是朦胧詩。
我那時候需要的是勵志，就是要“扼住命運的咽喉”。
如果那時候就頹了，那我早完了，勵志雖然讓我在生活中掙紮着攀上一個個階梯，為将來能過上有尊嚴的日子打下了基礎，可也阻礙了自己的審美進程，不是有一種觀點嘛，“救亡運動”終止了“五四新文化運動”，這對于個人也适用。
盲人不能太頹，不然會被生活碾紮粉碎，屍骨無存。
阿炳就挺頹的，抽大煙逛妓院，所以他的結局并不很好。
不知道荷馬、彌爾頓生活得怎麼樣？找到老婆了嗎？是否衣食無憂？博爾赫斯過得挺好的，應該向他學習。
博爾赫斯是後天失明，他應該不用為生計發愁，不用總顧念尊嚴問題。
他能坦然地靜觀失明，将其化成生命嶄新的維度。
他有一篇文章是論失明的，說失明并非人們通常想象的黑，其實是灰，雲霧一樣地包裹着你，黑也需要視覺去感受的。
我也覺得是這樣，我就此聯想到，如果生是“有”，死并非是跟“有”相對的“無”，當喪失了主觀感受的時候，“無”也不存在。
帕慕克在小說《我的名字叫紅》裡講道，失明是一種極緻的寂靜，那些畫細密畫的大師，為了追求最後的寂靜，常把自己的眼睛刺瞎。
可我并沒覺得很甯靜，相反，經常躁動難耐，生活充滿了不安全感。
比方我現在還常常做同樣的夢，小時候的家，夜裡，門上的插銷壞了，總插不嚴，門外好像有什麼東西要進來，我就死死地頂住門。
還有很多夜裡，做個長長的夢，醒來，因為看不見周圍，會短暫地忘了自己睡在哪兒，躺在床上一動不敢動，拼命回想我在哪兒。
心裡恐慌，害怕自己滑脫堅實的現實，被沖到未知的無何有之鄉。
尤其在巡演的路上，兩天換一個地兒，賓館、酒店、客棧，換得真是今夕不知何夕。
有一次，午夜夢回，我想确認自己睡在哪座城市，我摸到床前茶幾上的電話，問前台，這裡的地址是什麼？我不能直接問我在啥城市，那人非把我當老年癡呆對待不可。
前台很禮貌地回答我，這裡是鼓樓賓館。
然後我就更暈了，南京、開封、甯波、北京、西安，好幾個城市都有鼓樓，我具體在哪兒還是搞不清。
隻有失明者才有這樣的遭遇，失明至少強行地把我從人群中剝離出來，其間況味不足為外人道。
為了這雙絕望的眼睛，我吃了不少苦。
小時候，吃各種藥，藥太苦，我媽就先準備好一羹匙白糖，藥咽下去，糖馬上到嘴裡。
中藥喝得要嘔吐，熱乎乎、苦森森一大碗，一口氣喝不下去，就停下來幹嘔再捏着鼻子喝。
有的偏方我都覺得太過分了。
有一次，有個缺德的江湖大夫，說藥湯裡要加入藥引子，他的獨家秘方是生吃豬拱嘴。
我問他啥道理呢？他解釋說，你眼睛裡長了白内障，這個豬拱嘴可以把白内障拱掉。
這一點我對我爸媽還是有意見的，為了給我治病，盲目相信，啥偏方都敢招呼，我被迫生吃了不少個豬拱嘴。
那時候就想，自己的身體還是要自己說得算才好，快點長大吧，離家出走，有多遠走多遠。
球後注射，就是向眼睛裡注射藥物，眼瞅着大針頭奔你眼睛來了，“砰”的一聲，半個腦殼，被猛錘了一下，事後眼睛大半天都睜不開。
這種酷刑，要有好幾個人按住我，伴随着哇哇大哭。
我還做過左眼球摘除手術，要全麻，口鼻上蓋一塊味道刺鼻的紗布，過一會兒，腦子就一片混沌了，但跟睡覺不一樣，你偶爾還能聽到手術器皿碰撞的叮當聲，等到醒來，左眼永遠沒了。
眼眶塌陷，戴上一個大眼罩。
摘除後，我的右眼視力迅速下降，不久，徹底失明了。
醫生說，好像左眼不摘除也可以。
有這麼害人的嗎？那時爸媽還不懂得醫院也有醫療事故，根本就沒追究。
從此，結束了我治眼病的苦難曆程。
在此我要立
