行林第七
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印樣。
一雲慧羽作拳。
屈風作鈎是名半印。
定拳按腰。
二雲内縛申慧風作鈎。
故文雲内縛也。
傳授胎記雲。
右手鈎左腰。
經（波利本）雲。
作慕陀羅尼印。
屈其頭指。
以大母指押合掌。
當其心上誦此陀羅尼（雲雲）。
軌（不空）雲。
二手合掌。
屈二頭指甲相背。
以二大指押二頭指如彈指勢。
即誦尊勝陀羅尼曰（大陀羅尼）。
二卷軌上說成身了雲。
次說本尊真言印。
其手印相者。
以二羽向外相叉合掌為拳。
以右風幢曲鈎形。
即加持五處。
增益時用或一手作攝召時用。
又經中所說以二羽合掌。
以右手大指押左手大指甲上。
除災時用。
若降伏念誦時。
以左押右即是。
便執數珠○念誦（雲雲）。
又說大陀羅尼了雲。
其真言印相者。
以左右二手無名指及二小指相叉入掌中右押左。
次二中指直豎頭相着。
其二大指并屈押二無名指中節側文。
又以二頭指當中指側中節文上屈相柱即成。
真言曰（雲雲）。
先結此印誦此真言七遍。
然後誦尊勝根本真言。
此印名根本印（雲雲）。
佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界秘密陀羅尼（善無畏）。
是名出悉地。
能生根莖。
遍滿四方。
若誦一遍。
如傳藏經一百遍。
是名入悉地。
能生枝葉。
遍滿四方。
光明晃曜入佛法界。
名入悉地。
若誦一遍如傳藏經一千遍。
是名秘密悉地。
亦名成就悉地。
亦名蘇悉地。
蘇悉地者遍法界也。
成就佛果證大菩提。
法界秘密宮光明遍滿。
唯佛與佛能入此門。
緣覺聲聞不能照此。
亦名秘密悉地。
若誦一遍當如傳藏經一百萬遍。
出悉地從是至腰。
入悉地從臍至心。
秘密悉地從心至頂。
如是三悉地。
出悉地化身成就。
入悉地報身成就。
秘密悉地蘇悉地法身成就。
即是三種常身正法藏（雲雲）。
私雲。
又有一本。
其大綱同與前本。
其文稍廣。
以阿鑁等。
為上品悉地。
以阿尾等為中品悉地。
是名降伏四魔能脫六趣滿足一切智〃金剛字句。
以阿羅等為下品悉地。
此兩本儀軌雖說三品真言。
不出其印。
師傳用三身印（雲雲）。
智證大師撰決示三種悉地法文示明據可見之。
但其明據旨趣異今更可思之。
右此尊根本契印經軌所說大略如此。
若依不空儀軌意者可用無所不至印也。
若依二卷儀軌意者增益·攝召·除災·降伏四個契印随樂用之。
又大陀羅尼奧所說印可用之。
或雲此一印攝一切佛頂印。
是為諸佛頂通印（雲雲）。
若依胎藏可用鈎印。
兩手單手随一用之。
若依金界。
金剛界之中未見此尊形像手印。
或不空軌印或二卷軌印随所樂用之。
隻無妨欤。
深行人者設雖依何。
先三悉地。
次根本印可用之。
初心人者除障印大陀羅尼可用之。
師說雲根本印。
前先用三身印。
是通諸尊耳（雲雲）。
裡書雲。
萬壽四年九月十六日參向知足院為奉問尊勝小咒。
先宣本師往年說雲。
故本師于法興院往年奉為故一條左大臣殿五十個日之間被修尊勝護摩。
其間本師被示三咒遍多以阙少也。
敢予一人不堪滿咒遍。
早汝相代可滿此遍數也者。
皇慶申雲大陀羅尼如何可滿遍數矣。
師僧被示雲。
三種悉地真言誦之将滿咒遍也者。
重奉問雲。
三種真言可合誦欤。
為當誦一種真言可滿之欤者。
答随意。
若合誦三種。
若誦一種可配咒遍也者。
又重奉問雲。
以件三種真言可為尊勝小咒欤者。
師僧含笑無言。
爰皇慶本師入滅之後經數年。
尋求尊勝小咒。
人人雲。
以除障佛頂真言為小咒者。
爰皇慶竊回思慮。
彼時皇慶未蒙許可灌頂以前也。
仍本師詳不被指示欤。
師僧入滅之後。
雖其證文分明。
在無之日面不受慥。
傳所恐在于斯。
仍慥為承其傳。
謹以言上之處。
被命雲。
我所學其流同故。
示以三種悉地真言為尊勝小咒。
即以十六日奉問委曲案内被答雲。
合誦三種明為其小咒。
其次第。
先誦阿羅波左曩。
次誦阿昧羅吽欠。
終誦阿鑁覺含欠者。
皇慶奉問雲。
如本師說。
若以一種為小咒如何。
答雲。
有何咎耶。
又奉問其根本印即結其即被示也。
二手大指中指端相撚舒餘三指。
仰左覆右如十字。
二手大指中指端乍撚端相當不相至七八分許。
誦阿羅波左曩。
次二手大指中指端相至。
誦阿味羅吽欠。
次二手虛心合掌頭指無名指小指各離散。
以二大指各撚中指中節側。
二大指間離開。
誦阿鑁覽唅欠。
即申雲。
以此三印念誦前後可為根本印欤。
答雲。
不也。
次第三種印明。
又奉問大陀羅尼印。
即被示抄物。
文雲。
善無畏軌雲。
兩手内叉合掌為拳。
曲鈎右風幢即加持五處。
增益時用。
又雲。
經先二手合掌。
以右大指押左大指除災時用。
若調伏時以左押右。
不空儀軌雲。
二手合掌。
屈二頭指甲相背。
以二大指押二頭指如彈指勢。
然此一印攝一切佛頂印。
是為諸佛頂通印。
即被示雲。
先結大咒印。
誦大陀羅尼。
次用三種印明。
重奉問已用三種悉地明。
仍以大日可為本尊。
若然者護摩加持物等入大日禦口可緻心蓮欤。
即答雲。
大日此本也。
尊勝佛頂此迹也。
故以尊勝佛頂為本。
尊勝護摩加持物等。
入尊勝佛頂禦口至心蓮花餘自修此法時如此（雲雲）。
孫弟範胤。
私為後輩相示雲。
文初雲。
知足院者件院主辰已房睿感修奉也。
雲本師者。
是阿彌陀房靜真修奉也（已上）。
一小咒（私師說有十樣）。
唵婆薩嚩枳底雞戍啰ソワカ。
唵阿蜜哩多缽羅陛微布攞薩陛缽啰菩提娑咩悉提摩诃蘖陛睹噜睹噜娑縛賀（三）。
唵阿蜜哩多谛惹縛娑縛賀（四）。
唵薩婆悉底雞毗輸陀羅尼娑縛賀（五）（已上三真言出法崇疏）。
唵阿缽啰（二合）底賀都瑟尼（二合）沙耶薩嚩尾伽曩（二合）尾特望（二合）沙那迦羅耶怛嚧（二合）吒耶ソワカ（有歸六）。
此真言八。
佛頂之中摧碎佛頂真言也。
出一字切利軌彼軌摧毀佛頂此尊勝佛頂也。
摧碎佛頂非尊勝欤。
秘錄（二）大摧碎佛頂尊勝佛頂異名也雲付出之欤。
曩谟薄誐縛都瑟尼（二合）沙也薩嚩尾近曩（二合）尾特網（二合）娑曩迦羅也吒噜（二合）吒也娑嚩（二合引）诃（引七）。
シ。
ソハカ（八）（此傳聞也未檢本文）。
第九成身真言也。
第十從師可受之。
私雲。
師傳雲。
是三種悉地真言也。
此有二說。
一三種真言讀次為一真言用之。
謂●●●●●。
●●●●●。
●●●●●也。
二三種之中随一用之。
就此又有二說。
一●●●●●用之。
二●●●●●用之。
此二說之中。
上冥下契之義阿尾羅吽欠用之（雲雲）。
一增加句。
軌上雲。
若增益念誦時。
每真言上下。
加娜麼二字。
若除災念誦時。
每真言初後。
加以莎嚩（二合）诃二字。
若降伏時。
加以缬唎（二合一字）。
又雲。
诃利诃（二字）即是除災等增加句義。
并稱所為者名字（雲雲）。
供養法雲。
真言初。
以唵字後加莎诃。
寂災用。
若真言初以唵後加?發。
攝召用初後納摩。
增益用。
初後?發。
降伏用○（雲雲）。
一成就遍數。
軌下雲。
如法供養作法念誦十萬遍。
必得上悉地。
若一百二百三百四百萬遍不作法。
亦得成就。
一切世間所求勝事無不随意。
除遣五逆事背恩德等。
餘皆成就。
若千萬遍必獲無生悉地即同本尊之身○（雲雲）。
一陀羅尼句義。
曩谟（引）婆誐嚩帝（引歸命世尊）怛?（二合引）路枳也（二合三世亦雲三界）缽羅（二合）底尾始瑟吒（二合引）野（最殊勝也）沒馱（引）野（大覺）婆（去）誐縛帝（世尊）怛你也（二合）他（所謂三義即說之義）唵（引三身義九見頂相義）尾戌（引）馱野尾戌（引）馱野（清淨）娑（上）麼（鼻）娑麼三（去）滿跢（去引）嚩婆娑（普遍照曜）娑頗啰（轉舌呼）拏（鼻舒遍）誐底誐賀曩（六趣稠林）娑嚩（二合）婆（去引）嚩尾秫弟（自他清淨）阿鼻诜左睹?（引灌頂我）素誐哆（善逝）嚩啰嚩左曩（殊勝言教）阿蜜?（二合）哆（去）鼻灑罽摩賀曼怛啰跛乃（甘露又雲灌頂不死句）阿（去引）賀啰阿（引）賀啰（唯願攝受又雲遍攘脫諸苦惱）阿庾散馱（引）啰抳（堅住持壽命）戌（引）馱野戌馱野誐誐曩尾秫弟（如虛空清淨）邬瑟抳（二合）灑（佛頂）尾惹野尾秫弟（最勝清淨）娑賀娑啰（二合）啰濕茗（二合千光明）散祖你帝（驚覺）薩嚩怛他（去）誐哆（去引）嚩路（引）伽?娑（上）吒幡（二合）啰弭哆跛哩布啰抳薩嚩怛他（去引）誐哆纥哩（引）娜野地瑟姹（二合）曩地瑟恥（二合）哆（一切如來神力所加持）摩賀母捺哩（二合）嚩日羅（二合）迦（引）野僧賀哆（上）曩尾秫弟（金剛鈎鎖身清淨）薩嚩（去）嚩啰拏（鼻）播野讷檗（二合）底跛哩尾秫弟（一切障清淨也所謂業障報障煩惱障清淨）缽羅（二合）底?襪啰哆（二合）野阿（去引）欲秫弟（壽今增長皆得清淨）三摩野（引）地瑟恥（二合）帝（誓願加持）麼抳麼抳摩賀麼抳（世尊亦雲法寶所謂福惠二種資糧）怛闼哆（去引）部多句緻跛哩秫弟（真如實際遍滿清淨）尾薩普（二合）吒沒地秫弟（顯現智惠清淨）惹野惹野尾惹野尾惹野（最勝即是真俗二谛法門）娑麼（二合）啰娑麼啰（念持定惠相應）薩啰嚩沒馱（引一切諸佛）曩谟毗婆屍甯怛他檗多野（敬禮毗婆屍如來）曩谟
一雲慧羽作拳。
屈風作鈎是名半印。
定拳按腰。
二雲内縛申慧風作鈎。
故文雲内縛也。
傳授胎記雲。
右手鈎左腰。
經（波利本）雲。
作慕陀羅尼印。
屈其頭指。
以大母指押合掌。
當其心上誦此陀羅尼（雲雲）。
軌（不空）雲。
二手合掌。
屈二頭指甲相背。
以二大指押二頭指如彈指勢。
即誦尊勝陀羅尼曰（大陀羅尼）。
二卷軌上說成身了雲。
次說本尊真言印。
其手印相者。
以二羽向外相叉合掌為拳。
以右風幢曲鈎形。
即加持五處。
增益時用或一手作攝召時用。
又經中所說以二羽合掌。
以右手大指押左手大指甲上。
除災時用。
若降伏念誦時。
以左押右即是。
便執數珠○念誦（雲雲）。
又說大陀羅尼了雲。
其真言印相者。
以左右二手無名指及二小指相叉入掌中右押左。
次二中指直豎頭相着。
其二大指并屈押二無名指中節側文。
又以二頭指當中指側中節文上屈相柱即成。
真言曰（雲雲）。
先結此印誦此真言七遍。
然後誦尊勝根本真言。
此印名根本印（雲雲）。
佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界秘密陀羅尼（善無畏）。
是名出悉地。
能生根莖。
遍滿四方。
若誦一遍。
如傳藏經一百遍。
是名入悉地。
能生枝葉。
遍滿四方。
光明晃曜入佛法界。
名入悉地。
若誦一遍如傳藏經一千遍。
是名秘密悉地。
亦名成就悉地。
亦名蘇悉地。
蘇悉地者遍法界也。
成就佛果證大菩提。
法界秘密宮光明遍滿。
唯佛與佛能入此門。
緣覺聲聞不能照此。
亦名秘密悉地。
若誦一遍當如傳藏經一百萬遍。
出悉地從是至腰。
入悉地從臍至心。
秘密悉地從心至頂。
如是三悉地。
出悉地化身成就。
入悉地報身成就。
秘密悉地蘇悉地法身成就。
即是三種常身正法藏（雲雲）。
私雲。
又有一本。
其大綱同與前本。
其文稍廣。
以阿鑁等。
為上品悉地。
以阿尾等為中品悉地。
是名降伏四魔能脫六趣滿足一切智〃金剛字句。
以阿羅等為下品悉地。
此兩本儀軌雖說三品真言。
不出其印。
師傳用三身印（雲雲）。
智證大師撰決示三種悉地法文示明據可見之。
但其明據旨趣異今更可思之。
右此尊根本契印經軌所說大略如此。
若依不空儀軌意者可用無所不至印也。
若依二卷儀軌意者增益·攝召·除災·降伏四個契印随樂用之。
又大陀羅尼奧所說印可用之。
或雲此一印攝一切佛頂印。
是為諸佛頂通印（雲雲）。
若依胎藏可用鈎印。
兩手單手随一用之。
若依金界。
金剛界之中未見此尊形像手印。
或不空軌印或二卷軌印随所樂用之。
隻無妨欤。
深行人者設雖依何。
先三悉地。
次根本印可用之。
初心人者除障印大陀羅尼可用之。
師說雲根本印。
前先用三身印。
是通諸尊耳（雲雲）。
裡書雲。
萬壽四年九月十六日參向知足院為奉問尊勝小咒。
先宣本師往年說雲。
故本師于法興院往年奉為故一條左大臣殿五十個日之間被修尊勝護摩。
其間本師被示三咒遍多以阙少也。
敢予一人不堪滿咒遍。
早汝相代可滿此遍數也者。
皇慶申雲大陀羅尼如何可滿遍數矣。
師僧被示雲。
三種悉地真言誦之将滿咒遍也者。
重奉問雲。
三種真言可合誦欤。
為當誦一種真言可滿之欤者。
答随意。
若合誦三種。
若誦一種可配咒遍也者。
又重奉問雲。
以件三種真言可為尊勝小咒欤者。
師僧含笑無言。
爰皇慶本師入滅之後經數年。
尋求尊勝小咒。
人人雲。
以除障佛頂真言為小咒者。
爰皇慶竊回思慮。
彼時皇慶未蒙許可灌頂以前也。
仍本師詳不被指示欤。
師僧入滅之後。
雖其證文分明。
在無之日面不受慥。
傳所恐在于斯。
仍慥為承其傳。
謹以言上之處。
被命雲。
我所學其流同故。
示以三種悉地真言為尊勝小咒。
即以十六日奉問委曲案内被答雲。
合誦三種明為其小咒。
其次第。
先誦阿羅波左曩。
次誦阿昧羅吽欠。
終誦阿鑁覺含欠者。
皇慶奉問雲。
如本師說。
若以一種為小咒如何。
答雲。
有何咎耶。
又奉問其根本印即結其即被示也。
二手大指中指端相撚舒餘三指。
仰左覆右如十字。
二手大指中指端乍撚端相當不相至七八分許。
誦阿羅波左曩。
次二手大指中指端相至。
誦阿味羅吽欠。
次二手虛心合掌頭指無名指小指各離散。
以二大指各撚中指中節側。
二大指間離開。
誦阿鑁覽唅欠。
即申雲。
以此三印念誦前後可為根本印欤。
答雲。
不也。
次第三種印明。
又奉問大陀羅尼印。
即被示抄物。
文雲。
善無畏軌雲。
兩手内叉合掌為拳。
曲鈎右風幢即加持五處。
增益時用。
又雲。
經先二手合掌。
以右大指押左大指除災時用。
若調伏時以左押右。
不空儀軌雲。
二手合掌。
屈二頭指甲相背。
以二大指押二頭指如彈指勢。
然此一印攝一切佛頂印。
是為諸佛頂通印。
即被示雲。
先結大咒印。
誦大陀羅尼。
次用三種印明。
重奉問已用三種悉地明。
仍以大日可為本尊。
若然者護摩加持物等入大日禦口可緻心蓮欤。
即答雲。
大日此本也。
尊勝佛頂此迹也。
故以尊勝佛頂為本。
尊勝護摩加持物等。
入尊勝佛頂禦口至心蓮花餘自修此法時如此（雲雲）。
孫弟範胤。
私為後輩相示雲。
文初雲。
知足院者件院主辰已房睿感修奉也。
雲本師者。
是阿彌陀房靜真修奉也（已上）。
一小咒（私師說有十樣）。
唵婆薩嚩枳底雞戍啰ソワカ。
唵阿蜜哩多缽羅陛微布攞薩陛缽啰菩提娑咩悉提摩诃蘖陛睹噜睹噜娑縛賀（三）。
唵阿蜜哩多谛惹縛娑縛賀（四）。
唵薩婆悉底雞毗輸陀羅尼娑縛賀（五）（已上三真言出法崇疏）。
唵阿缽啰（二合）底賀都瑟尼（二合）沙耶薩嚩尾伽曩（二合）尾特望（二合）沙那迦羅耶怛嚧（二合）吒耶ソワカ（有歸六）。
此真言八。
佛頂之中摧碎佛頂真言也。
出一字切利軌彼軌摧毀佛頂此尊勝佛頂也。
摧碎佛頂非尊勝欤。
秘錄（二）大摧碎佛頂尊勝佛頂異名也雲付出之欤。
曩谟薄誐縛都瑟尼（二合）沙也薩嚩尾近曩（二合）尾特網（二合）娑曩迦羅也吒噜（二合）吒也娑嚩（二合引）诃（引七）。
シ。
ソハカ（八）（此傳聞也未檢本文）。
第九成身真言也。
第十從師可受之。
私雲。
師傳雲。
是三種悉地真言也。
此有二說。
一三種真言讀次為一真言用之。
謂●●●●●。
●●●●●。
●●●●●也。
二三種之中随一用之。
就此又有二說。
一●●●●●用之。
二●●●●●用之。
此二說之中。
上冥下契之義阿尾羅吽欠用之（雲雲）。
一增加句。
軌上雲。
若增益念誦時。
每真言上下。
加娜麼二字。
若除災念誦時。
每真言初後。
加以莎嚩（二合）诃二字。
若降伏時。
加以缬唎（二合一字）。
又雲。
诃利诃（二字）即是除災等增加句義。
并稱所為者名字（雲雲）。
供養法雲。
真言初。
以唵字後加莎诃。
寂災用。
若真言初以唵後加?發。
攝召用初後納摩。
增益用。
初後?發。
降伏用○（雲雲）。
一成就遍數。
軌下雲。
如法供養作法念誦十萬遍。
必得上悉地。
若一百二百三百四百萬遍不作法。
亦得成就。
一切世間所求勝事無不随意。
除遣五逆事背恩德等。
餘皆成就。
若千萬遍必獲無生悉地即同本尊之身○（雲雲）。
一陀羅尼句義。
曩谟（引）婆誐嚩帝（引歸命世尊）怛?（二合引）路枳也（二合三世亦雲三界）缽羅（二合）底尾始瑟吒（二合引）野（最殊勝也）沒馱（引）野（大覺）婆（去）誐縛帝（世尊）怛你也（二合）他（所謂三義即說之義）唵（引三身義九見頂相義）尾戌（引）馱野尾戌（引）馱野（清淨）娑（上）麼（鼻）娑麼三（去）滿跢（去引）嚩婆娑（普遍照曜）娑頗啰（轉舌呼）拏（鼻舒遍）誐底誐賀曩（六趣稠林）娑嚩（二合）婆（去引）嚩尾秫弟（自他清淨）阿鼻诜左睹?（引灌頂我）素誐哆（善逝）嚩啰嚩左曩（殊勝言教）阿蜜?（二合）哆（去）鼻灑罽摩賀曼怛啰跛乃（甘露又雲灌頂不死句）阿（去引）賀啰阿（引）賀啰（唯願攝受又雲遍攘脫諸苦惱）阿庾散馱（引）啰抳（堅住持壽命）戌（引）馱野戌馱野誐誐曩尾秫弟（如虛空清淨）邬瑟抳（二合）灑（佛頂）尾惹野尾秫弟（最勝清淨）娑賀娑啰（二合）啰濕茗（二合千光明）散祖你帝（驚覺）薩嚩怛他（去）誐哆（去引）嚩路（引）伽?娑（上）吒幡（二合）啰弭哆跛哩布啰抳薩嚩怛他（去引）誐哆纥哩（引）娜野地瑟姹（二合）曩地瑟恥（二合）哆（一切如來神力所加持）摩賀母捺哩（二合）嚩日羅（二合）迦（引）野僧賀哆（上）曩尾秫弟（金剛鈎鎖身清淨）薩嚩（去）嚩啰拏（鼻）播野讷檗（二合）底跛哩尾秫弟（一切障清淨也所謂業障報障煩惱障清淨）缽羅（二合）底?襪啰哆（二合）野阿（去引）欲秫弟（壽今增長皆得清淨）三摩野（引）地瑟恥（二合）帝（誓願加持）麼抳麼抳摩賀麼抳（世尊亦雲法寶所謂福惠二種資糧）怛闼哆（去引）部多句緻跛哩秫弟（真如實際遍滿清淨）尾薩普（二合）吒沒地秫弟（顯現智惠清淨）惹野惹野尾惹野尾惹野（最勝即是真俗二谛法門）娑麼（二合）啰娑麼啰（念持定惠相應）薩啰嚩沒馱（引一切諸佛）曩谟毗婆屍甯怛他檗多野（敬禮毗婆屍如來）曩谟