第六章 拜會凱山
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！”
将軍順警衛員手指的方向望去．前邊樹杈上盤繞—條大蛇，蛇信子閃動着，兩隻綠豆似的眼睛直直盯着将軍。
段蘇權松口氣，對警衛員說：“别怕，你不惹它，它—般不會主動進攻人。
”說着，拉着警衛員胳脯輕手輕腳由樹旁繞過。
“今天便宜了它，要不是有任務，它就得成了咱們晚餐上約一盤好菜。
”将軍遺憾地回頭望望蛇。
北方籍的警衛員一伸舌頭：“乖乖，毒蛇也能吃？” “怎麼不能吃？鮮得很哩。
”段蘇權随口吟兩句陳毅元帥的《贛南遊擊詞》：“歎缺糧，三月肉不嘗。
夏吃楊梅冬剝筍，獵取野豬遍山忙。
捉蛇二更長。
” “首長，”警衛員打斷将軍的詩興，朝公路邊一指：“你看，那是什麼人？ 段蘇權順警衛員手指的方向想去：三個穿粗布衣服的男人正鬼鬼祟祟地在那邊東張西望，一人手裡握一支大槍，像，像槍，像搜尋什麼又像等待什麼？ “土匪”段蘇權作出判斷，早已拔出手槍，小聲吩咐警衛員：“他們沒發現我們，我們不主動驚擾他，我們還有正事，不宜跟他們糾纏。
如果他們襲擊我們，那就盡快幹掉他們。
” 三個土匪或者是沒看到段蘇權，或者是發現對方手中也有槍，不敢惹釁，順山梁走避開了。
由于病後體虛，段蘇權趕到香科時，已是一身汗。
凱山·豐威漢正等在縣委，熱情迎上來：“怎麼樣，路上還順利吧？’段有權解下武裝帶，朝牆上挂：“還好，隻是碰上三個土匪想來護送，我們沒有理踩。
” “這一帶經常有土匪出沒，你們可要當心啊！”凱山不無擔心。
“昨夜把地雷埋到我門口了。
”段蘇權将毛巾在臉盆裡涮過，擦着臉說。
凱出關切地表示：“以後對中國同志的安全，桑怒省委要拿出具體的方案。
” “想在我們身上占候宜可沒那麼容易．我們的槍從不虛發。
”段薦權放了毛巾，接過凱山遞來的椰子喝幾口椰汁，若有所思地說：“我們部隊進入西西藏時，由于同達賴有協議，什麼時候進行民主改革由他們感到需要時再進行。
當時土匪很多，沿途襲擊我們進藏的運輸隊，我們不得不在沿途修上碉堡。
達賴發動叛亂後，部隊迅速平叛，并且發動群衆進行民主改革。
群衆覺悟了，主動協助我們，土匪問題就基本解本解決了。
” 段蘇權在工作中，逐步摸索，談話藝術不斷提高，他輕易不提“老撾應該如何如何做，”隻講中國當年是如何如何做，讓老撾的同志從中去體會、思考。
“中國是大國，960萬平方公裡，大山大江大湖和森林都不少，曆史上土匪從未斷過，有的土匪為了站住腳還打出殺富濟貧的幌子，稱霸一方，幾十年甚至一代代往下傳。
官府拿這些土匪沒辦法，共産黨奪取政權後就不同了，幾年工夫，連最偏遠的邊疆地區土匪也基本肅清，肅清土匪，初期以戰為主，但要根本解決問題，還要是發動群衆。
” “你經常談發動群衆，能不能講具體些？比如你當年發動群衆有哪些做法，”首先，要進行階級劃分，到一個村子，要調查哪些人是貧下中農，哪些是地主富農，并且旗幟鮮明地站在貧下中農一邊……，段蘇權詳細介紹當年發動群衆的衛作步驟，又蓦地想起一件事，忙說：“我講這些僅供你們參考。
畢竟老撾有老撾的具體情況，不能照搬中國的做法。
不過，我們的軍隊有三大任務，就是戰鬥隊、工作隊、生産隊。
部隊到哪裡都堅持完成這三大任務，比如當年進入雲南，就這麼做，我們有部電影叫《勐龍沙》，那裡就反映了我們發動群衆的清況。
” “是嗎？”凱山顯出極大興趣，“這部電影能不能拿來叫我們看看？” “當然可以，我們會盡快安排。
” 後來，凱山看了這都影片，老撾愛國戰線的領導人和廣大指戰員都看了這部影片，受張了形象化的教育，事實證明，這種教育要出枯躁地講道理強得多。
胡正清同志曾記述過這部影片的作用： 與巴特寮613營對峙的是王寶土匪部隊，老巢在獲孟。
他們在紅嫩，孟上、夫留一線設防。
奧參謀長介紹：敵人對群衆進行欺騙宣傳，說巴特喜是赤匪，奸淫虜掠，無惡不作。
并強迫群衆背井離鄉，集中居轉地，建設什麼“戰鬥村”。
不從者，将他的房屋燒毀，水牛趕走，甚至砍頭。
所以，基努山、夫客出下的村莊，解放後群衆不敢歸家。
巴特寮部隊開始試圖到森林裡去找群衆，但是，一個也沒有找到。
後來，
段蘇權松口氣，對警衛員說：“别怕，你不惹它，它—般不會主動進攻人。
”說着，拉着警衛員胳脯輕手輕腳由樹旁繞過。
“今天便宜了它，要不是有任務，它就得成了咱們晚餐上約一盤好菜。
”将軍遺憾地回頭望望蛇。
北方籍的警衛員一伸舌頭：“乖乖，毒蛇也能吃？” “怎麼不能吃？鮮得很哩。
”段蘇權随口吟兩句陳毅元帥的《贛南遊擊詞》：“歎缺糧，三月肉不嘗。
夏吃楊梅冬剝筍，獵取野豬遍山忙。
捉蛇二更長。
” “首長，”警衛員打斷将軍的詩興，朝公路邊一指：“你看，那是什麼人？ 段蘇權順警衛員手指的方向想去：三個穿粗布衣服的男人正鬼鬼祟祟地在那邊東張西望，一人手裡握一支大槍，像，像槍，像搜尋什麼又像等待什麼？ “土匪”段蘇權作出判斷，早已拔出手槍，小聲吩咐警衛員：“他們沒發現我們，我們不主動驚擾他，我們還有正事，不宜跟他們糾纏。
如果他們襲擊我們，那就盡快幹掉他們。
” 三個土匪或者是沒看到段蘇權，或者是發現對方手中也有槍，不敢惹釁，順山梁走避開了。
由于病後體虛，段蘇權趕到香科時，已是一身汗。
凱山·豐威漢正等在縣委，熱情迎上來：“怎麼樣，路上還順利吧？’段有權解下武裝帶，朝牆上挂：“還好，隻是碰上三個土匪想來護送，我們沒有理踩。
” “這一帶經常有土匪出沒，你們可要當心啊！”凱山不無擔心。
“昨夜把地雷埋到我門口了。
”段蘇權将毛巾在臉盆裡涮過，擦着臉說。
凱出關切地表示：“以後對中國同志的安全，桑怒省委要拿出具體的方案。
” “想在我們身上占候宜可沒那麼容易．我們的槍從不虛發。
”段薦權放了毛巾，接過凱山遞來的椰子喝幾口椰汁，若有所思地說：“我們部隊進入西西藏時，由于同達賴有協議，什麼時候進行民主改革由他們感到需要時再進行。
當時土匪很多，沿途襲擊我們進藏的運輸隊，我們不得不在沿途修上碉堡。
達賴發動叛亂後，部隊迅速平叛，并且發動群衆進行民主改革。
群衆覺悟了，主動協助我們，土匪問題就基本解本解決了。
” 段蘇權在工作中，逐步摸索，談話藝術不斷提高，他輕易不提“老撾應該如何如何做，”隻講中國當年是如何如何做，讓老撾的同志從中去體會、思考。
“中國是大國，960萬平方公裡，大山大江大湖和森林都不少，曆史上土匪從未斷過，有的土匪為了站住腳還打出殺富濟貧的幌子，稱霸一方，幾十年甚至一代代往下傳。
官府拿這些土匪沒辦法，共産黨奪取政權後就不同了，幾年工夫，連最偏遠的邊疆地區土匪也基本肅清，肅清土匪，初期以戰為主，但要根本解決問題，還要是發動群衆。
” “你經常談發動群衆，能不能講具體些？比如你當年發動群衆有哪些做法，”首先，要進行階級劃分，到一個村子，要調查哪些人是貧下中農，哪些是地主富農，并且旗幟鮮明地站在貧下中農一邊……，段蘇權詳細介紹當年發動群衆的衛作步驟，又蓦地想起一件事，忙說：“我講這些僅供你們參考。
畢竟老撾有老撾的具體情況，不能照搬中國的做法。
不過，我們的軍隊有三大任務，就是戰鬥隊、工作隊、生産隊。
部隊到哪裡都堅持完成這三大任務，比如當年進入雲南，就這麼做，我們有部電影叫《勐龍沙》，那裡就反映了我們發動群衆的清況。
” “是嗎？”凱山顯出極大興趣，“這部電影能不能拿來叫我們看看？” “當然可以，我們會盡快安排。
” 後來，凱山看了這都影片，老撾愛國戰線的領導人和廣大指戰員都看了這部影片，受張了形象化的教育，事實證明，這種教育要出枯躁地講道理強得多。
胡正清同志曾記述過這部影片的作用： 與巴特寮613營對峙的是王寶土匪部隊，老巢在獲孟。
他們在紅嫩，孟上、夫留一線設防。
奧參謀長介紹：敵人對群衆進行欺騙宣傳，說巴特喜是赤匪，奸淫虜掠，無惡不作。
并強迫群衆背井離鄉，集中居轉地，建設什麼“戰鬥村”。
不從者，将他的房屋燒毀，水牛趕走，甚至砍頭。
所以，基努山、夫客出下的村莊，解放後群衆不敢歸家。
巴特寮部隊開始試圖到森林裡去找群衆，但是，一個也沒有找到。
後來，