<strong>結語 我們如何看待中國的史書？</strong>
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憑什麼劉邦最後能得天下呢？《史記》說，有一天劉邦的母親在野外，躺在一個池塘邊上休息，這時風雨大作，他的父親去找她，看見一條龍在他的母親身上翻滾，回來以後他的母親就懷孕了，以後生下了劉邦。
這不是講得很清楚嗎？劉邦不是一般的人，盡管出身“細微”，卻是“龍子”，而且身上還有很多“帝王相”。
這些都是為了證明劉邦得天下、建立漢朝的合法性，因為他得了天命。
一部“二十四史”，幾乎都有類似的記載。
還專門有篇章記錄“祥瑞”，一個朝代興起，一位真命天子出生時，會有種種吉祥的征兆。
比如什麼地方出現甘露、祥雲、靈芝、嘉禾（谷物上面長了不止一個穗）、龍、麒麟，什麼地方出現一個鼎、一片帛書，這些都是吉兆。
未來的皇帝出生時“紅光滿室”，他出門時“紫氣東來”，他做某事時“五星聯珠”，種種吉兆顯示了天命。
要證明一個朝代行将滅亡或必然滅亡，要證明它失去天命，“天之所厭”，老天爺都讨厭它了，“二十四史”裡幾乎每一部都有專門的篇章，記錄“災異”——天災人禍或異常的天象，如日食、地震、風災、水災、旱災、火災、蝗災、瘟疫、怪胎、畸形人畜、謠言、變亂等，而且都能與人的活動和社會現象一一對應。
每個朝代建立以後，馬上要做的一件大事就是為前一個朝代修一部正史。
清朝入關以後，天下還沒有完全平定下來，就開始組織專門機構修《明史》。
《明史》修成後得到清朝皇帝的重視，正式列為“正史”，成為“二十四史”的最後一部。
《明史》能起什麼作用呢？它要讓你相信明朝的興起、朱元璋能當皇帝推翻元朝，是因為他得了天命。
而崇祯皇帝之所以被李自成推翻，隻能自殺，是因為失去了天命。
清朝入關取代明朝，不在于崇祯皇帝個人或者明朝的官民百姓的過失，而是因為明朝天命已盡，“天之所厭”，天命交給了大清。
表面上是為明朝修史，其實是通過修《明史》證明清朝取代明朝的政治合法性。
就像孔子當年删改《春秋》一樣，一部“二十四史”以及其他官修曆史，都是為了弘揚當時的主流價值觀念。
很多事實的記錄都是有目的，有選擇的。
如清朝到了乾隆年間，天下已經安定，開始為自己的“國史”準備材料，要修本朝人物的傳記了。
乾隆就此做了指示，規定要把曾經為
這不是講得很清楚嗎？劉邦不是一般的人，盡管出身“細微”，卻是“龍子”，而且身上還有很多“帝王相”。
這些都是為了證明劉邦得天下、建立漢朝的合法性，因為他得了天命。
一部“二十四史”，幾乎都有類似的記載。
還專門有篇章記錄“祥瑞”，一個朝代興起，一位真命天子出生時，會有種種吉祥的征兆。
比如什麼地方出現甘露、祥雲、靈芝、嘉禾（谷物上面長了不止一個穗）、龍、麒麟，什麼地方出現一個鼎、一片帛書，這些都是吉兆。
未來的皇帝出生時“紅光滿室”，他出門時“紫氣東來”，他做某事時“五星聯珠”，種種吉兆顯示了天命。
要證明一個朝代行将滅亡或必然滅亡，要證明它失去天命，“天之所厭”，老天爺都讨厭它了，“二十四史”裡幾乎每一部都有專門的篇章，記錄“災異”——天災人禍或異常的天象，如日食、地震、風災、水災、旱災、火災、蝗災、瘟疫、怪胎、畸形人畜、謠言、變亂等，而且都能與人的活動和社會現象一一對應。
每個朝代建立以後，馬上要做的一件大事就是為前一個朝代修一部正史。
清朝入關以後，天下還沒有完全平定下來，就開始組織專門機構修《明史》。
《明史》修成後得到清朝皇帝的重視，正式列為“正史”，成為“二十四史”的最後一部。
《明史》能起什麼作用呢？它要讓你相信明朝的興起、朱元璋能當皇帝推翻元朝，是因為他得了天命。
而崇祯皇帝之所以被李自成推翻，隻能自殺，是因為失去了天命。
清朝入關取代明朝，不在于崇祯皇帝個人或者明朝的官民百姓的過失，而是因為明朝天命已盡，“天之所厭”，天命交給了大清。
表面上是為明朝修史，其實是通過修《明史》證明清朝取代明朝的政治合法性。
就像孔子當年删改《春秋》一樣，一部“二十四史”以及其他官修曆史，都是為了弘揚當時的主流價值觀念。
很多事實的記錄都是有目的，有選擇的。
如清朝到了乾隆年間，天下已經安定，開始為自己的“國史”準備材料，要修本朝人物的傳記了。
乾隆就此做了指示，規定要把曾經為
