第48節
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安德烈回到座位上，臉上毫無傷感的殘痕。
他對我有所失望，有一點兒悟到他的舍命陪君子風險很大，因為他陪的這位很可能不是君子。
但他想開了，他的營救包括容忍被營救者的劣習，以至最終糾正這些劣習。
我說我也去去就來，同時馬虎地指一下洗手間方向。
這時是場間休息。
台上的六個樂手到台下來了，飲着什麼。
我在走廊上碰到六個樂手中的一個。
他也是長長一根馬尾辮，抽大麻或白面，臉色與裡昂接近。
我上前同他搭讪。
他兩腿是美國大兵式的稍息，雙臂交叉抱在胸前。
姿态不是松懈的，但他的态度使他這副身姿十分懈怠。
裡昂卻是把全副生命力都凝聚起來，擰成他挺秀的脊椎。
與裡昂的專注相比，他是渙散的。
總之，他的外表與裡昂正相反，但我卻感到裡昂透過他淡灰的眼睛打量着我。
我的一隻腳提起，腳掌抵着腳，兩手松松的，手心也貼着牆。
我們倆像站立地躺着，如同在海灘上無任何防禦地閑搭上的伴兒。
他和裡昂什麼都不同，除了他們的實質，就是那種&ldquo梭羅式自由&rdquo（梭羅即HenryDavidThoreau．美同十九世紀著名散文家和思想家），所謂的絕對的自由，他們都對自己本性中徹底的自我忠實毫不感到羞恥。
我的話就是談些對爵士一知半解的感想，賣弄的那點兒東西是裡昂那兒來的。
我們的姿态是很搭讪的。
我發現自己越來越喜歡跟乞丐、流浪者、街頭藝人搭讪。
還有輕度精神病人，我碰到他們，總忍不住和他們搭幾句，逗逗他們，如同逗一個說夢話的人。
他們千般百種，有一個相同點，就是他們中的誰都不打算救我。
我居然跟這個音樂家交換了電話和地址。
但我知道我很快會忘記它是誰的電話和誰的地址。
我突然問他：你們剛才奏的那段&ldquo黑頭發戀人&rdquo是誰的作品。
他回答這是個頗俗套的作品。
一般他們為取寵聽衆在兩三個高雅的曲子後，總插一個俗的進來。
但因為演奏的臨場處理是即興的，也不至于把他們煩得屎都能出來。
他問我是否聽過這曲子。
我一定聽過。
不過我不能确定。
我有個朋友也是音樂家，作曲的。
他說：哦，是嗎？太好了！他心想，你瞎套什麼近乎。
我說：如果你不介意，我想問你一個問題。
他說他不介意。
他心裡嘀咕：這個東方女人不是有病就是想勾引我。
假如&mdash&mdash純粹的假定式&mdash&mdash你愛上一個女孩，面臨兩個選擇，一個是放棄爵士，另一個是出賣一個腎。
你的選擇是什麼。
他眼神将我的眼神牢牢鎖住，說：我選擇放棄這個女孩。
作弊。
前提是你隻有兩個選擇。
他一隻手擡起，架在另一隻胳膊上，托住下巴。
他把自己關進内心，良久才出來，對我說：反正我絕不放棄爵士和我的腎。
我也垂下眼皮，好好想了一下他的這句話。
你呢？他反問。
作為那個女孩子，你希望她放棄什麼？ 在一個女孩身心内，實際上存在好多個女孩。
一時她為你這個犧牲感動，一會兒她為完全不同的犧牲愛你愛得死去活來。
每個女孩都是多重矛盾體的混合。
那你會為愛情犧牲什麼？ 犧牲&hellip&hellip這詞不好，該重新命名。
你想命名&ldquo犧牲&rdquo什麼呢？ 一時想不好，暫時先不命名吧。
他看着我，大緻确定我是有病。
他想她這病也不傷大雅。
于是他凝視我的目光完全變成了裡昂的，充滿無命名的知覺。
我跟他别了之後，來到櫃台上，要了紙和筆，留了字條給安德烈和勞拉。
沒有永别的字眼，隻有永别的意境。
我找到了挂衣架上安德烈的外套。
我把它取下來，它上面有他的克隆淡香。
就是一顆善良、幹淨的心靈所該有的氣味，那種多年後将引爆一大團微痛記憶的清香。
美好的東西，再新鮮都帶有一點兒陳陳的感覺。
這便是昂貴物什的昂貴所在。
安德烈外套上的氣息，該是幾十年歲月才能提煉出的悠遠、沉郁。
我發現我的眼淚把
他對我有所失望，有一點兒悟到他的舍命陪君子風險很大，因為他陪的這位很可能不是君子。
但他想開了，他的營救包括容忍被營救者的劣習，以至最終糾正這些劣習。
我說我也去去就來，同時馬虎地指一下洗手間方向。
這時是場間休息。
台上的六個樂手到台下來了，飲着什麼。
我在走廊上碰到六個樂手中的一個。
他也是長長一根馬尾辮，抽大麻或白面，臉色與裡昂接近。
我上前同他搭讪。
他兩腿是美國大兵式的稍息，雙臂交叉抱在胸前。
姿态不是松懈的，但他的态度使他這副身姿十分懈怠。
裡昂卻是把全副生命力都凝聚起來，擰成他挺秀的脊椎。
與裡昂的專注相比，他是渙散的。
總之，他的外表與裡昂正相反，但我卻感到裡昂透過他淡灰的眼睛打量着我。
我的一隻腳提起，腳掌抵着腳，兩手松松的，手心也貼着牆。
我們倆像站立地躺着，如同在海灘上無任何防禦地閑搭上的伴兒。
他和裡昂什麼都不同，除了他們的實質，就是那種&ldquo梭羅式自由&rdquo（梭羅即HenryDavidThoreau．美同十九世紀著名散文家和思想家），所謂的絕對的自由，他們都對自己本性中徹底的自我忠實毫不感到羞恥。
我的話就是談些對爵士一知半解的感想，賣弄的那點兒東西是裡昂那兒來的。
我們的姿态是很搭讪的。
我發現自己越來越喜歡跟乞丐、流浪者、街頭藝人搭讪。
還有輕度精神病人，我碰到他們，總忍不住和他們搭幾句，逗逗他們，如同逗一個說夢話的人。
他們千般百種，有一個相同點，就是他們中的誰都不打算救我。
我居然跟這個音樂家交換了電話和地址。
但我知道我很快會忘記它是誰的電話和誰的地址。
我突然問他：你們剛才奏的那段&ldquo黑頭發戀人&rdquo是誰的作品。
他回答這是個頗俗套的作品。
一般他們為取寵聽衆在兩三個高雅的曲子後，總插一個俗的進來。
但因為演奏的臨場處理是即興的，也不至于把他們煩得屎都能出來。
他問我是否聽過這曲子。
我一定聽過。
不過我不能确定。
我有個朋友也是音樂家，作曲的。
他說：哦，是嗎？太好了！他心想，你瞎套什麼近乎。
我說：如果你不介意，我想問你一個問題。
他說他不介意。
他心裡嘀咕：這個東方女人不是有病就是想勾引我。
假如&mdash&mdash純粹的假定式&mdash&mdash你愛上一個女孩，面臨兩個選擇，一個是放棄爵士，另一個是出賣一個腎。
你的選擇是什麼。
他眼神将我的眼神牢牢鎖住，說：我選擇放棄這個女孩。
作弊。
前提是你隻有兩個選擇。
他一隻手擡起，架在另一隻胳膊上，托住下巴。
他把自己關進内心，良久才出來，對我說：反正我絕不放棄爵士和我的腎。
我也垂下眼皮，好好想了一下他的這句話。
你呢？他反問。
作為那個女孩子，你希望她放棄什麼？ 在一個女孩身心内，實際上存在好多個女孩。
一時她為你這個犧牲感動，一會兒她為完全不同的犧牲愛你愛得死去活來。
每個女孩都是多重矛盾體的混合。
那你會為愛情犧牲什麼？ 犧牲&hellip&hellip這詞不好，該重新命名。
你想命名&ldquo犧牲&rdquo什麼呢？ 一時想不好，暫時先不命名吧。
他看着我，大緻确定我是有病。
他想她這病也不傷大雅。
于是他凝視我的目光完全變成了裡昂的，充滿無命名的知覺。
我跟他别了之後，來到櫃台上，要了紙和筆，留了字條給安德烈和勞拉。
沒有永别的字眼，隻有永别的意境。
我找到了挂衣架上安德烈的外套。
我把它取下來，它上面有他的克隆淡香。
就是一顆善良、幹淨的心靈所該有的氣味，那種多年後将引爆一大團微痛記憶的清香。
美好的東西，再新鮮都帶有一點兒陳陳的感覺。
這便是昂貴物什的昂貴所在。
安德烈外套上的氣息，該是幾十年歲月才能提煉出的悠遠、沉郁。
我發現我的眼淚把