《容金珍筆記本》
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這是他生活的一種方式，可以說自小黎黎把沃特牌鋼筆送給他後，他就養成了這習慣，哪怕是在病中，習慣還是習慣，改不了的。
當然，憑他當時置身的環境，他不可能在此筆記本中記錄涉及工作方面的東西，這也是此筆記本之所以能流落在外的原因。
依我看，這筆記本中不過是記了些他住院期間的一些日常随想而已。
3筆記本中出現的人稱是混亂的。
筆記本中經常出現的人稱是你，其次是他，再次是她。
我感覺，這些人稱缺乏明确的針對性，沒有指向某個特定的人，用語言學家的話說，語言的所指功能混亂。
比如說你，有時候好像是指他自己，有時候好像是希伊斯，或者小黎黎，或者老夫人，或者容先生，有時候又仿佛變成小翟，或者棋瘋子，或者基督上帝，甚至還可能是一棵樹，或者一隻狗，反正很複雜的，恐怕連他本人都難以一一區分，對我們來說簡直就是亂套的，所以理解時也隻能想當然。
我為什麼認為本篇讀者是可看可不看的，就是因為這個：我們無法特定、明确地去理解其言其義，隻能憑感覺，想當然。
既然如此，不看也罷，無所謂。
如果要看，下面就是——編号是我加的，原文中有些英文詞句這裡已作翻譯—— ０１他一直要求自己像朵蘑菇一樣活着，由天地雲雨滋生，由天地雲雨滅亡。
卻似乎總是做不到。
比如現在，他又變成一隻寵物了。
讨厭的寵物①！０２他有這種感覺：最害怕進醫院。
人進醫院後，最強大的人都會變成可憐的人。
弱小者。
小孩。
老人。
離不開他人關愛……像隻寵物。
０３所有的存在都是合理的，但不一定合情——我聽到他在這樣說。
說得好！０４你從窗玻璃裡看見自己頭纏繃帶，像個前線下來的傷員……０５假設胃出血為A，額頭出血為B，病魔為X，那麼很顯然，AB之間構成的是一種X下的雙向關系，A是裡，B是外，或者A是暗，B是明。
進一步，也可以理解A為上，或者正，或者此，B則為下，或者負，或者彼等，總之是一種可對應的雙向關系。
這種雙向關系并非建立在必然基礎上，而是偶然發生的。
但當偶然一旦出現時，偶然又變成一種必然，即無A必然無B，B是A偶然中的一個必然。
這種雙向關系具有的特征和偉納科①的數字雙向理論有某種局部的相似……莫非偉納科也有你這種經曆，并從中受到啟示而發明了數字雙向理論？０６額頭角破是有說法的——保羅說：“時令催人，你為何不搶時去耕作，而在此席地而哭？”農夫說：“剛才有一頭驢撒野，一腳把我兩個門牙踢飛了。
”保羅說：“那你該笑啊，怎麼在哭？”農夫說：“我哭是因為我又痛又傷心，可又有什麼值得我笑呢？”保羅說：“神說過，年輕男人門牙脫落和額頭骨磕破是開天窗的好事，說明有喜事馬上要降臨到你頭上。
”農夫說：“那就請神給我生個兒子吧。
”這一年，農夫果然生了兒子①……現在你的額角頭也破了，會有什麼好事降臨？事情一定會有的，隻是好壞難定，因為你并不知道什麼是你的好事。
０７我見天光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。
彎曲的不能變直，缺少的不能足數。
我心裡議論說，我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的衆人，而且我心中多經曆智慧和知識的事。
我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。
因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。
②０８他很富有，越來越富有。
他很窮困，越來越窮困。
他就是他。
他也就是他。
０９醫生說，一個好的胃外面是光的，裡面是糙的，如果把裡外翻個面，讓糙的一面向外，那麼一個好的胃看上去像一隻雛雞，渾身都毛茸茸的。
很均勻的毛茸茸。
而我的胃翻過來看像一個瘌痢頭，那層毛茸茸的東西像被火燒過，到處是一片片的癬疤，滲着血膿。
醫生還說，通常人都認為胃病主要是不良飲食習慣引起，其實胃病的真正元兇是精神焦慮。
就是說，胃病不是暴飲暴食吃出來的，而是胡思亂想想出來的。
也許吧，我什麼時候暴飲暴食過？我的胃像我身上的一塊異物，一個敵人（間諜），從沒對我笑過。
１０你應該厭惡你的胃。
但你不能。
因為它上面有你老爹爹的印記。
是他老人家把你的胃陶冶成這個樣子的：天生不良，弱不禁風，像朵梨花。
你的胃不知吃掉了多少朵梨花？你胃疼的時候，就會想到一朵朵梨花，想到他老人家。
老爹爹，你沒死，你不但活在我的心裡，還活在我的胃裡。
１１你總是一個勁地往前走，不喜歡往回看。
因為不喜歡回望，所以你更加要求自己一個勁地往前走。
１２天光之下，事物都是上帝安排的。
如果讓你來安排，你也許會把自己安排做一個遁世的隐士，或者一個囚徒。
最好是無辜的囚徒，或者無救的囚徒，反正是要沒有罪惡感的。
現在上帝的安排基本符合你的願望。
１３一個影子抓住了你。
因為你停下來了。
１４又一個影子抓住了你！１５亞山說，睡覺是最累的，因為要做夢。
我說不工作是最累的，因為心裡空虛，很多像夢一樣的過去就會乘虛而入。
工作既是你忘掉過去的途徑，也是你擺脫過去的理由。
１６像一隻鳥飛出了巢穴。
像是逃走的……１７“你這個忘恩負義的人，你跑去哪裡了？”“我在你們西邊……公裡外的山溝溝裡。
”“你為什麼不回來看看我們？”“回不來……”“隻有犯人才不能回家！”“我跟犯人差不多……”他是他自己的犯人！１８你們給他的太多！多得他簡直不敢回想，想起來心裡就不踏實，覺得歉疚又自卑，僥幸又悲哀，好像他用可憐的身世敲詐了你們的善良心似的。
古人說，多則少，滿則損。
神說，天光之下無圓滿……１９有人因為被人愛而變得幸福，有人因為被人愛而變得痛苦。
因為幸福，他要回去。
因為痛苦，他要離開。
他不是因為知道這些後才離開的，他是因為離開後才知道這些的。
２０無知者無畏。
畏懼心像團繩索一樣纏着他，拖着他回去的後腿，好像那裡挂着他不宜告人的秘密。
２１娘，您好嗎？娘，娘，我的親娘！２２昨晚臨睡前，你曾有意鼓勵自己做夢。
但做什麼夢，現在毫無印象。
應該是業務上的事
這是他生活的一種方式，可以說自小黎黎把沃特牌鋼筆送給他後，他就養成了這習慣，哪怕是在病中，習慣還是習慣，改不了的。
當然，憑他當時置身的環境，他不可能在此筆記本中記錄涉及工作方面的東西，這也是此筆記本之所以能流落在外的原因。
依我看，這筆記本中不過是記了些他住院期間的一些日常随想而已。
3筆記本中出現的人稱是混亂的。
筆記本中經常出現的人稱是你，其次是他，再次是她。
我感覺，這些人稱缺乏明确的針對性，沒有指向某個特定的人，用語言學家的話說，語言的所指功能混亂。
比如說你，有時候好像是指他自己，有時候好像是希伊斯，或者小黎黎，或者老夫人，或者容先生，有時候又仿佛變成小翟，或者棋瘋子，或者基督上帝，甚至還可能是一棵樹，或者一隻狗，反正很複雜的，恐怕連他本人都難以一一區分，對我們來說簡直就是亂套的，所以理解時也隻能想當然。
我為什麼認為本篇讀者是可看可不看的，就是因為這個：我們無法特定、明确地去理解其言其義，隻能憑感覺，想當然。
既然如此，不看也罷，無所謂。
如果要看，下面就是——編号是我加的，原文中有些英文詞句這裡已作翻譯—— ０１他一直要求自己像朵蘑菇一樣活着，由天地雲雨滋生，由天地雲雨滅亡。
卻似乎總是做不到。
比如現在，他又變成一隻寵物了。
讨厭的寵物①！０２他有這種感覺：最害怕進醫院。
人進醫院後，最強大的人都會變成可憐的人。
弱小者。
小孩。
老人。
離不開他人關愛……像隻寵物。
０３所有的存在都是合理的，但不一定合情——我聽到他在這樣說。
說得好！０４你從窗玻璃裡看見自己頭纏繃帶，像個前線下來的傷員……０５假設胃出血為A，額頭出血為B，病魔為X，那麼很顯然，AB之間構成的是一種X下的雙向關系，A是裡，B是外，或者A是暗，B是明。
進一步，也可以理解A為上，或者正，或者此，B則為下，或者負，或者彼等，總之是一種可對應的雙向關系。
這種雙向關系并非建立在必然基礎上，而是偶然發生的。
但當偶然一旦出現時，偶然又變成一種必然，即無A必然無B，B是A偶然中的一個必然。
這種雙向關系具有的特征和偉納科①的數字雙向理論有某種局部的相似……莫非偉納科也有你這種經曆，并從中受到啟示而發明了數字雙向理論？０６額頭角破是有說法的——保羅說：“時令催人，你為何不搶時去耕作，而在此席地而哭？”農夫說：“剛才有一頭驢撒野，一腳把我兩個門牙踢飛了。
”保羅說：“那你該笑啊，怎麼在哭？”農夫說：“我哭是因為我又痛又傷心，可又有什麼值得我笑呢？”保羅說：“神說過，年輕男人門牙脫落和額頭骨磕破是開天窗的好事，說明有喜事馬上要降臨到你頭上。
”農夫說：“那就請神給我生個兒子吧。
”這一年，農夫果然生了兒子①……現在你的額角頭也破了，會有什麼好事降臨？事情一定會有的，隻是好壞難定，因為你并不知道什麼是你的好事。
０７我見天光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。
彎曲的不能變直，缺少的不能足數。
我心裡議論說，我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的衆人，而且我心中多經曆智慧和知識的事。
我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。
因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。
②０８他很富有，越來越富有。
他很窮困，越來越窮困。
他就是他。
他也就是他。
０９醫生說，一個好的胃外面是光的，裡面是糙的，如果把裡外翻個面，讓糙的一面向外，那麼一個好的胃看上去像一隻雛雞，渾身都毛茸茸的。
很均勻的毛茸茸。
而我的胃翻過來看像一個瘌痢頭，那層毛茸茸的東西像被火燒過，到處是一片片的癬疤，滲着血膿。
醫生還說，通常人都認為胃病主要是不良飲食習慣引起，其實胃病的真正元兇是精神焦慮。
就是說，胃病不是暴飲暴食吃出來的，而是胡思亂想想出來的。
也許吧，我什麼時候暴飲暴食過？我的胃像我身上的一塊異物，一個敵人（間諜），從沒對我笑過。
１０你應該厭惡你的胃。
但你不能。
因為它上面有你老爹爹的印記。
是他老人家把你的胃陶冶成這個樣子的：天生不良，弱不禁風，像朵梨花。
你的胃不知吃掉了多少朵梨花？你胃疼的時候，就會想到一朵朵梨花，想到他老人家。
老爹爹，你沒死，你不但活在我的心裡，還活在我的胃裡。
１１你總是一個勁地往前走，不喜歡往回看。
因為不喜歡回望，所以你更加要求自己一個勁地往前走。
１２天光之下，事物都是上帝安排的。
如果讓你來安排，你也許會把自己安排做一個遁世的隐士，或者一個囚徒。
最好是無辜的囚徒，或者無救的囚徒，反正是要沒有罪惡感的。
現在上帝的安排基本符合你的願望。
１３一個影子抓住了你。
因為你停下來了。
１４又一個影子抓住了你！１５亞山說，睡覺是最累的，因為要做夢。
我說不工作是最累的，因為心裡空虛，很多像夢一樣的過去就會乘虛而入。
工作既是你忘掉過去的途徑，也是你擺脫過去的理由。
１６像一隻鳥飛出了巢穴。
像是逃走的……１７“你這個忘恩負義的人，你跑去哪裡了？”“我在你們西邊……公裡外的山溝溝裡。
”“你為什麼不回來看看我們？”“回不來……”“隻有犯人才不能回家！”“我跟犯人差不多……”他是他自己的犯人！１８你們給他的太多！多得他簡直不敢回想，想起來心裡就不踏實，覺得歉疚又自卑，僥幸又悲哀，好像他用可憐的身世敲詐了你們的善良心似的。
古人說，多則少，滿則損。
神說，天光之下無圓滿……１９有人因為被人愛而變得幸福，有人因為被人愛而變得痛苦。
因為幸福，他要回去。
因為痛苦，他要離開。
他不是因為知道這些後才離開的，他是因為離開後才知道這些的。
２０無知者無畏。
畏懼心像團繩索一樣纏着他，拖着他回去的後腿，好像那裡挂着他不宜告人的秘密。
２１娘，您好嗎？娘，娘，我的親娘！２２昨晚臨睡前，你曾有意鼓勵自己做夢。
但做什麼夢，現在毫無印象。
應該是業務上的事