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汪碧巢《粵西叢載》引林坤《誠齋雜記》雲：“廣西婦人衣裙，其後曳地四五尺，行則以兩婢前攜。
”按：此西國婦女時裝也。
近滬上有仿之者，不圖吾廣右自昔有之。
獨吾居裡◇十數年，殊未見曳長裙者。
吾家會垣，讵省外有是俗耶。
抑古有之，而今也則無耶？行必兩婢攜裙，非富厚之家不辦。
粵地貧瘠，竊意安得有是，則書之未可盡信也。
元末四川韓氏女遭明玉珍之亂，易男子服飾，從征雲南七年，人無知者。
後遇其叔，始攜以歸。
又明時金陵女子黃善聰，十二失母，父以販香為業，恐其無依，詭為男裝，攜之廬、鳳間。
數年父死，善聰變姓名為張勝，仍習其業。
有李英者，亦販香，自金陵來，與為火伴，同卧起三年，不知其為女也。
後歸見其姊，姊诟之。
善聰以死自矢，呼媪驗之果然，乃返女服。
英聞大駭，怏怏如有所失，托人緻聘焉，女不從，鄰裡交勸，遂成夫婦。
此二事，焦氏《筆乘》所載，前事甚似木蘭，後事甚似祝英台。
雲郎者，冒巢民家僮紫雲，字九青，儇巧善歌，與陳迦陵狎。
迦陵為畫雲郎小照，遍索題句。
相傳迦陵館冒氏，欲得雲郎，見于詞色，冒與要約，一夕作《梅花詩》百首。
詩成，遂以為贈。
偶閱鹽官談孺木《棗林雜俎》，有雲：“屠長卿禮部求友人侍兒，令即席賦《梅花詩》百首，長卿援筆立成，因歸之。
”與迦陵、雲郎事絕類，其作合皆臞仙之力也，惜侍兒不詳其名。
鄭芝龍小名鳳姐，見《棗林雜俎》。
男人女名，如《孟子》所稱馮婦，《莊子》所稱◇◇禹女，《史記．荊轲傳》有徐夫人，《漢書．郊祀志》有丁夫人，夥矣，未有若是其豔者。
《春秋傳》之石曼姑，《三國志．陸抗傳》之暨豔，庶幾近之。
而乃屬之縱橫海上之鄭芝龍尤奇。
又按：以姐為名者，《後
”按：此西國婦女時裝也。
近滬上有仿之者，不圖吾廣右自昔有之。
獨吾居裡◇十數年，殊未見曳長裙者。
吾家會垣，讵省外有是俗耶。
抑古有之，而今也則無耶？行必兩婢攜裙，非富厚之家不辦。
粵地貧瘠，竊意安得有是，則書之未可盡信也。
元末四川韓氏女遭明玉珍之亂，易男子服飾，從征雲南七年，人無知者。
後遇其叔，始攜以歸。
又明時金陵女子黃善聰，十二失母，父以販香為業，恐其無依，詭為男裝，攜之廬、鳳間。
數年父死，善聰變姓名為張勝，仍習其業。
有李英者，亦販香，自金陵來，與為火伴，同卧起三年，不知其為女也。
後歸見其姊，姊诟之。
善聰以死自矢，呼媪驗之果然，乃返女服。
英聞大駭，怏怏如有所失，托人緻聘焉，女不從，鄰裡交勸，遂成夫婦。
此二事，焦氏《筆乘》所載，前事甚似木蘭，後事甚似祝英台。
雲郎者，冒巢民家僮紫雲，字九青，儇巧善歌，與陳迦陵狎。
迦陵為畫雲郎小照，遍索題句。
相傳迦陵館冒氏，欲得雲郎，見于詞色，冒與要約，一夕作《梅花詩》百首。
詩成，遂以為贈。
偶閱鹽官談孺木《棗林雜俎》，有雲：“屠長卿禮部求友人侍兒，令即席賦《梅花詩》百首，長卿援筆立成，因歸之。
”與迦陵、雲郎事絕類，其作合皆臞仙之力也，惜侍兒不詳其名。
鄭芝龍小名鳳姐，見《棗林雜俎》。
男人女名，如《
《春秋傳》之石曼姑，《三國志．陸抗傳》之暨豔，庶幾近之。
而乃屬之縱橫海上之鄭芝龍尤奇。
又按：以姐為名者，《後
