第四十章 帝堯師事尹壽 尹壽舉薦四賢
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，所以最詳悉，現在知道他的人亦多。
他們四代師徒非常投契，常常相聚，聽說他相聚次數最多的地方，就在帝都西北面，汾水之一陽一一座藐姑射山上。
帝聽見說過嗎？” 帝堯道：“藐姑射山離平一陽一不過幾十裡，真所謂近在咫尺。
五六年來，有這許多異人居在那邊，弟子竟無所聞，真可謂糊塗極了。
但是老師知道他們一定在那邊的嗎？”尹壽道：“他們常常到那邊的，此刻在不在那邊，卻不知道。
”帝堯又問道：“這四位之外，道德之士還有嗎？”尹壽道：“以鄙人所知，還有幾個，都是個真正的隐士，居在山中，不營世俗之利的。
有一個他的姓名已無人知道，因為他老了，并無家室，就在樹上做一個巢，寝在上面，所以世人稱他為巢父。
他的意思，以為此刻的世界機械變詐，驕奢一婬一佚，争奪欺詐，種種無所不至，實在不成其為世界。
所以他緬想上古，最好恢複以前的風氣，淳樸簡陋，不知不識，他的巢居就是企慕有巢氏時代的意思。
這人聽說現在豫州，究居何地，鄙人亦不了了。
還有一個姓樊……”剛說到此，忽聽門外一片嘈雜之一聲，接着就有侍從之人進來奏帝堯道：“亳邑君主玄元，遣他的大臣孔壬送瑪瑙寶甕到平一陽一去，經過此地，聽說天子禦駕在此，要求叩見。
”帝堯聽了，知道孔壬是有意來獻殷勤的，就說道：“此地是尹老師住宅，朕在此問道，不便延見，且叫他徑送到平一陽一去，回來再見吧。
”侍從之人答應而去。
尹壽忙問何事，帝堯便将寶露甕的曆史大略說了一遍，忽然想到寶露既來，何妨取些，請尹老師嘗嘗呢。
想罷，就叫和仲饬人去舀一大勺來，為尹老師壽，又将忽涸忽盈之事告訴尹壽。
尹壽道：“照這樣說來，豈不是和黃帝時代的器陶相類嗎？”帝堯便問：“怎樣叫器陶？”尹壽道：“鄙人聽說，黃帝時有一種器陶，放在瑪瑙甕中，時淳則滿，時漓則竭，想來和這個甘露同是一樣的寶物。
如此，那器陶此刻必定存在，帝暇時可傷人于故府中求之，先朝寶器安放在一處，亦是應該之事。
”帝堯答應。
過了一會，寶露取來，尹壽飲了，又和帝堯談談。
自此以後，帝堯就住在王屋山，日日在尹壽處領教。
過了十日，方才辭别尹壽，回到平一陽一。
那時孔壬早将
他們四代師徒非常投契，常常相聚，聽說他相聚次數最多的地方，就在帝都西北面，汾水之一陽一一座藐姑射山上。
帝聽見說過嗎？” 帝堯道：“藐姑射山離平一陽一不過幾十裡，真所謂近在咫尺。
五六年來，有這許多異人居在那邊，弟子竟無所聞，真可謂糊塗極了。
但是老師知道他們一定在那邊的嗎？”尹壽道：“他們常常到那邊的，此刻在不在那邊，卻不知道。
”帝堯又問道：“這四位之外，道德之士還有嗎？”尹壽道：“以鄙人所知，還有幾個，都是個真正的隐士，居在山中，不營世俗之利的。
有一個他的姓名已無人知道，因為他老了，并無家室，就在樹上做一個巢，寝在上面，所以世人稱他為巢父。
他的意思，以為此刻的世界機械變詐，驕奢一婬一佚，争奪欺詐，種種無所不至，實在不成其為世界。
所以他緬想上古，最好恢複以前的風氣，淳樸簡陋，不知不識，他的巢居就是企慕有巢氏時代的意思。
這人聽說現在豫州，究居何地，鄙人亦不了了。
還有一個姓樊……”剛說到此，忽聽門外一片嘈雜之一聲，接着就有侍從之人進來奏帝堯道：“亳邑君主玄元，遣他的大臣孔壬送瑪瑙寶甕到平一陽一去，經過此地，聽說天子禦駕在此，要求叩見。
”帝堯聽了，知道孔壬是有意來獻殷勤的，就說道：“此地是尹老師住宅，朕在此問道，不便延見，且叫他徑送到平一陽一去，回來再見吧。
”侍從之人答應而去。
尹壽忙問何事，帝堯便将寶露甕的曆史大略說了一遍，忽然想到寶露既來，何妨取些，請尹老師嘗嘗呢。
想罷，就叫和仲饬人去舀一大勺來，為尹老師壽，又将忽涸忽盈之事告訴尹壽。
尹壽道：“照這樣說來，豈不是和黃帝時代的器陶相類嗎？”帝堯便問：“怎樣叫器陶？”尹壽道：“鄙人聽說，黃帝時有一種器陶，放在瑪瑙甕中，時淳則滿，時漓則竭，想來和這個甘露同是一樣的寶物。
如此，那器陶此刻必定存在，帝暇時可傷人于故府中求之，先朝寶器安放在一處，亦是應該之事。
”帝堯答應。
過了一會，寶露取來，尹壽飲了，又和帝堯談談。
自此以後，帝堯就住在王屋山，日日在尹壽處領教。
過了十日，方才辭别尹壽，回到平一陽一。
那時孔壬早将
