卷69 列傳第五十九
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以禁中非私居之所，乞停城外，帝不許，乃令住蘭台。
乘輿再三臨問，手敕中使相望于道。
又以蔬食積久，非羸疾所堪，乃敕曰：“卿年事已多，氣力稍減，方欲仗委，良須克壯。
今給卿魚肉，不得固從所執。
”荔終不從。
卒，贈侍中，諡曰德子。
及喪柩還鄉裡，上親出臨送，當時榮之。
子世基、世南，并少知名。
寄字次安，少聰敏。
年數歲，客有造其父，遇寄于門，嘲曰：“郎子姓虞，必當無智。
”寄應聲曰：“文字不辨，豈得非愚！”客大慚。
入謂其父：“此子非常人，文舉之對，不是過也。
” 及長，好學，善屬文。
一性一沖靜，有栖遁志。
弱冠舉秀才，對策高第。
起家梁宣城王國左常侍。
大同中，嘗驟雨，殿前往往有雜色寶珠，梁武觀之，甚有喜色，寄因上瑞雨頌。
帝謂寄兄荔曰：“此頌典裁清拔，卿之士龍也，将如何擢用？”寄聞之歎曰：“美盛德之形容，以申擊壤之情耳，吾豈買名求仕者乎？”乃閉門稱疾，唯以書籍自娛。
嶽一陽一王察爲會稽太守，寄爲中記室，領郡五官掾。
在職簡略煩苛，務存大體，曹局之内，終日寂然。
侯景之亂，寄随兄荔入台，及城陷，遁還鄉裡。
張彪往臨川，強寄俱行。
寄與彪将鄭玮同舟而載，玮嘗忤彪意，乃劫寄奔晉安。
時陳寶應據有閩中，得寄甚喜。
陳武帝平侯景，寄勸令自結，寶應從之，乃遣使歸誠。
承聖元年，除中書侍郎，寶應一愛一其才，托以道阻不遣。
每欲引寄爲僚屬，委以文翰，寄固辭獲免。
及寶應結昏留異，潛有逆謀，寄微知其意，言說之際，每陳逆順之理，微以諷谏。
寶應辄引說他事以拒之。
又嘗令左右讀漢書，卧而聽之,至蒯通說韓信曰“相君之背，貴不可言”，寶應蹶然起曰：“可謂智士。
”寄正色曰：“覆郦驕韓，未足稱智，豈若班彪王命識所歸乎？”寄知寶應不可谏，慮禍及己，乃爲居士服以拒絕之。
常居東山寺，僞稱腳疾，不複起。
寶應以爲假托，遣人燒寄所卧屋，寄安卧不動。
親近将扶寄出，寄曰：“吾命有所懸，避欲安往？”所縱火者，旋自救之。
寶應自此方信之。
及留異稱兵，寶應資其部曲，寄乃因書極谏曰： 東山居士虞寄緻書于明将軍使君節下：寄流離艱故，飄寓貴鄉，将軍待以上賓之禮，申以國士之眷，意氣所感，何日忘之。
而寄沈痼彌留，愒一陰一将盡，常恐卒填溝壑，涓塵莫報，是以敢布腹心，冒陳丹款，願将軍留須臾之慮，少思察之，則冥目之日，所懷畢矣。
夫安危之兆，禍福之機，匪獨天時，亦由人事。
失之毫厘，差以千裡。
是以明智之士，據重位而不傾，執大節而不失，豈惑于浮辭哉。
将軍文武兼資，英威動俗，往因多難，仗劍興師，援旗誓衆，抗威千裡。
豈不以四郊多壘，共謀王室，匡時報主，甯國庇人乎。
此所以五尺童子，皆願荷戟而随将軍者也。
及高祖武皇帝肇基草昧，初濟艱難，于時天下沸騰，人無定主，豺狼當道，鲸鲵橫擊，海内業業，未知所從。
将軍運動微之鑒，折從衡之辯，策名委質，自托宗盟，此将軍妙算遠圖，發于衷誠者也。
及主上繼業，欽明睿聖，選賢與能，群臣輯睦，結将軍以維城之重，崇将軍以裂土之封，豈非宏谟廟略，推赤心于物者也。
屢申明诏，款笃殷勤，君臣之分定矣，骨肉之恩深矣。
不意将軍惑于邪說，翻然異計，寄所以疾首痛心，泣盡繼之以血，萬全之策，竊爲将軍惜之。
寄雖疾侵耄及，言無足采，千慮一得，請陳愚算。
願将軍少戢雷霆，賒其晷刻，使得盡狂瞽之說，披肝膽之誠，則雖死之日，猶生之年也。
自天厭梁德，多難薦臻，寰宇分崩，英雄互起，不可勝紀，人人自以爲得之。
然夷兇翦亂，拯溺扶危，四海樂推，三靈眷命，揖讓而居南面者，陳氏也。
豈非曆數有在，惟天所授，當璧應運，其事甚明，一也。
主上承基，明德遠被，天綱再張，地維重紐。
夫以王琳之強，侯瑱之力，進足以搖蕩中原，争衡天下，退足以屈強江外，雄張偏隅。
然或命一旅之師，或資一士之說，琳即瓦解冰泮，投身異域，瑱則厥角稽颡，委命阙庭。
斯又天假之威，而除其患，其事甚明，二也
乘輿再三臨問，手敕中使相望于道。
又以蔬食積久，非羸疾所堪，乃敕曰：“卿年事已多，氣力稍減，方欲仗委，良須克壯。
今給卿魚肉，不得固從所執。
”荔終不從。
卒，贈侍中，諡曰德子。
及喪柩還鄉裡，上親出臨送，當時榮之。
子世基、世南，并少知名。
寄字次安，少聰敏。
年數歲，客有造其父，遇寄于門，嘲曰：“郎子姓虞，必當無智。
”寄應聲曰：“文字不辨，豈得非愚！”客大慚。
入謂其父：“此子非常人，文舉之對，不是過也。
” 及長，好學，善屬文。
一性一沖靜，有栖遁志。
弱冠舉秀才，對策高第。
起家梁宣城王國左常侍。
大同中，嘗驟雨，殿前往往有雜色寶珠，梁武觀之，甚有喜色，寄因上瑞雨頌。
帝謂寄兄荔曰：“此頌典裁清拔，卿之士龍也，将如何擢用？”寄聞之歎曰：“美盛德之形容，以申擊壤之情耳，吾豈買名求仕者乎？”乃閉門稱疾，唯以書籍自娛。
嶽一陽一王察爲會稽太守，寄爲中記室，領郡五官掾。
在職簡略煩苛，務存大體，曹局之内，終日寂然。
侯景之亂，寄随兄荔入台，及城陷，遁還鄉裡。
張彪往臨川，強寄俱行。
寄與彪将鄭玮同舟而載，玮嘗忤彪意，乃劫寄奔晉安。
時陳寶應據有閩中，得寄甚喜。
陳武帝平侯景，寄勸令自結，寶應從之，乃遣使歸誠。
承聖元年，除中書侍郎，寶應一愛一其才，托以道阻不遣。
每欲引寄爲僚屬，委以文翰，寄固辭獲免。
及寶應結昏留異，潛有逆謀，寄微知其意，言說之際，每陳逆順之理，微以諷谏。
寶應辄引說他事以拒之。
又嘗令左右讀
”寄正色曰：“覆郦驕韓，未足稱智，豈若班彪王命識所歸乎？”寄知寶應不可谏，慮禍及己，乃爲居士服以拒絕之。
常居東山寺，僞稱腳疾，不複起。
寶應以爲假托，遣人燒寄所卧屋，寄安卧不動。
親近将扶寄出，寄曰：“吾命有所懸，避欲安往？”所縱火者，旋自救之。
寶應自此方信之。
及留異稱兵，寶應資其部曲，寄乃因書極谏曰： 東山居士虞寄緻書于明将軍使君節下：寄流離艱故，飄寓貴鄉，将軍待以上賓之禮，申以國士之眷，意氣所感，何日忘之。
而寄沈痼彌留，愒一陰一将盡，常恐卒填溝壑，涓塵莫報，是以敢布腹心，冒陳丹款，願将軍留須臾之慮，少思察之，則冥目之日，所懷畢矣。
夫安危之兆，禍福之機，匪獨天時，亦由人事。
失之毫厘，差以千裡。
是以明智之士，據重位而不傾，執大節而不失，豈惑于浮辭哉。
将軍文武兼資，英威動俗，往因多難，仗劍興師，援旗誓衆，抗威千裡。
豈不以四郊多壘，共謀王室，匡時報主，甯國庇人乎。
此所以五尺童子，皆願荷戟而随将軍者也。
及高祖武皇帝肇基草昧，初濟艱難，于時天下沸騰，人無定主，豺狼當道，鲸鲵橫擊，海内業業，未知所從。
将軍運動微之鑒，折從衡之辯，策名委質，自托宗盟，此将軍妙算遠圖，發于衷誠者也。
及主上繼業，欽明睿聖，選賢與能，群臣輯睦，結将軍以維城之重，崇将軍以裂土之封，豈非宏谟廟略，推赤心于物者也。
屢申明诏，款笃殷勤，君臣之分定矣，骨肉之恩深矣。
不意将軍惑于邪說，翻然異計，寄所以疾首痛心，泣盡繼之以血，萬全之策，竊爲将軍惜之。
寄雖疾侵耄及，言無足采，千慮一得，請陳愚算。
願将軍少戢雷霆，賒其晷刻，使得盡狂瞽之說，披肝膽之誠，則雖死之日，猶生之年也。
自天厭梁德，多難薦臻，寰宇分崩，英雄互起，不可勝紀，人人自以爲得之。
然夷兇翦亂，拯溺扶危，四海樂推，三靈眷命，揖讓而居南面者，陳氏也。
豈非曆數有在，惟天所授，當璧應運，其事甚明，一也。
主上承基，明德遠被，天綱再張，地維重紐。
夫以王琳之強，侯瑱之力，進足以搖蕩中原，争衡天下，退足以屈強江外，雄張偏隅。
然或命一旅之師，或資一士之說，琳即瓦解冰泮，投身異域，瑱則厥角稽颡，委命阙庭。
斯又天假之威，而除其患，其事甚明，二也
