不負我心
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一次看劉墉散文，說到白日工作完畢，家人也都睡了，在夜晚的時光裡，他喜歡一個人寫寫毛筆字，作幾筆畫，看本好書等等。
其中最欣賞的，就是劉墉将這些自得其樂的時刻稱為“以求不負我心”。
這句話說得那麼貼切，多年來，自己找的也就是這幾個字，苦于說不中肯，劉墉一語道出，真是不亦快哉。
自得其樂這回事相信每一個人多少都能體會，獨處的時光如果安排得自在，境界想來十分高妙。
無論我住在哪裡，總有鄰居來說，說睡眠安然，因為我的孤燈一向點到清晨，可以說比“守望相助”站崗亭裡的看更人還要值得信賴。
我喜歡過夜生活，每當黃昏來臨，看見華燈初上、夜幕開始低垂，心中也充滿了不厭的欣喜和期待。
過夜生活的人，是不被了解的一群，有人專将夜和罪惡的事情連結在一起關想。
早起的人說出來理直氣壯而且覺得自己健康優秀；晏起的，除了報館工作的少數外，一般都被視為生活糜爛等等。
起初，背負着這種自卑罪惡的感覺活了許多年，父親不上班的日子，起晚了必然面有愧色，覺得對他不孝。
知道我的朋友，在早晨十時以前是不打電話來的，萬一生人來找，母親不好說天亮才睡，總說已經出門去了。
對于我的作息，母親的觀念中也認為晚起是懶散的行為，我猜。
明白了自己之後，勤不勤勞這兩個字已沒有了負擔，隻要不拖累旁人供給衣食，生活如何安排經營都與他人無關，隻求無負便是。
說起不負，當然想到紅樓夢。
黛玉之不讨賈府衆人喜歡，無非是她堅持為了自己的心而活。
不肯做人周全——倒不一定是不會。
寶钗從來不提心字，廉潔寡欲，隻恐人前人後失了照應——這顆心才叫真苦。
人都說黛玉命薄，我卻不如此看法，起碼對于自己，她是不負的。
說到不睡的人，大半用“熬夜”兩字來形容。
那個熬字裡面四把心火，小火爐煉丹似的，不到五更丹不成。
這個字，能用在被聚光燈下照着疲勞審問的嫌犯身上，也可以是那些挑燈苦讀為升學的一群群乖孩子。
在被迫情況下想睡而不能的人，是受慢火煎熬的，煎熬兩字用得吓，中國字有時的确駭得死人。
喜歡叫自己黑暗的生活為“消夜”，消字屬水部，意思中包含着散的本質，散是個好字，其中自帶舒展，毫無火氣可言，與熬比較起來，絕對不同。
我的消夜由來已久，小時看詩人李白吟唱生涯多半在夜色中度
其中最欣賞的，就是劉墉将這些自得其樂的時刻稱為“以求不負我心”。
這句話說得那麼貼切，多年來，自己找的也就是這幾個字，苦于說不中肯，劉墉一語道出，真是不亦快哉。
自得其樂這回事相信每一個人多少都能體會，獨處的時光如果安排得自在，境界想來十分高妙。
無論我住在哪裡，總有鄰居來說，說睡眠安然，因為我的孤燈一向點到清晨，可以說比“守望相助”站崗亭裡的看更人還要值得信賴。
我喜歡過夜生活，每當黃昏來臨，看見華燈初上、夜幕開始低垂，心中也充滿了不厭的欣喜和期待。
過夜生活的人，是不被了解的一群，有人專将夜和罪惡的事情連結在一起關想。
早起的人說出來理直氣壯而且覺得自己健康優秀；晏起的，除了報館工作的少數外，一般都被視為生活糜爛等等。
起初，背負着這種自卑罪惡的感覺活了許多年，父親不上班的日子，起晚了必然面有愧色，覺得對他不孝。
知道我的朋友，在早晨十時以前是不打電話來的，萬一生人來找，母親不好說天亮才睡，總說已經出門去了。
對于我的作息，母親的觀念中也認為晚起是懶散的行為，我猜。
明白了自己之後，勤不勤勞這兩個字已沒有了負擔，隻要不拖累旁人供給衣食，生活如何安排經營都與他人無關，隻求無負便是。
說起不負，當然想到
黛玉之不讨賈府衆人喜歡，無非是她堅持為了自己的心而活。
不肯做人周全——倒不一定是不會。
寶钗從來不提心字，廉潔寡欲，隻恐人前人後失了照應——這顆心才叫真苦。
人都說黛玉命薄，我卻不如此看法，起碼對于自己，她是不負的。
說到不睡的人，大半用“熬夜”兩字來形容。
那個熬字裡面四把心火，小火爐煉丹似的，不到五更丹不成。
這個字，能用在被聚光燈下照着疲勞審問的嫌犯身上，也可以是那些挑燈苦讀為升學的一群群乖孩子。
在被迫情況下想睡而不能的人，是受慢火煎熬的，煎熬兩字用得吓，中國字有時的确駭得死人。
喜歡叫自己黑暗的生活為“消夜”，消字屬水部，意思中包含着散的本質，散是個好字，其中自帶舒展，毫無火氣可言，與熬比較起來，絕對不同。
我的消夜由來已久，小時看詩人李白吟唱生涯多半在夜色中度
