第一章
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好！
請允許我自我介紹一下：我是酒國市釀造學院勾兌專業的博士研究生，姓李，名一鬥——這是我的筆名，原諒我就不告訴您我的真名了——您是當今文壇的著名作家（不是吹捧）自然能知道我起這個筆名的用意。
我身在酒國，心在文學，整個人在文學之海裡紮猛子打撲騰。
為此，我的導師，也是我老婆的爹爹我嶽母的丈夫我的嶽父。
嶽父者泰山也。
俗稱老丈人也的袁雙魚教授經常批評我不務正業，甚至挑唆他的女兒跟我鬧離婚。
我不怕，我為了文學真格是刀山敢上，火海也敢闖，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”。
我反駁他說：什麼叫不務正業呢？托爾斯泰是軍人，高爾基是面包區是洗碗小工，郭沫若是醫學院學生，王蒙是新民主主義青年團北京支部副書記，他們不都改行搞了文學了嗎？我的老丈人還想與我争論，我學阮籍的樣子，給了他一個白眼，隻是我技術欠火，不能把青眼珠全部掩蓋住，魯迅也不能，是不是，這些您都知道，我對您扯這些幹什麼？這簡直是孔夫子門前念《三字經》，關雲長面前耍大刀，金剛鑽面前談喝酒——言歸正傳——尊敬的莫言老師，我拜讀了您的所有大作，對您佩服得五體投地，一魂出世，二魂涅槃。
《鳳凰涅槃》郭沫若，《我的大學》高爾基。
我尤其佩服您那種千杯不醉的“酒神”精神，我看過您一篇文章，說“酒就是文學”，“不懂酒的人不能談文學”，您這些話猶如醍醐灌頂，使我頓開茅塞。
正是：打開兩扇頂門骨，一桶茅台澆下來。
這世界上，比我更懂酒的人不超過一百個，當然，您是例外。
從酒的曆史到酒的釀造、酒的分類、酒的化學結構、酒的物理狀态我了如指掌，因此，我迷上了文學，我自認為能搞文學。
您的論斷等于給我喝了一杯定心酒，就像李玉和被鸠山逮捕前喝了李奶奶那杯酒一樣。
所以，莫言老師，您現在該明白我為什麼要給您寫這封信了吧？請受弟子一拜！ 最近，我看了根據老師原著改編、并由您參加了編劇的電影《紅高粱》，看完後我激動得徹夜難眠，一杯接一杯地喝酒，老師，我真為您高興，我為您感到自豪。
莫言老師，您真是咱酒國的驕傲！我準備呼籲各界向市委領導進言，把您從高密東北鄉挖過來，到咱酒國落戶安家，老師，請等我的消息。
尊敬的莫言老師，初次給您寫信，小的不敢啰嗦。
随信寄上小說一篇，請老師批評指正。
這是我看完電影《紅高粱》之夜，輾轉反側，難以成睡；一邊喝酒，一邊運筆如風寫出來的。
老師讀罷，如覺得尚可，懇切希望能幫助椎薦發表。
弟子這廂有禮了！ 敬祝吾師文思泉湧！ 您的學生：李一鬥另：老師如需好酒，請示，學生将立即去辦。
三 酒博士： 來信及大作《酒精》均收到，勿念。
我是個沒正兒八經上過學的人，所以我對在大學裡念書的人都十分佩服和尊敬，何況對你這位博士研究生。
現在的時代搞文學似乎不是聰明之舉，我們行裡的人都自歎别無他能，才不得不搞文學。
有一位叫李七的人寫了一篇《千萬别把我當狗》的小說，那裡邊寫了幾個地痞流氓，在坑蒙拐騙偷什麼勾當都幹不了的情況下，才說：咱他媽的當作家去吧！言外之意我不想多說，你不妨找這部小說看看。
你是研究酒的博士，這的确讓我羨慕得要命，如果我是酒博士，我想我不會改行寫什麼狗屁小說。
在酒氣熏天的中國，難道還有什麼别的比研究酒更有出息、更有前途、更實惠的專業嗎？過去說“書中自有黃金屋，書中自有千種粟，書中自有顔如玉”，過去的黃曆不靈了，應該把“書”改成“酒”。
你看人家金剛鑽金副部長，不就是仗着大海一樣的酒量，成了酒國市人人敬仰的大明星嗎？你說，什麼樣的作家能比得上你們的金副部長呢？所以，老弟，我勸你聽你老丈人的話，踏踏實實地做你的酒學問，免得誤入歧途，耽誤了青春年華。
你在信上說，是看了我的文章才決定改行搞文學的，這可是大罪過，什麼“酒就是文學”、“不懂酒不能談文學”啦，都是我醉後胡言亂語，萬萬不可相信，否則可真是要了我的小命啦。
大作認真地拜讀了，我這人沒有理論根基，鑒賞力很低，不敢指手畫腳。
我已将大作寄給《國民文學》編輯部，那裡雲集着中國當代最優秀的文學編輯，如果您是千裡馬，相信會有伯樂來發現。
我這裡不缺酒喝，謝謝你一番美意。
即祝安康！ 莫言《酒精》 親愛的朋友們，親愛的同學們，當得知我被聘為釀造大學的客座教授時，無比的榮耀像寒冬臘月裡一股溫暖的春風，吹過了我的赤膽忠心，綠腸青肺，還有我的紫色的、任勞任怨的肝髒。
我能站在這個被松柏和塑料花朵裝飾得五彩缤紛的神聖講壇上為你們授課，多半是因為它的特殊才能。
你們知道，攝入體内的酒精，大部分通過肝髒分解……金剛鑽站在酒國市釀造大學公共課大教室的高高講台上，神色肅穆地履行他的職責。
他講授的第一課起了個廣大而寬泛的題目——酒與社會——正像一個卓越的高級領導人從不就具體事件發表演講——他像上帝一樣居高臨下——他談古道今、談天說地、廣征博引——一樣，一個優秀的客座教授，也決不把自己的講授内容局限在他的題目之内。
他盡管可以天馬行空，但必須時時回到地球。
他似乎信口開河，但每一句話都與他的題目有着直接或間接的聯系。
酒國大學九百名頭顱膨大、心馳神往的男女大學生們，與他們的教授、講師、助教、校領導共聚一堂，猶如一群小星星，仰望着一顆大星星。
這是一個陽光明媚的春天的上午，金剛鑽在講壇上放射着鑽石般的摧燦光芒。
聽衆中，年過花甲的袁雙魚教授高昂着他的頑固不化的頭顱，白發飄飄，風度翩翩，頭發根根清楚如銀絲，面色紅潤，神清氣爽，如得道高士，一身仙風道骨，閑雲也，野鶴也。
他秀出衆頭的銀頭顱形成一種超拔的氣象，宛若羊群裡的一匹駱駝。
這個老人是我的導師，我不但認識他而且認識他的老婆，後來我戀愛上了他們的女兒，進一步發展結了婚，他和他老婆自然成了我的嶽父和嶽母。
那天我也在大教室裡聽課，我是釀造大學勾兌專業的博士研究生，我的導師是我的嶽父。
酒精是我的精神我的靈魂，也是我這篇小說的題目。
寫小說是我的業餘愛好，因此我沒有多少負擔，我可以信馬由缰，我可以邊喝邊寫。
好酒！是的是真正的好酒！好酒好酒，好酒出在俺的手。
喝了俺的酒，上下通氣不咳嗽；喝了咱的酒，吃個老母豬不擡頭！我把盛酒的玻璃杯清脆地放到漆盤上，眼前及時地浮現出大教室裡的情景。
實驗室裡，葡萄酒勾兌實驗室裡，鮮明的酒漿在透明的玻璃瓶裡泛濫着層次不同的紅色，光在燈裡鳴叫，酒在血裡運行，思想在時間的河流中逆行，金剛鑽狹小的、彈性豐富的臉蛋兒放射着誘人的魅力，他是酒國市的光榮和驕傲，是大學生們崇拜的對象。
生子當如金剛鑽。
嫁夫當嫁金剛鑽。
沒有酒就沒有宴會，沒有金剛鑽就沒有酒國市。
他喝幹了一大杯酒，用文質彬彬的絲綢手帕沾沾絲綢一樣光滑的嘴唇。
勾兌系的系花萬國香穿着世界上最美麗的花裙子用最标準的動作為我們的客座教授斟滿了酒杯。
他親切地看了她一眼，她羞得滿臉通紅甚至或者是幸福得紅雲爬上了她的雙頰。
我知道台下的女生中吃醋者有，嫉妒者有，咬牙磨齒者有。
他嗓音洪亮，喉管通暢無阻，根本無須清理。
他的咳嗽純粹是傑出人物的一點小毛病，是一種無傷大雅的習慣。
他說： 親愛的同志們、親愛的同學們，不要迷信天才。
天才就是勤奮。
當然，唯物主義者并不一般地否定某些個别的人身上個别器官的優越性。
但這畢竟不是決定性的因素。
我承認我的分解酒精的能力先天就較強，但如果沒有後天的艱苦訓練，我的技藝、我的藝術也未必能達到這種千杯不醉的輝煌程度。
他很謙虛，真正有本領的人都謙虛，吹牛的人往往沒本事或沒有大本事。
你又優美地喝幹了杯中酒。
勾兌小姐優美地為你斟滿酒。
我用疲倦的手為我自己的杯子倒滿酒。
大家用會心的微笑相互問候。
李白鬥酒詩百篇。
李白不如我，李白喝酒要掏錢包，我不用，我可以喝實驗用酒，李白是大文豪我是業餘文學愛好者，我市的作家協會副主席勸我寫點熟悉的生活，我經常把實驗室的酒偷了送到他家裡去。
他不會騙我。
他的課講到什麼地方了？讓我們豎起挺拔的耳朵，精力集中，九百名大學生們宛若九百匹精神抖擻的小毛驢兒。
小毛驢兒，客座教授金剛鑽副部長的神情、姿态與小毛驢兒一般無異。
他在講台上搖頭擺尾，顯得異常可愛。
他說，我的喝酒曆史要追溯到四十年以前，四十年前那個萬民歡慶的月份裡我在母親的子宮裡紮了根，那之前據調查我的父母與衆人一樣，興奮得如癡如狂、接踵而來的歡愛陷入一種天花亂墜的迷狂狀态，所以我是狂歡的産物，副産品。
同學們，我們都知道狂歡與酒的關系，狂歡節是不是酒神節無關緊要，尼采是不是酒神節那天降生的也無關緊要，要緊的是我是我父親狂歡的精子和我母親狂歡的卵子結合而成的産物，這就決定了我與酒的緣分。
他展開二張遞上去的紙條，讀畢，寬容大度地說，我是黨的政治思想工作者，怎麼能宣傳唯心論呢？我是徹頭徹尾的唯物主義者，“物質第一，精神第二”，是我永遠高舉着的戰旗上用金絲線繡着的字迹。
精子盡管狂歡着也是物質，同理，狂歡着的卵子難道就不是物質了嗎？再譬如：狂歡的人們難道能抛棄了骨頭和皮肉，變成一個純精神四處飄飛不成？！好了親愛的同學們，時間寶貴，時間就是金錢，時間就是生命，我們不要在這些簡單的問題上兜圈子，中午我還要宴請出資贊助第一屆猿酒節的朋友們，他們當中有美籍華人、港澳同胞，不敢有一絲一毫的怠慢。
金剛鑽提到“猿酒”時，我在教室後頭看到我嶽母的丈夫的兩根頸三角肌緊張起來，它們發了紅。
老頭子被這傳說中的瓊漿玉液也難比的東西攪得半生不得安甯。
釀造“猿酒”，讓神奇傳說變成容器裡的液體，是酒國市二百萬人民夢裡也想的好事，是重點攻關項目，市裡投了巨資，老頭子是攻關小組的組長，他的三角肌不緊張誰的三角肌緊張？我看不到他的臉。
我基本上等于看到了他的臉。
同學們，讓我們的眼前出現這樣一幅神聖的圖像，一群狂喜的精蟲，搖動着柔軟的尾巴，像一群勇敢的士兵沖向地堡，不，它們雖然狂喜但它們的行動是活潑溫柔的。
當年，法西斯總頭目希特勒希望德國的青年人應該“像獵犬一樣靈活，像皮革一樣柔韌，像克虜伯鋼鐵一樣堅硬”。
盡管希特勒理想中的青年人有點像現在在我們眼前遊動的成群精蟲——其中一隻是我的内核——但再好的比喻也不能用第二次，何況創造這比喻的是世人皆恨的混世魔王。
我們甯願用爛俗的國貨，也不用精良的洋品，這是個原則問題，不允許有一絲一毫馬虎。
各級領導同志，務必充分注意，萬萬不可粗心大意。
醫書上把精蟲形容成蝌蚪，我們就蝌蚪一次：成群的精蟲——其中包括小我一部分——在我母親溫暖的溪流裡遊泳。
它們在比賽，優勝者獎給一粒，獎給一粒漿汁豐富的白葡萄。
當然，有時候會出現兩名遊泳選手同時到達終點的情況，在這種情況下，如果有兩粒白葡萄，獎給他們每人一粒，如果有一粒白葡萄，這甜美的汁液隻好山他們共享。
如果有三位、四位、甚至更多的選手同時到達終點呢？這種情況太特殊，這種現象極其罕見，而科學原理總是在一般的條件下抽象出來，特殊情況另當别論。
好歹在這次競賽中，隻有我一個最先抵達，白葡萄一粒吞沒了我，我成了白葡萄的一部分，白葡萄成了我的一部分。
是的，無論多麼形象的比喻也是蹩腳的，這是列甯語錄；沒有比喻就沒有文學，這是托爾斯泰的話。
我們把酒喻為美人，人家把美人喻為
我身在酒國，心在文學，整個人在文學之海裡紮猛子打撲騰。
為此，我的導師，也是我老婆的爹爹我嶽母的丈夫我的嶽父。
嶽父者泰山也。
俗稱老丈人也的袁雙魚教授經常批評我不務正業，甚至挑唆他的女兒跟我鬧離婚。
我不怕，我為了文學真格是刀山敢上，火海也敢闖，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”。
我反駁他說：什麼叫不務正業呢？托爾斯泰是軍人，高爾基是面包區是洗碗小工，郭沫若是醫學院學生，王蒙是新民主主義青年團北京支部副書記，他們不都改行搞了文學了嗎？我的老丈人還想與我争論，我學阮籍的樣子，給了他一個白眼，隻是我技術欠火，不能把青眼珠全部掩蓋住，魯迅也不能，是不是，這些您都知道，我對您扯這些幹什麼？這簡直是孔夫子門前念《三字經》，關雲長面前耍大刀，金剛鑽面前談喝酒——言歸正傳——尊敬的莫言老師，我拜讀了您的所有大作，對您佩服得五體投地，一魂出世，二魂涅槃。
《鳳凰涅槃》郭沫若，《我的大學》高爾基。
我尤其佩服您那種千杯不醉的“酒神”精神，我看過您一篇文章，說“酒就是文學”，“不懂酒的人不能談文學”，您這些話猶如醍醐灌頂，使我頓開茅塞。
正是：打開兩扇頂門骨，一桶茅台澆下來。
這世界上，比我更懂酒的人不超過一百個，當然，您是例外。
從酒的曆史到酒的釀造、酒的分類、酒的化學結構、酒的物理狀态我了如指掌，因此，我迷上了文學，我自認為能搞文學。
您的論斷等于給我喝了一杯定心酒，就像李玉和被鸠山逮捕前喝了李奶奶那杯酒一樣。
所以，莫言老師，您現在該明白我為什麼要給您寫這封信了吧？請受弟子一拜！ 最近，我看了根據老師原著改編、并由您參加了編劇的電影《紅高粱》，看完後我激動得徹夜難眠，一杯接一杯地喝酒，老師，我真為您高興，我為您感到自豪。
莫言老師，您真是咱酒國的驕傲！我準備呼籲各界向市委領導進言，把您從高密東北鄉挖過來，到咱酒國落戶安家，老師，請等我的消息。
尊敬的莫言老師，初次給您寫信，小的不敢啰嗦。
随信寄上小說一篇，請老師批評指正。
這是我看完電影《紅高粱》之夜，輾轉反側，難以成睡；一邊喝酒，一邊運筆如風寫出來的。
老師讀罷，如覺得尚可，懇切希望能幫助椎薦發表。
弟子這廂有禮了！ 敬祝吾師文思泉湧！ 您的學生：李一鬥另：老師如需好酒，請示，學生将立即去辦。
三 酒博士： 來信及大作《酒精》均收到，勿念。
我是個沒正兒八經上過學的人，所以我對在大學裡念書的人都十分佩服和尊敬，何況對你這位博士研究生。
現在的時代搞文學似乎不是聰明之舉，我們行裡的人都自歎别無他能，才不得不搞文學。
有一位叫李七的人寫了一篇《千萬别把我當狗》的小說，那裡邊寫了幾個地痞流氓，在坑蒙拐騙偷什麼勾當都幹不了的情況下，才說：咱他媽的當作家去吧！言外之意我不想多說，你不妨找這部小說看看。
你是研究酒的博士，這的确讓我羨慕得要命，如果我是酒博士，我想我不會改行寫什麼狗屁小說。
在酒氣熏天的中國，難道還有什麼别的比研究酒更有出息、更有前途、更實惠的專業嗎？過去說“書中自有黃金屋，書中自有千種粟，書中自有顔如玉”，過去的黃曆不靈了，應該把“書”改成“酒”。
你看人家金剛鑽金副部長，不就是仗着大海一樣的酒量，成了酒國市人人敬仰的大明星嗎？你說，什麼樣的作家能比得上你們的金副部長呢？所以，老弟，我勸你聽你老丈人的話，踏踏實實地做你的酒學問，免得誤入歧途，耽誤了青春年華。
你在信上說，是看了我的文章才決定改行搞文學的，這可是大罪過，什麼“酒就是文學”、“不懂酒不能談文學”啦，都是我醉後胡言亂語，萬萬不可相信，否則可真是要了我的小命啦。
大作認真地拜讀了，我這人沒有理論根基，鑒賞力很低，不敢指手畫腳。
我已将大作寄給《國民文學》編輯部，那裡雲集着中國當代最優秀的文學編輯，如果您是千裡馬，相信會有伯樂來發現。
我這裡不缺酒喝，謝謝你一番美意。
即祝安康！ 莫言《酒精》 親愛的朋友們，親愛的同學們，當得知我被聘為釀造大學的客座教授時，無比的榮耀像寒冬臘月裡一股溫暖的春風，吹過了我的赤膽忠心，綠腸青肺，還有我的紫色的、任勞任怨的肝髒。
我能站在這個被松柏和塑料花朵裝飾得五彩缤紛的神聖講壇上為你們授課，多半是因為它的特殊才能。
你們知道，攝入體内的酒精，大部分通過肝髒分解……金剛鑽站在酒國市釀造大學公共課大教室的高高講台上，神色肅穆地履行他的職責。
他講授的第一課起了個廣大而寬泛的題目——酒與社會——正像一個卓越的高級領導人從不就具體事件發表演講——他像上帝一樣居高臨下——他談古道今、談天說地、廣征博引——一樣，一個優秀的客座教授，也決不把自己的講授内容局限在他的題目之内。
他盡管可以天馬行空，但必須時時回到地球。
他似乎信口開河，但每一句話都與他的題目有着直接或間接的聯系。
酒國大學九百名頭顱膨大、心馳神往的男女大學生們，與他們的教授、講師、助教、校領導共聚一堂，猶如一群小星星，仰望着一顆大星星。
這是一個陽光明媚的春天的上午，金剛鑽在講壇上放射着鑽石般的摧燦光芒。
聽衆中，年過花甲的袁雙魚教授高昂着他的頑固不化的頭顱，白發飄飄，風度翩翩，頭發根根清楚如銀絲，面色紅潤，神清氣爽，如得道高士，一身仙風道骨，閑雲也，野鶴也。
他秀出衆頭的銀頭顱形成一種超拔的氣象，宛若羊群裡的一匹駱駝。
這個老人是我的導師，我不但認識他而且認識他的老婆，後來我戀愛上了他們的女兒，進一步發展結了婚，他和他老婆自然成了我的嶽父和嶽母。
那天我也在大教室裡聽課，我是釀造大學勾兌專業的博士研究生，我的導師是我的嶽父。
酒精是我的精神我的靈魂，也是我這篇小說的題目。
寫小說是我的業餘愛好，因此我沒有多少負擔，我可以信馬由缰，我可以邊喝邊寫。
好酒！是的是真正的好酒！好酒好酒，好酒出在俺的手。
喝了俺的酒，上下通氣不咳嗽；喝了咱的酒，吃個老母豬不擡頭！我把盛酒的玻璃杯清脆地放到漆盤上，眼前及時地浮現出大教室裡的情景。
實驗室裡，葡萄酒勾兌實驗室裡，鮮明的酒漿在透明的玻璃瓶裡泛濫着層次不同的紅色，光在燈裡鳴叫，酒在血裡運行，思想在時間的河流中逆行，金剛鑽狹小的、彈性豐富的臉蛋兒放射着誘人的魅力，他是酒國市的光榮和驕傲，是大學生們崇拜的對象。
生子當如金剛鑽。
嫁夫當嫁金剛鑽。
沒有酒就沒有宴會，沒有金剛鑽就沒有酒國市。
他喝幹了一大杯酒，用文質彬彬的絲綢手帕沾沾絲綢一樣光滑的嘴唇。
勾兌系的系花萬國香穿着世界上最美麗的花裙子用最标準的動作為我們的客座教授斟滿了酒杯。
他親切地看了她一眼，她羞得滿臉通紅甚至或者是幸福得紅雲爬上了她的雙頰。
我知道台下的女生中吃醋者有，嫉妒者有，咬牙磨齒者有。
他嗓音洪亮，喉管通暢無阻，根本無須清理。
他的咳嗽純粹是傑出人物的一點小毛病，是一種無傷大雅的習慣。
他說： 親愛的同志們、親愛的同學們，不要迷信天才。
天才就是勤奮。
當然，唯物主義者并不一般地否定某些個别的人身上個别器官的優越性。
但這畢竟不是決定性的因素。
我承認我的分解酒精的能力先天就較強，但如果沒有後天的艱苦訓練，我的技藝、我的藝術也未必能達到這種千杯不醉的輝煌程度。
他很謙虛，真正有本領的人都謙虛，吹牛的人往往沒本事或沒有大本事。
你又優美地喝幹了杯中酒。
勾兌小姐優美地為你斟滿酒。
我用疲倦的手為我自己的杯子倒滿酒。
大家用會心的微笑相互問候。
李白鬥酒詩百篇。
李白不如我，李白喝酒要掏錢包，我不用，我可以喝實驗用酒，李白是大文豪我是業餘文學愛好者，我市的作家協會副主席勸我寫點熟悉的生活，我經常把實驗室的酒偷了送到他家裡去。
他不會騙我。
他的課講到什麼地方了？讓我們豎起挺拔的耳朵，精力集中，九百名大學生們宛若九百匹精神抖擻的小毛驢兒。
小毛驢兒，客座教授金剛鑽副部長的神情、姿态與小毛驢兒一般無異。
他在講台上搖頭擺尾，顯得異常可愛。
他說，我的喝酒曆史要追溯到四十年以前，四十年前那個萬民歡慶的月份裡我在母親的子宮裡紮了根，那之前據調查我的父母與衆人一樣，興奮得如癡如狂、接踵而來的歡愛陷入一種天花亂墜的迷狂狀态，所以我是狂歡的産物，副産品。
同學們，我們都知道狂歡與酒的關系，狂歡節是不是酒神節無關緊要，尼采是不是酒神節那天降生的也無關緊要，要緊的是我是我父親狂歡的精子和我母親狂歡的卵子結合而成的産物，這就決定了我與酒的緣分。
他展開二張遞上去的紙條，讀畢，寬容大度地說，我是黨的政治思想工作者，怎麼能宣傳唯心論呢？我是徹頭徹尾的唯物主義者，“物質第一，精神第二”，是我永遠高舉着的戰旗上用金絲線繡着的字迹。
精子盡管狂歡着也是物質，同理，狂歡着的卵子難道就不是物質了嗎？再譬如：狂歡的人們難道能抛棄了骨頭和皮肉，變成一個純精神四處飄飛不成？！好了親愛的同學們，時間寶貴，時間就是金錢，時間就是生命，我們不要在這些簡單的問題上兜圈子，中午我還要宴請出資贊助第一屆猿酒節的朋友們，他們當中有美籍華人、港澳同胞，不敢有一絲一毫的怠慢。
金剛鑽提到“猿酒”時，我在教室後頭看到我嶽母的丈夫的兩根頸三角肌緊張起來，它們發了紅。
老頭子被這傳說中的瓊漿玉液也難比的東西攪得半生不得安甯。
釀造“猿酒”，讓神奇傳說變成容器裡的液體，是酒國市二百萬人民夢裡也想的好事，是重點攻關項目，市裡投了巨資，老頭子是攻關小組的組長，他的三角肌不緊張誰的三角肌緊張？我看不到他的臉。
我基本上等于看到了他的臉。
同學們，讓我們的眼前出現這樣一幅神聖的圖像，一群狂喜的精蟲，搖動着柔軟的尾巴，像一群勇敢的士兵沖向地堡，不，它們雖然狂喜但它們的行動是活潑溫柔的。
當年，法西斯總頭目希特勒希望德國的青年人應該“像獵犬一樣靈活，像皮革一樣柔韌，像克虜伯鋼鐵一樣堅硬”。
盡管希特勒理想中的青年人有點像現在在我們眼前遊動的成群精蟲——其中一隻是我的内核——但再好的比喻也不能用第二次，何況創造這比喻的是世人皆恨的混世魔王。
我們甯願用爛俗的國貨，也不用精良的洋品，這是個原則問題，不允許有一絲一毫馬虎。
各級領導同志，務必充分注意，萬萬不可粗心大意。
醫書上把精蟲形容成蝌蚪，我們就蝌蚪一次：成群的精蟲——其中包括小我一部分——在我母親溫暖的溪流裡遊泳。
它們在比賽，優勝者獎給一粒，獎給一粒漿汁豐富的白葡萄。
當然，有時候會出現兩名遊泳選手同時到達終點的情況，在這種情況下，如果有兩粒白葡萄，獎給他們每人一粒，如果有一粒白葡萄，這甜美的汁液隻好山他們共享。
如果有三位、四位、甚至更多的選手同時到達終點呢？這種情況太特殊，這種現象極其罕見，而科學原理總是在一般的條件下抽象出來，特殊情況另當别論。
好歹在這次競賽中，隻有我一個最先抵達，白葡萄一粒吞沒了我，我成了白葡萄的一部分，白葡萄成了我的一部分。
是的，無論多麼形象的比喻也是蹩腳的，這是列甯語錄；沒有比喻就沒有文學，這是托爾斯泰的話。
我們把酒喻為美人，人家把美人喻為