向梁漱溟先生學習
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今天上午秋高氣爽，令人食欲大振，于是中午吃了6個包子兩根黃瓜。
飯後天色忽轉陰沉，有點鬧肚子，遂以孔門秘訣“四面出擊法”治之。
一邊看電視，一邊打棋譜，一邊逗小貓，一邊讀點舊書。
先讀了本《文化的沖突與融合》，北京大學出版社1997年版，這是張申府、梁漱溟、湯用彤百年誕辰紀念文集。
重點閱讀了梁漱溟的部分，其他部分快速浏覽一遍。
不知不覺陷入對梁漱溟問題的思考，遂又讀了一本《梁漱溟問答錄》，15萬多字，湖南人民出版社1988年4月版。
同年6月，梁漱溟老人就以95歲高齡仙逝了。
這本問答錄，是汪東林陸續整理的，86年就在《人物》雜志上連載過，我曾看過一部分。
這次完整地讀一遍，勾勾畫畫，寫點心得。
擡眼一看，已經是明月在窗，晴光滿天了。
梁漱溟的大名，眼下有點火。
其實跟其他被吹捧的大師一樣，吹捧者大多既未曾見過其人，也未曾讀過其文。
隻不過聽說梁漱溟曾經跟毛澤東當面叫闆過，于是就推崇為“反共大師”。
當今的漢奸陣營也真是可憐，既無學問，也無德操，隻要聽說誰跟共産黨紅過臉，馬上就認作親爹。
怪不得汪精衛先生一氣之下，憤然填了海呢。
梁漱溟祖上并非漢人，所以請漢奸弟兄們就不要打他的主意啦。
人家本來是元朝宗室，蒙古人，姓“也先帖木耳”，封為“梁王”，住在河南汝陽一帶。
元朝滅亡後，就改姓梁了，說是取自“孟子見梁惠王”。
其實他們也先家族跟孟老夫子，八竿子打不着，這麼說大約是為了顯得有文化。
不過孔老師覺得，孟子見梁惠王那一篇，講的都是如何施仁政，如何建設理想國，什麼“仁者無敵”啊，什麼“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，妻吾妻以及人之妻”啊，可以說就是中國古代的共産主義偉大理想吧，這些恰巧跟梁漱溟先生的思想驚人相似，所以梁老先生印象深刻焉。
這個也先家族，跟漢族通婚了幾百年，從河南跑到廣西，再到河北，再到山西，再到北京，明朝的時候就給老朱家做官，清朝的時候就給愛新覺羅家做官，早已忘卻自己是蒙古人了——這就是中華民族的融合性，家譜裡寫着祖先，但不搞種族優越論，自然融合，平等競争。
梁漱溟的爹爹梁巨川，在清末當個四品官的内閣侍讀，“意趣超俗，滿腔熱忱，一身俠骨，不肯随俗浮沉”，這樣的人在時代轉折處，有時候會想不開。
當張勳複辟失敗後，老人家知道大清王朝真的無可挽回了，就在1918年，自己花甲大壽的前夕，一頭紮進積水潭，以身殉清，頓時轟動了京城。
陳獨秀李大钊胡适等新一代文豪都寫了文章，對這種封建餘孽進行批判。
但孔老師認為，凡是對自己的思想立場忠心耿耿，并不惜以身相殉者，不論那思想“對錯”，這個人都是值得尊敬的。
梁漱溟幼年，親曆過八國聯軍闖進家中，把他的玩具都砸壞了。
那些污蔑義和團是“暴徒”的漢奸們口口聲聲說八國聯軍是“文明之師，正義之師”，梁漱溟先生的看法則一定會讓他們失望的。
梁漱溟七歲進了北京第一個洋學堂“中西小學堂”，後來多次轉學。
他學習比較差，最高學曆是中學畢業，卻年紀輕輕就成了北大教授。
是不是梁漱溟天資聰穎，智商超人呢？非也。
梁漱溟從小就體弱多病，腦子愚笨。
他6歲了還不會系褲帶，一天早上，母親隔屋喊他，責問為何還不起床，他嚷道：“妹妹不幫我穿褲子呀！”招得全家大笑。
進入青春期後，梁漱溟同學的智力才開始發達。
所以大家明白孔老師為何推薦梁漱溟為學習對象了吧？像魯迅胡适錢鐘書張愛玲那類人尖子，平常人是學不來的。
而梁漱溟這種資質低劣得近乎郭靖的人，後來居然成為一代大師，這足以激勵千萬個在班裡排名到三十以後的朋友吧？ 梁漱溟原名煥鼎，字壽銘，在《民國報》當記者時筆名壽民或瘦民。
總編輯孫炳文（參見孔慶東《十大元帥情緣》系列文章）曾給他題了一個扇面曰“漱溟”，從此就用這個名了。
按東博釋名法，此名的三個字中都含水，所以後來才能跟毛澤東叫闆，“毛澤東”加上“毛潤之”才兩個水，隻好讓他一籌，必須的。
而毛澤東當時雖然生氣，過後并不計較也。
梁漱溟一生關注兩大問題：人生問題，國家問題。
而這兩個問題在中國，是互相聯系的。
孔老師認為，作為1840年以後的中國知識分子，誰要是不關心國家問題，或者号稱隻關心“普世價值”，而放棄中國的具體問題，那他就連一個“普世的人”也不配。
我們把梁漱溟當作佛學大師也好，儒學大師也好，都不該忘記他首先是一個社會活動家，是一個思想實踐家。
他早年參加同盟會，參加國民黨，都是為了救中國。
後來退出國民黨，組建民盟，也是為了救中國。
梁漱溟通過觀察思考認為，人生的苦樂不在外界，而在自身。
他到北大之前，在家裡閑居了兩年，大量研讀佛經和佛學著作（跟魯迅相似），19歲開始吃素，一度有出家之念，後來進一步看破，29歲那年結了婚。
正像孔老師認為的，出家人未必是真和尚，特别是現代商業社會，廟裡已經沒有一個真僧，世上也沒有一座真廟了。
真正的好和尚，都拖家帶口戰鬥在世俗的海洋裡呢。
梁漱溟在家裡自己給自己當博導，讀了兩年自費博士，24歲就被蔡元培請到北大當了哲學教授。
現在很多糊塗人一窩蜂似的鼓吹“民主邪教”，他們不知道蔡元培當年之所以創造了北大神話，全靠“獨裁專制
飯後天色忽轉陰沉，有點鬧肚子，遂以孔門秘訣“四面出擊法”治之。
一邊看電視，一邊打棋譜，一邊逗小貓，一邊讀點舊書。
先讀了本《文化的沖突與融合》，北京大學出版社1997年版，這是張申府、梁漱溟、湯用彤百年誕辰紀念文集。
重點閱讀了梁漱溟的部分，其他部分快速浏覽一遍。
不知不覺陷入對梁漱溟問題的思考，遂又讀了一本《梁漱溟問答錄》，15萬多字，湖南人民出版社1988年4月版。
同年6月，梁漱溟老人就以95歲高齡仙逝了。
這本問答錄，是汪東林陸續整理的，86年就在《人物》雜志上連載過，我曾看過一部分。
這次完整地讀一遍，勾勾畫畫，寫點心得。
擡眼一看，已經是明月在窗，晴光滿天了。
梁漱溟的大名，眼下有點火。
其實跟其他被吹捧的大師一樣，吹捧者大多既未曾見過其人，也未曾讀過其文。
隻不過聽說梁漱溟曾經跟毛澤東當面叫闆過，于是就推崇為“反共大師”。
當今的漢奸陣營也真是可憐，既無學問，也無德操，隻要聽說誰跟共産黨紅過臉，馬上就認作親爹。
怪不得汪精衛先生一氣之下，憤然填了海呢。
梁漱溟祖上并非漢人，所以請漢奸弟兄們就不要打他的主意啦。
人家本來是元朝宗室，蒙古人，姓“也先帖木耳”，封為“梁王”，住在河南汝陽一帶。
元朝滅亡後，就改姓梁了，說是取自“
其實他們也先家族跟孟老夫子，八竿子打不着，這麼說大約是為了顯得有文化。
不過孔老師覺得，孟子見梁惠王那一篇，講的都是如何施仁政，如何建設理想國，什麼“仁者無敵”啊，什麼“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，妻吾妻以及人之妻”啊，可以說就是中國古代的共産主義偉大理想吧，這些恰巧跟梁漱溟先生的思想驚人相似，所以梁老先生印象深刻焉。
這個也先家族，跟漢族通婚了幾百年，從河南跑到廣西，再到河北，再到山西，再到北京，明朝的時候就給老朱家做官，清朝的時候就給愛新覺羅家做官，早已忘卻自己是蒙古人了——這就是中華民族的融合性，家譜裡寫着祖先，但不搞種族優越論，自然融合，平等競争。
梁漱溟的爹爹梁巨川，在清末當個四品官的内閣侍讀，“意趣超俗，滿腔熱忱，一身俠骨，不肯随俗浮沉”，這樣的人在時代轉折處，有時候會想不開。
當張勳複辟失敗後，老人家知道大清王朝真的無可挽回了，就在1918年，自己花甲大壽的前夕，一頭紮進積水潭，以身殉清，頓時轟動了京城。
陳獨秀李大钊胡适等新一代文豪都寫了文章，對這種封建餘孽進行批判。
但孔老師認為，凡是對自己的思想立場忠心耿耿，并不惜以身相殉者，不論那思想“對錯”，這個人都是值得尊敬的。
梁漱溟幼年，親曆過八國聯軍闖進家中，把他的玩具都砸壞了。
那些污蔑義和團是“暴徒”的漢奸們口口聲聲說八國聯軍是“文明之師，正義之師”，梁漱溟先生的看法則一定會讓他們失望的。
梁漱溟七歲進了北京第一個洋學堂“中西小學堂”，後來多次轉學。
他學習比較差，最高學曆是中學畢業，卻年紀輕輕就成了北大教授。
是不是梁漱溟天資聰穎，智商超人呢？非也。
梁漱溟從小就體弱多病，腦子愚笨。
他6歲了還不會系褲帶，一天早上，母親隔屋喊他，責問為何還不起床，他嚷道：“妹妹不幫我穿褲子呀！”招得全家大笑。
進入青春期後，梁漱溟同學的智力才開始發達。
所以大家明白孔老師為何推薦梁漱溟為學習對象了吧？像魯迅胡适錢鐘書張愛玲那類人尖子，平常人是學不來的。
而梁漱溟這種資質低劣得近乎郭靖的人，後來居然成為一代大師，這足以激勵千萬個在班裡排名到三十以後的朋友吧？ 梁漱溟原名煥鼎，字壽銘，在《民國報》當記者時筆名壽民或瘦民。
總編輯孫炳文（參見孔慶東《十大元帥情緣》系列文章）曾給他題了一個扇面曰“漱溟”，從此就用這個名了。
按東博釋名法，此名的三個字中都含水，所以後來才能跟毛澤東叫闆，“毛澤東”加上“毛潤之”才兩個水，隻好讓他一籌，必須的。
而毛澤東當時雖然生氣，過後并不計較也。
梁漱溟一生關注兩大問題：人生問題，國家問題。
而這兩個問題在中國，是互相聯系的。
孔老師認為，作為1840年以後的中國知識分子，誰要是不關心國家問題，或者号稱隻關心“普世價值”，而放棄中國的具體問題，那他就連一個“普世的人”也不配。
我們把梁漱溟當作佛學大師也好，儒學大師也好，都不該忘記他首先是一個社會活動家，是一個思想實踐家。
他早年參加同盟會，參加國民黨，都是為了救中國。
後來退出國民黨，組建民盟，也是為了救中國。
梁漱溟通過觀察思考認為，人生的苦樂不在外界，而在自身。
他到北大之前，在家裡閑居了兩年，大量研讀佛經和佛學著作（跟魯迅相似），19歲開始吃素，一度有出家之念，後來進一步看破，29歲那年結了婚。
正像孔老師認為的，出家人未必是真和尚，特别是現代商業社會，廟裡已經沒有一個真僧，世上也沒有一座真廟了。
真正的好和尚，都拖家帶口戰鬥在世俗的海洋裡呢。
梁漱溟在家裡自己給自己當博導，讀了兩年自費博士，24歲就被蔡元培請到北大當了哲學教授。
現在很多糊塗人一窩蜂似的鼓吹“民主邪教”，他們不知道蔡元培當年之所以創造了北大神話，全靠“獨裁專制