四十帖決卷第十一
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(三說)諸佛子等谛聽谛聽○作戒羯磨(雲雲)問。
羯磨○如先也。
又雲。
善男子谛聽谛聽(乃至)現在菩薩今學(三說)問。
三說者何(若可令雲如是學處如是淨戒能持否三問三答欤)又雲。
汝等今如(乃至)能受持不。
能答。
既發心受戒(乃至)義也(雲雲)。
又雲。
次應說戒。
十重禁戒○否(三說雲雲)。
又雲。
十一發願回向○共休無盡(雲雲)取次第(雲雲)此文可問受之。
問。
嘉會以此文在五供(乃至)線等法後如何。
私雲。
今回向畢後令來入壇者起去。
而後有五供法更問之。
又雲。
十二與五供養法。
次加持誓水。
以白檀等入水。
性寺記雲。
次加持誓水。
以白檀等入水。
燒香等一一加持之。
問。
以何明加持誓水耶。
又左手取水。
右手持杵。
加持之欤。
問。
先入檀香末。
次加持欤。
私雲。
花機上紙裹有白檀末。
阿阇梨今時撚取入水也。
問。
何故與令飲誓水之時。
不加持之勞今時加持之耶。
問。
有多弟子之時五供養何。
師曰。
台藏意以勝三世明加持誓水(雲雲)。
又雲。
次與塗香塗手。
先唱淨三業真言。
慥可決之(雲雲)次護身真言曰(雲雲)可決之。
已上二真言又授其印耶。
又護身明授弟子耶。
護身明何意有耶嘉會雲。
次與塗香。
先唱淨三業(取次第)真言曰(雲雲)次護身真言(雲雲)儀雲。
次加持塗香授弟子掌。
密語曰(雲雲)願汝等得(雲雲)師曰。
問。
先以此密語加持塗香。
次與兩手即令誦此密語令塗欤。
私雲。
師教兩手并仰給。
即仰兩掌入塗香令誦真言。
令押塗。
即有告言(雲雲)更問之。
問。
左手取塗香器。
右持杵加持欤。
師曰。
塗香○白花○香呂○燈明。
以勝三世可加持之欤。
若又不别加持。
唯授弟子手。
後各各授其明也。
即是加持也(慥可決之)儀雲。
次以密語加持白花。
以授之。
密語曰(雲雲)問。
先以此密語加持之。
次授弟子。
又令誦此密語。
次告言欤。
答。
如前。
問。
左手取花。
右手持杵加持之欤。
私雲。
如前兩手并仰受花。
即令誦此密語給。
即有告。
即花收取置本處給了。
更問之。
又雲。
加持香爐薰弟子雙手。
密語曰(雲雲)問。
先以此密語加持香爐。
次薰弟子雙手令誦此密語。
次有告語欤。
答。
如前。
問。
先取香爐。
右手持杵加持之欤。
私雲。
如上則兩手并仰。
其兩手下香呂指入薰兩手。
即令誦此真言。
次有告言。
即置香呂給了。
更問之。
問。
花機上無别燒香器欤。
為當故用香呂欤。
問。
燒香告言中雲。
滋潤妙色者心何。
金儀雲。
次持香呂。
以此密語加持。
薰弟子雙手(雲雲)。
儀雲。
次以密語加持燈明。
令弟子視之。
密語曰(雲雲)問。
先以此密語加持燈明。
次取燈令視。
即令誦此真言。
次有告言欤。
答。
如前。
又雲。
左手取燈。
以杵加持欤。
又乍居加持欤。
若爾者已上物等又何。
問。
視燈之間弟子手何。
問。
已上供等不授其印欤。
私雲。
加持燈即明挑。
近弟子面邊寄令視給。
即令誦真言。
次有告言。
即置燈給了(更問之。
慥不憶之)問。
已上唯有四供。
何雲五供耶。
師曰。
加誓水雲五供也(雲雲)問。
塗花燒燈等加持以即授弟子。
何故誓水獨先加持置之後時與耶。
儀雲。
十三授與齒木。
凡一切量法皆用大拇指上節。
側而相撚。
是其正數也。
問。
上節者何。
又側而相撚是其正數者。
心何以香水灌洗。
又複以塗香塗而薰之。
于其下末以白線纏花(雲雲)。
問。
以香水灌洗。
以塗香而薰之者。
心何。
又其下末者。
本末雲欤。
當以手案。
則誦不動真言加之(雲雲)問。
以手案者心何。
答。
取木加持欤。
可決之。
既受戒已。
師當取一齒木奉獻諸尊。
餘者分授弟子○蹲踞嚼之(雲雲)已上齒木文不讀之。
問。
師捧一齒木成何念奉獻耶。
又木橫當額奉欤。
又兩手以捧之欤。
又木端向何方耶。
問。
優昙波羅阿說他者。
何木耶。
問。
彼曰長跪。
何文曰蹲踞耶。
問。
當入修羅宮者何具支五雲。
随弟子數木數亦皆須一向根頭齊置嚼其少頭(雲雲)。
問。
結緣灌頂弟子授木皆着花耶。
又令嚼耶。
儀雲。
若嚼楊枝即誦密語(雲雲)此密語○誦之七反。
以觀羽作金拳。
然後嚼枝。
授齒偈口(乃至)如等于明曰(雲雲)加持齒木真言曰(雲雲)。
問。
此密語能破一切煩惱等文不讀欤。
問。
此文頗似不次第。
若先加持齒木。
然後授弟子。
而後令嚼之。
而後令投之欤。
又齒木等先總以不動明加持之逆順欤。
若爾者機上乍置加持之欤。
為當左手取木等加持之欤。
答。
取之加持欤。
可決之。
又加持之後弟子斷木置機上。
先一本奉諸尊欤。
而奉諸尊木置。
次以又一木授弟子欤。
若爾者弟子兩手何受之耶。
又授木時師獨誦此偈欤。
為當弟子取次第等耶。
答。
諸偈諸明皆取次第(雲雲)又此偈改明曰言耶。
師曰。
不可改(雲雲)。
問。
金界此齒木不造替欤。
若爾者弟子木諸尊木慥記令不取違耶。
私雲。
阿阇梨先捧一木。
橫當額奉獻諸尊。
次偈欤。
更問之。
次弟子長跪向東席。
即左金拳即置左腰。
右忿怒拳作。
即忿拳木取。
水火二指把木也。
即花着方小指近。
小頭大指近。
即令誦明。
小頭右牙三度令嚼給。
即令結普賢三昧耶印(暫取木令結三昧耶印。
印端又插木也)即印插齒木。
教至心令投席上。
此事不慥憶。
大底記之也。
更更能能可尋之。
加持事。
偈事。
當額事。
長跪事。
左手事。
右忿怒拳事等。
能能可尋之。
問。
笑密語何反欤。
念誦之耶。
問。
投齒木之後更又向師座欤。
又所投齒木其相不吉更令投耶。
極至何度耶。
嘉會雲。
加持齒木不動尊真言(雲雲)投齒木偈雲(雲雲)若嚼楊枝即誦密語(雲雲)師一人誦取一木奉佛。
次取一木授弟子。
右金拳(雲雲)。
儀雲。
十四授與金剛水 又雲。
于别器調和香水。
以郁金等種種妙香。
亦以真言加持。
授與令飲少許
羯磨○如先也。
又雲。
善男子谛聽谛聽(乃至)現在菩薩今學(三說)問。
三說者何(若可令雲如是學處如是淨戒能持否三問三答欤)又雲。
汝等今如(乃至)能受持不。
能答。
既發心受戒(乃至)義也(雲雲)。
又雲。
次應說戒。
十重禁戒○否(三說雲雲)。
又雲。
十一發願回向○共休無盡(雲雲)取次第(雲雲)此文可問受之。
問。
嘉會以此文在五供(乃至)線等法後如何。
私雲。
今回向畢後令來入壇者起去。
而後有五供法更問之。
又雲。
十二與五供養法。
次加持誓水。
以白檀等入水。
性寺記雲。
次加持誓水。
以白檀等入水。
燒香等一一加持之。
問。
以何明加持誓水耶。
又左手取水。
右手持杵。
加持之欤。
問。
先入檀香末。
次加持欤。
私雲。
花機上紙裹有白檀末。
阿阇梨今時撚取入水也。
問。
何故與令飲誓水之時。
不加持之勞今時加持之耶。
問。
有多弟子之時五供養何。
師曰。
台藏意以勝三世明加持誓水(雲雲)。
又雲。
次與塗香塗手。
先唱淨三業真言。
慥可決之(雲雲)次護身真言曰(雲雲)可決之。
已上二真言又授其印耶。
又護身明授弟子耶。
護身明何意有耶嘉會雲。
次與塗香。
先唱淨三業(取次第)真言曰(雲雲)次護身真言(雲雲)儀雲。
次加持塗香授弟子掌。
密語曰(雲雲)願汝等得(雲雲)師曰。
問。
先以此密語加持塗香。
次與兩手即令誦此密語令塗欤。
私雲。
師教兩手并仰給。
即仰兩掌入塗香令誦真言。
令押塗。
即有告言(雲雲)更問之。
問。
左手取塗香器。
右持杵加持欤。
師曰。
塗香○白花○香呂○燈明。
以勝三世可加持之欤。
若又不别加持。
唯授弟子手。
後各各授其明也。
即是加持也(慥可決之)儀雲。
次以密語加持白花。
以授之。
密語曰(雲雲)問。
先以此密語加持之。
次授弟子。
又令誦此密語。
次告言欤。
答。
如前。
問。
左手取花。
右手持杵加持之欤。
私雲。
如前兩手并仰受花。
即令誦此密語給。
即有告。
即花收取置本處給了。
更問之。
又雲。
加持香爐薰弟子雙手。
密語曰(雲雲)問。
先以此密語加持香爐。
次薰弟子雙手令誦此密語。
次有告語欤。
答。
如前。
問。
先取香爐。
右手持杵加持之欤。
私雲。
如上則兩手并仰。
其兩手下香呂指入薰兩手。
即令誦此真言。
次有告言。
即置香呂給了。
更問之。
問。
花機上無别燒香器欤。
為當故用香呂欤。
問。
燒香告言中雲。
滋潤妙色者心何。
金儀雲。
次持香呂。
以此密語加持。
薰弟子雙手(雲雲)。
儀雲。
次以密語加持燈明。
令弟子視之。
密語曰(雲雲)問。
先以此密語加持燈明。
次取燈令視。
即令誦此真言。
次有告言欤。
答。
如前。
又雲。
左手取燈。
以杵加持欤。
又乍居加持欤。
若爾者已上物等又何。
問。
視燈之間弟子手何。
問。
已上供等不授其印欤。
私雲。
加持燈即明挑。
近弟子面邊寄令視給。
即令誦真言。
次有告言。
即置燈給了(更問之。
慥不憶之)問。
已上唯有四供。
何雲五供耶。
師曰。
加誓水雲五供也(雲雲)問。
塗花燒燈等加持以即授弟子。
何故誓水獨先加持置之後時與耶。
儀雲。
十三授與齒木。
凡一切量法皆用大拇指上節。
側而相撚。
是其正數也。
問。
上節者何。
又側而相撚是其正數者。
心何以香水灌洗。
又複以塗香塗而薰之。
于其下末以白線纏花(雲雲)。
問。
以香水灌洗。
以塗香而薰之者。
心何。
又其下末者。
本末雲欤。
當以手案。
則誦不動真言加之(雲雲)問。
以手案者心何。
答。
取木加持欤。
可決之。
既受戒已。
師當取一齒木奉獻諸尊。
餘者分授弟子○蹲踞嚼之(雲雲)已上齒木文不讀之。
問。
師捧一齒木成何念奉獻耶。
又木橫當額奉欤。
又兩手以捧之欤。
又木端向何方耶。
問。
優昙波羅阿說他者。
何木耶。
問。
彼曰長跪。
何文曰蹲踞耶。
問。
當入修羅宮者何具支五雲。
随弟子數木數亦皆須一向根頭齊置嚼其少頭(雲雲)。
問。
結緣灌頂弟子授木皆着花耶。
又令嚼耶。
儀雲。
若嚼楊枝即誦密語(雲雲)此密語○誦之七反。
以觀羽作金拳。
然後嚼枝。
授齒偈口(乃至)如等于明曰(雲雲)加持齒木真言曰(雲雲)。
問。
此密語能破一切煩惱等文不讀欤。
問。
此文頗似不次第。
若先加持齒木。
然後授弟子。
而後令嚼之。
而後令投之欤。
又齒木等先總以不動明加持之逆順欤。
若爾者機上乍置加持之欤。
為當左手取木等加持之欤。
答。
取之加持欤。
可決之。
又加持之後弟子斷木置機上。
先一本奉諸尊欤。
而奉諸尊木置。
次以又一木授弟子欤。
若爾者弟子兩手何受之耶。
又授木時師獨誦此偈欤。
為當弟子取次第等耶。
答。
諸偈諸明皆取次第(雲雲)又此偈改明曰言耶。
師曰。
不可改(雲雲)。
問。
金界此齒木不造替欤。
若爾者弟子木諸尊木慥記令不取違耶。
私雲。
阿阇梨先捧一木。
橫當額奉獻諸尊。
次偈欤。
更問之。
次弟子長跪向東席。
即左金拳即置左腰。
右忿怒拳作。
即忿拳木取。
水火二指把木也。
即花着方小指近。
小頭大指近。
即令誦明。
小頭右牙三度令嚼給。
即令結普賢三昧耶印(暫取木令結三昧耶印。
印端又插木也)即印插齒木。
教至心令投席上。
此事不慥憶。
大底記之也。
更更能能可尋之。
加持事。
偈事。
當額事。
長跪事。
左手事。
右忿怒拳事等。
能能可尋之。
問。
笑密語何反欤。
念誦之耶。
問。
投齒木之後更又向師座欤。
又所投齒木其相不吉更令投耶。
極至何度耶。
嘉會雲。
加持齒木不動尊真言(雲雲)投齒木偈雲(雲雲)若嚼楊枝即誦密語(雲雲)師一人誦取一木奉佛。
次取一木授弟子。
右金拳(雲雲)。
儀雲。
十四授與金剛水 又雲。
于别器調和香水。
以郁金等種種妙香。
亦以真言加持。
授與令飲少許