雙語人的苦惱
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負責。
更何況這裡還有個态度問題:我說的是你的語言,我的态度已經對你好了;那麼我如有出語傷人之處,你就包涵吧。
但我在跟我丈夫争論時,隻說中文,他呢,一律用英文回擊。
夫妻之間,絕不能用對方的母語說話,萬一說得過分“痛快”,誤會就會産生。
我們的争執從來是各說各的母語,因為必須把握各自語言的分寸、深淺,避免誤傷。
我生活在美國的第三年,頭一次用英語在夢裡亂嚷。
把我自己喊醒後,發現窗外是芝加哥的雪夜。
我喊的是“幹嗎是我?!”醒過來,我怎麼也想不起這句話的上下文。
也許夢話和夢的情節并不一緻;夢話是更生理的,而夢更屬于精神。
那時狂練英文,詞彙和句子全錄在聲帶上,夜裡聲帶失禁,語句自己就迸發出來,用不着通過思維。
想想真是很慘,把自己弄成了一隻八哥,隻管往嘴裡灌詞兒,懂或不懂,要緊的是嘴一張詞兒就得出來,說它是條件反射也好,是動物本能也好。
從那次喊夢話之後,接下去的幾年,我的夢全是無聲的。
兩種語言在我身心中作戰,太激烈了,激烈到了我無所适從的地步。
大約是第七年,我的夢開始有聲了,中、英文混雜,十分熱鬧。
直到現在,我仍有一種病态的敏感:一句話說出去,我會馬上檢查一番,句子有沒有語病?時态是否正确?句法夠不夠簡明?……要減低這種敏感度,必須靠酒。
往往是兩杯葡萄酒之後,我滔滔不絕起來。
一位好朋友跟我說了真心話。
她說:“你以為你很自如,其實你很乏味,講的全是廢話。
在旁邊看着你,就是可憐你。
” 這樣一來,我看見所謂“雙語”,幾乎是不可能的。
就拿那勃可夫來說,他号稱有三條母語舌頭,也不得不承認他的俄語舌頭“具有無限彈性”。
一九九九年底我在紐約市立圖書館參觀那勃可夫生平展覽,在他一次演講錄音中有這樣一段話:“我可以像大師那樣以英文寫作,我亦可以像學者那樣以英文閱讀,而我以英文講話時,就隻能像個兒童。
” 因此,作為“雙語人”,其實永遠免不了一層遺憾:他的第二語言,總是不能像母語那樣随心所欲。
明顯的表現,就是對幽默的遲鈍。
有時我丈夫讀報上的幽默小品給我聽,我時常不知道他怎麼覺得那麼可樂。
我做英文演講的時候也發現,觀衆在我自認為幽默的地方并沒有反應,他們大笑時,我往往意識到,他們笑的不是地方。
更何況這裡還有個态度問題:我說的是你的語言,我的态度已經對你好了;那麼我如有出語傷人之處,你就包涵吧。
但我在跟我丈夫争論時,隻說中文,他呢,一律用英文回擊。
夫妻之間,絕不能用對方的母語說話,萬一說得過分“痛快”,誤會就會産生。
我們的争執從來是各說各的母語,因為必須把握各自語言的分寸、深淺,避免誤傷。
我生活在美國的第三年,頭一次用英語在夢裡亂嚷。
把我自己喊醒後,發現窗外是芝加哥的雪夜。
我喊的是“幹嗎是我?!”醒過來,我怎麼也想不起這句話的上下文。
也許夢話和夢的情節并不一緻;夢話是更生理的,而夢更屬于精神。
那時狂練英文,詞彙和句子全錄在聲帶上,夜裡聲帶失禁,語句自己就迸發出來,用不着通過思維。
想想真是很慘,把自己弄成了一隻八哥,隻管往嘴裡灌詞兒,懂或不懂,要緊的是嘴一張詞兒就得出來,說它是條件反射也好,是動物本能也好。
從那次喊夢話之後,接下去的幾年,我的夢全是無聲的。
兩種語言在我身心中作戰,太激烈了,激烈到了我無所适從的地步。
大約是第七年,我的夢開始有聲了,中、英文混雜,十分熱鬧。
直到現在,我仍有一種病态的敏感:一句話說出去,我會馬上檢查一番,句子有沒有語病?時态是否正确?句法夠不夠簡明?……要減低這種敏感度,必須靠酒。
往往是兩杯葡萄酒之後,我滔滔不絕起來。
一位好朋友跟我說了真心話。
她說:“你以為你很自如,其實你很乏味,講的全是廢話。
在旁邊看着你,就是可憐你。
” 這樣一來,我看見所謂“雙語”,幾乎是不可能的。
就拿那勃可夫來說,他号稱有三條母語舌頭,也不得不承認他的俄語舌頭“具有無限彈性”。
一九九九年底我在紐約市立圖書館參觀那勃可夫生平展覽,在他一次演講錄音中有這樣一段話:“我可以像大師那樣以英文寫作,我亦可以像學者那樣以英文閱讀,而我以英文講話時,就隻能像個兒童。
” 因此,作為“雙語人”,其實永遠免不了一層遺憾:他的第二語言,總是不能像母語那樣随心所欲。
明顯的表現,就是對幽默的遲鈍。
有時我丈夫讀報上的幽默小品給我聽,我時常不知道他怎麼覺得那麼可樂。
我做英文演講的時候也發現,觀衆在我自認為幽默的地方并沒有反應,他們大笑時,我往往意識到,他們笑的不是地方。