列傳第一 皇後列傳
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陳狀，又讓後曰：“汝母有妖術，可具言之。
”後乞屏左右，有所密啟。
高祖敕中侍悉出，唯令長秋卿白整在側，取衛直刀柱之。
後猶不言。
高祖乃以綿堅塞整耳，自小語呼整再三，無所應，乃令後言。
事隐，人莫知之。
高祖乃喚彭城、北海二王令入坐，言：“昔是汝嫂，今乃他人，但入勿避。
”二王固辭，不獲命。
及入，高祖雲：“此老妪乃欲白刃插我肋上！可窮問本末，勿有所難。
”高祖深自引過，緻愧二王。
又雲：“馮家女不能複相廢逐，且使在宮中空坐，有心乃能自死，汝等勿謂吾猶有情也。
”高祖素至孝，猶以文明太後故，未便行廢。
良久，二王出，乃賜後辭死訣。
再拜稽首，涕泣歔欷。
令入東房。
及入宮後，帝命Yan人有所問于後。
後罵曰：“天子婦，親面對，豈令汝傳也！”高祖怒，敕後母常入，示與後狀，常撻之百餘乃止。
高祖尋南伐，後留京師。
雖以罪失一寵一，而夫人嫔妾奉之如法。
惟令世宗在東宮，無朝谒之事。
高祖疾甚，謂彭城王勰曰：“後宮久乖一陰一德，自絕于天。
若不早為之所，恐成漢末故事。
吾死之後，可賜自盡别宮，葬以後禮，庶掩馮門之大過。
”高祖崩，梓宮達魯一陽一，乃行遺诏。
北海王詳奉宣遺旨，長秋卿白整等入授後藥。
後走呼不肯引決，曰：“官豈有此也，是諸王輩殺我耳！”整等執持，強之，乃含椒而盡。
殡以後禮。
梓宮次洛南，鹹一陽一王禧等知審死，相視曰：“若無遺诏，我兄弟亦當作計去之，豈可令失行婦人宰制天下，殺我輩也。
”谥曰幽皇後，葬長陵茔内。
孝文昭皇後高氏，司徒公肇之妹也。
父揚，母蓋氏，凡四男三女，皆生于東裔。
高祖初，乃舉室西歸，達龍城鎮，鎮表後德色婉豔，任充宮掖。
及至，文明太後親幸北部曹，見後姿貌，奇之，遂入掖庭，時年十三。
初，後幼曾夢在堂内立，而日光自窗中照之，灼灼而熱，後東西避之，光猶斜照不已。
如是數夕，後自怪之，以白其父揚，揚以問遼東人闵宗。
宗曰：“此奇徵也，貴不可言。
”揚曰：“何以知之？”宗曰：“夫日者，君人之德，帝王之象也。
光照女身，必有恩命及之。
女避猶照者，主上來求，女不獲已也。
昔有夢月入懷，猶生天子，況日照之徵。
此女必将被帝命，誕育人君之象也。
”遂生世宗。
後生廣平王懷，次長樂公主。
及馮昭儀一寵一盛，密有母養世宗之意。
後自代如洛一陽一，暴薨于汲郡之共縣，或雲昭儀遣人賊後也。
世宗之為皇太子，三日一朝幽後，後拊念慈一愛一有加。
高祖出征，世宗入朝，必久留後宮，親視栉沐，母導隆備。
其後有司奏請加昭儀号，谥曰文昭貴人，高祖從之。
世宗踐阼，追尊配飨。
後先葬城西長陵東南，陵制卑局。
因就起山陵，号終甯陵，置邑戶五百家。
肅宗诏曰：“文昭皇太後，德協坤儀，美符文姒，作合高祖，實誕英聖，而夙世淪晖，孤茔弗祔。
先帝孝感自衷，遷奉未遂，永言哀恨，義結幽明。
廢呂尊薄，禮伸漢代。
”又诏曰：“文昭皇太後尊配高祖，祔廟定号，促令遷奉，自終及始，太後當主，可更上尊号稱太皇太後，以同漢晉之典，正姑婦之禮。
廟号如舊。
”文昭遷靈榇于長陵兆西北六十步。
初開終甯陵數丈，于梓宮上獲大蛇長丈餘，黑色，頭有“王”字，蟄而不動。
靈榇既遷，置蛇舊處。
宣武順皇後于氏，太尉烈弟勁之女也。
世宗始親政事，烈時為領軍，總心膂之任，以嫔禦未備，因左右諷谕，稱後有容德，世宗乃迎入為貴人。
時年十四，甚見一寵一愛一，立為皇後，谒于太廟。
後靜默寬容，一性一不妒忌，生皇子昌，三歲夭殁。
其後暴崩，宮禁事秘，莫能知悉，而世議歸咎于高夫人。
葬永泰陵，谥曰順皇後。
宣武皇後高氏，文昭皇後弟偃之女也。
世宗納為貴人，生皇子，早夭，又生建德公主。
後拜為皇後，甚見禮重。
一性一妒忌，宮人希得進禦。
及肅宗即位，上尊号曰皇太後。
尋為尼，居瑤光寺，非大節慶，不入宮中。
建德公主始五六歲，靈太後恆置左右，撫一愛一之。
神龜元年，太後出觐母武邑君。
時天文有變，靈太後欲以後當禍，是夜暴崩，天下冤之。
喪還瑤光佛寺，嫔葬皆以尼禮。
初，高祖幽後之一寵一也，欲專其一愛一，後宮接禦，多見阻遏。
高祖時言于近臣，稱婦人妒防，雖王者亦不能免，況士庶乎？世宗暮年，高後悍忌，夫人嫔禦有至帝崩不蒙侍接者。
由是在洛二世，二十餘年，皇子全育者，惟肅宗而已。
宣武靈皇後胡氏，安定臨泾人，司徒國珍女也。
母皇甫氏，産後之日，赤光四照。
京兆山北縣有趙胡者，善于蔔相，國珍問之。
胡雲：“賢女有大貴之表，方為天地母，生天地主。
勿過三人知也。
”後姑為尼，頗能講道，世宗初，入講禁中。
積數歲，諷左右稱後姿行，世宗聞之，乃召入掖庭為承華世婦。
而椒掖之中，以國舊制，相與祈祝，皆願生諸王、公主，不願生太子。
唯後每謂夫人等言：“天子豈可獨無兒子，何緣畏一身之死而令皇家不一育冢嫡乎？”及肅宗在孕，同列猶以故事相恐，勸為諸計。
後固意确然，幽夜獨誓雲：
”後乞屏左右，有所密啟。
高祖敕中侍悉出，唯令長秋卿白整在側，取衛直刀柱之。
後猶不言。
高祖乃以綿堅塞整耳，自小語呼整再三，無所應，乃令後言。
事隐，人莫知之。
高祖乃喚彭城、北海二王令入坐，言：“昔是汝嫂，今乃他人，但入勿避。
”二王固辭，不獲命。
及入，高祖雲：“此老妪乃欲白刃插我肋上！可窮問本末，勿有所難。
”高祖深自引過，緻愧二王。
又雲：“馮家女不能複相廢逐，且使在宮中空坐，有心乃能自死，汝等勿謂吾猶有情也。
”高祖素至孝，猶以文明太後故，未便行廢。
良久，二王出，乃賜後辭死訣。
再拜稽首，涕泣歔欷。
令入東房。
及入宮後，帝命Yan人有所問于後。
後罵曰：“天子婦，親面對，豈令汝傳也！”高祖怒，敕後母常入，示與後狀，常撻之百餘乃止。
高祖尋南伐，後留京師。
雖以罪失一寵一，而夫人嫔妾奉之如法。
惟令世宗在東宮，無朝谒之事。
高祖疾甚，謂彭城王勰曰：“後宮久乖一陰一德，自絕于天。
若不早為之所，恐成漢末故事。
吾死之後，可賜自盡别宮，葬以後禮，庶掩馮門之大過。
”高祖崩，梓宮達魯一陽一，乃行遺诏。
北海王詳奉宣遺旨，長秋卿白整等入授後藥。
後走呼不肯引決，曰：“官豈有此也，是諸王輩殺我耳！”整等執持，強之，乃含椒而盡。
殡以後禮。
梓宮次洛南，鹹一陽一王禧等知審死，相視曰：“若無遺诏，我兄弟亦當作計去之，豈可令失行婦人宰制天下，殺我輩也。
”谥曰幽皇後，葬長陵茔内。
孝文昭皇後高氏，司徒公肇之妹也。
父揚，母蓋氏，凡四男三女，皆生于東裔。
高祖初，乃舉室西歸，達龍城鎮，鎮表後德色婉豔，任充宮掖。
及至，文明太後親幸北部曹，見後姿貌，奇之，遂入掖庭，時年十三。
初，後幼曾夢在堂内立，而日光自窗中照之，灼灼而熱，後東西避之，光猶斜照不已。
如是數夕，後自怪之，以白其父揚，揚以問遼東人闵宗。
宗曰：“此奇徵也，貴不可言。
”揚曰：“何以知之？”宗曰：“夫日者，君人之德，帝王之象也。
光照女身，必有恩命及之。
女避猶照者，主上來求，女不獲已也。
昔有夢月入懷，猶生天子，況日照之徵。
此女必将被帝命，誕育人君之象也。
”遂生世宗。
後生廣平王懷，次長樂公主。
及馮昭儀一寵一盛，密有母養世宗之意。
後自代如洛一陽一，暴薨于汲郡之共縣，或雲昭儀遣人賊後也。
世宗之為皇太子，三日一朝幽後，後拊念慈一愛一有加。
高祖出征，世宗入朝，必久留後宮，親視栉沐，母導隆備。
其後有司奏請加昭儀号，谥曰文昭貴人，高祖從之。
世宗踐阼，追尊配飨。
後先葬城西長陵東南，陵制卑局。
因就起山陵，号終甯陵，置邑戶五百家。
肅宗诏曰：“文昭皇太後，德協坤儀，美符文姒，作合高祖，實誕英聖，而夙世淪晖，孤茔弗祔。
先帝孝感自衷，遷奉未遂，永言哀恨，義結幽明。
廢呂尊薄，禮伸漢代。
”又诏曰：“文昭皇太後尊配高祖，祔廟定号，促令遷奉，自終及始，太後當主，可更上尊号稱太皇太後，以同漢晉之典，正姑婦之禮。
廟号如舊。
”文昭遷靈榇于長陵兆西北六十步。
初開終甯陵數丈，于梓宮上獲大蛇長丈餘，黑色，頭有“王”字，蟄而不動。
靈榇既遷，置蛇舊處。
宣武順皇後于氏，太尉烈弟勁之女也。
世宗始親政事，烈時為領軍，總心膂之任，以嫔禦未備，因左右諷谕，稱後有容德，世宗乃迎入為貴人。
時年十四，甚見一寵一愛一，立為皇後，谒于太廟。
後靜默寬容，一性一不妒忌，生皇子昌，三歲夭殁。
其後暴崩，宮禁事秘，莫能知悉，而世議歸咎于高夫人。
葬永泰陵，谥曰順皇後。
宣武皇後高氏，文昭皇後弟偃之女也。
世宗納為貴人，生皇子，早夭，又生建德公主。
後拜為皇後，甚見禮重。
一性一妒忌，宮人希得進禦。
及肅宗即位，上尊号曰皇太後。
尋為尼，居瑤光寺，非大節慶，不入宮中。
建德公主始五六歲，靈太後恆置左右，撫一愛一之。
神龜元年，太後出觐母武邑君。
時天文有變，靈太後欲以後當禍，是夜暴崩，天下冤之。
喪還瑤光佛寺，嫔葬皆以尼禮。
初，高祖幽後之一寵一也，欲專其一愛一，後宮接禦，多見阻遏。
高祖時言于近臣，稱婦人妒防，雖王者亦不能免，況士庶乎？世宗暮年，高後悍忌，夫人嫔禦有至帝崩不蒙侍接者。
由是在洛二世，二十餘年，皇子全育者，惟肅宗而已。
宣武靈皇後胡氏，安定臨泾人，司徒國珍女也。
母皇甫氏，産後之日，赤光四照。
京兆山北縣有趙胡者，善于蔔相，國珍問之。
胡雲：“賢女有大貴之表，方為天地母，生天地主。
勿過三人知也。
”後姑為尼，頗能講道，世宗初，入講禁中。
積數歲，諷左右稱後姿行，世宗聞之，乃召入掖庭為承華世婦。
而椒掖之中，以國舊制，相與祈祝，皆願生諸王、公主，不願生太子。
唯後每謂夫人等言：“天子豈可獨無兒子，何緣畏一身之死而令皇家不一育冢嫡乎？”及肅宗在孕，同列猶以故事相恐，勸為諸計。
後固意确然，幽夜獨誓雲：