卷第八十七 【宋紀八十七】
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冗費。
丙寅，葬欽聖憲肅皇後及欽慈皇後于永裕陵。
庚辰，太子太保、趙郡公蘇頌卒，年八十二。
诏贈司空。
頌器局闳遠，禮法自持，雖貴，奉養如塞士。
明于典故，朝廷有制作，必就而正焉。
丙戌，祔二後神主于太廟。
朝請郎梁寬言：“紹聖之初，一奸一臣特進，是時不唯朝士革面迎一合，雖田舍書生，亦懷觀望捭阖之術。
舉人畢漸，廷試對策，欲附會時流以規上第，其言語不顧輕重，有傷事體，傳播四夷，所損不細。
又如方天若對策，以不誅南竄大臣家屬為恨，以不沒元祐公相家資為惜。
天若，閩中匹夫，于元祐大臣有何宿憾！特以蔡卞用事，欲複其平日私仇。
天若者，卞之門人也，鷹犬效力，仆妾事人，其言何所不至！伏見将來科诏不遠，欲乞下禮部司，每遇廷試，戒應舉人立為法，無得狂妄，不答所問。
有違此者，罪在考官，然後罷黜此流，所貴少厚風俗。
” 遼主初立，即罷圍場之禁。
宋魏國王和啰噶請曰：“天子巡幸為大事，雖在諒闇，不可廢也。
”遼主以為然，複命有司從備巡幸。
六月，庚寅朔，遼主如慶州。
戊戌，遼以南府審相額特勒兼南院樞密使。
庚子，遼上道宗尊谥曰仁聖大孝文皇帝，追谥懿德皇後為宣懿皇後。
壬寅，遼以宋魏國王和啰噶為天下兵馬大元帥。
甲辰，責右司谏陳祐通判滁州。
祐累章劾曾布自山陵還不乞出外，且言：“山陵使從來号為兇相，治平中韓琦、元豐中王珪不去，其後有臣子不忍言者。
”又言：“布有當去者三：一，自山陵還；二，虞主不在，腰輿而行；三，不當先與屬官推恩。
”章皆留中，祐遂繳申三省。
布乃不赴朝參，而有是命。
後兩日，左谏議大夫陳次升對，有劄子救祐，帝不省。
而右司谏江公望複言之，帝曰：“祐欲逐曾布，引李清臣為相，如此何可容？”公望遽曰：“陛下臨禦以來，易三言官，逐七谏臣。
今祐言宰相過失，自其職也，豈可便謂有它意哉！” 先是布甚惡清臣不附己，數使人謂公望，能一言清臣，即以谏議大夫相處，而公望所言乃如此，其後彭汝霖以論罷清臣得谏議大夫雲。
乙巳，遼以北平郡王淳進封鄭王。
丁未，北院樞密使阿蘇加裕悅。
戊申，封向宗回為永一陽一郡王，向宗良為永嘉郡王。
遼以特裡衮阿噜薩古、宰相耶律俨總山陵事。
辛亥，葬仁聖大孝文皇帝、宣懿皇後于慶陵。
戊午，尚書右丞範純禮，罷知颍昌府。
純禮濃毅剛正，曾布憚之，激驸馬都尉王诜曰：“上欲除君承旨，範右丞不可。
”诜怒。
會诜館遼使，純禮主宴，诜誣其辄斥禦名，遂黜之。
己未，班《鬥殺情理輕重格》。
左司谏江公望上疏言：“自先帝有紹述之意，輔政非人，以媚于己為同，忠于君為異，借威以快私隙，使天下一騷一然，泰陵不得盡繼述之美。
元祐人才，皆出于熙、豐培養之馀，遭紹聖竄逐之後，存者無幾矣。
神考與元祐之臣，其先非有射鈎斬袂之隙也，先帝信仇人而黜之。
陛下若立元祐為名，必有元豐、紹聖為之對，有對而争興，争則一黨一複立矣。
陛下改元诏旨，亦稱思建皇極，端好惡以示人，本中和而立政，皇天後土，實聞斯言，今若渝之，奈皇天後土何！” 時内苑稍畜珍禽奇獸，公望力言非初政所宜，帝曰：“已縱遣之矣。
”唯一白鹇，畜之久，帝以拄杖逐之，終不肯去，乃刻公望姓名于杖頭以識其谏。
會蔡王似府史相告，有不遜語，連及于王，公望乞勿以無根之言加諸至親，遂罷知淮一陽一軍。
秋，七月，壬戌，帝謂曾布：“人才在外有可用者，具名以進。
”又問：“張商英亦可使否？”布曰：“陛下欲持平用中，破一黨一人之論以調一天下，孰敢以為不然！然元祐、紹聖兩一黨一，皆不可偏用。
臣竊聞江公望為陛下言，今日之事，左不可用轼、轍、右不可用京、卞，為其懷私挾怨，互相仇害也。
願陛下深思熟計，無使此兩一黨一得志，則天下無事。
”帝颔之而已。
布弟翰林學士肇，引嫌出知陳州，嘗以書責布曰：“兄與惇異趨，衆所共知。
紹聖、元符間，惇、卞有可以擠兄者，無所不為。
今兄方得君，正當引用善人，扶助正道，以杜絕惇、卞複起之萌，而數月以來，端人吉士，相繼去朝，所進用以為輔臣、從官、台谏者，皆嘗事惇、卞之人。
一旦勢異今日，彼必首引惇、卞以為固位計，曾氏之禍，其可逃邪！比來主意已移，小人道長，異時惇、卞縱未至，一蔡京足以兼二人，思之可為塞心。
”布不以為然，答肇書曰：“布自熙甯立朝，至今時事屢變，唯其不雷同熙、豐，故免元祐之貶斥；唯其不附會元祐，故免紹聖之中傷。
其自處亦粗有義理，恐未至诒家族之禍也。
” 癸未，準布、鐵骊貢于遼。
丁卯，以著作郎陳瓘為右司員外郎。
瓘力辭實錄檢讨官，從之。
丙戌，知樞密院事安焘罷。
舊制，内侍出使，以所得旨言于院，審實，乃得行。
後多辄去，焘請按治之。
都知閻守勤領它職，祈罷不以告，亦劾之；帝敕守勤詣焘謝。
郝随得罪，或揣帝意且起用，欲援赦為階，焘亦争之。
以老避位，遂出知河南府。
将行，上疏言：“東京一黨一禍已萌，願戒履霜之漸。
”語尤激切。
丁亥，以蔣之奇知樞密院事，吏部尚書陸佃為尚書右丞，端明殿學士章楶同知樞密院事。
八月，甲寅，以右司員外郎陳瓘知泰州。
先是瓘進言曰：“神宗有為之序，始于修政事，政事立而财用足，财用足而根本固，此國家萬世之利，而今日所當繼述者也。
臣近緣都司職事，看詳内降劄子，裁減吏員冗費，以防加賦之漸，為民遠慮，天下幸甚。
然今日朝廷之計，正以乏财為患，西邊雖已罷兵，費用不可卒補，遂至于耗根本之财，壞神考之政，加職之漸，兆于此矣。
臣職事所及，理不可默，今撰到《國用須知》一本奏聞。
” 又進《日錄辨》曰：“臣瓘去年五月十八日對紫宸殿，奏劄子雲：‘臣聞王安石《日錄》七十馀卷，具載熙甯中奏對議論之語。
此乃人臣私錄之書，非朝廷之典也。
自紹聖再修《神考實錄》，史官請以此書降付史院。
凡《日錄》、《時政記》、《神宗禦集》之所不載者，往往專據此書，追議刑賞予奪，宗廟之美，以歸臣下。
故臣願诏史官别行删修，以成一代不刊之典。
’其日蒙批付三省，後不聞施行。
蓋紹聖史官請以《日錄》降付史院者，今為宰相故也，事之乖缪，無大于此者。
臣因以所見撰成《日錄辨》一篇，具狀奏聞。
” 是日，瓘與左司員外郎硃彥周谒曾布于都堂，以書責布曰：“尊私史而厭宗廟，緣邊費而壞先政，此閣下之過也。
違神考之志，壞神考之事，在此二者，而閣下彌縫壅蔽，人未敢
丙寅，葬欽聖憲肅皇後及欽慈皇後于永裕陵。
庚辰，太子太保、趙郡公蘇頌卒，年八十二。
诏贈司空。
頌器局闳遠，禮法自持，雖貴，奉養如塞士。
明于典故，朝廷有制作，必就而正焉。
丙戌，祔二後神主于太廟。
朝請郎梁寬言：“紹聖之初，一奸一臣特進，是時不唯朝士革面迎一合，雖田舍書生，亦懷觀望捭阖之術。
舉人畢漸，廷試對策，欲附會時流以規上第，其言語不顧輕重，有傷事體，傳播四夷，所損不細。
又如方天若對策，以不誅南竄大臣家屬為恨，以不沒元祐公相家資為惜。
天若，閩中匹夫，于元祐大臣有何宿憾！特以蔡卞用事，欲複其平日私仇。
天若者，卞之門人也，鷹犬效力，仆妾事人，其言何所不至！伏見将來科诏不遠，欲乞下禮部司，每遇廷試，戒應舉人立為法，無得狂妄，不答所問。
有違此者，罪在考官，然後罷黜此流，所貴少厚風俗。
” 遼主初立，即罷圍場之禁。
宋魏國王和啰噶請曰：“天子巡幸為大事，雖在諒闇，不可廢也。
”遼主以為然，複命有司從備巡幸。
六月，庚寅朔，遼主如慶州。
戊戌，遼以南府審相額特勒兼南院樞密使。
庚子，遼上道宗尊谥曰仁聖大孝文皇帝，追谥懿德皇後為宣懿皇後。
壬寅，遼以宋魏國王和啰噶為天下兵馬大元帥。
甲辰，責右司谏陳祐通判滁州。
祐累章劾曾布自山陵還不乞出外，且言：“山陵使從來号為兇相，治平中韓琦、元豐中王珪不去，其後有臣子不忍言者。
”又言：“布有當去者三：一，自山陵還；二，虞主不在，腰輿而行；三，不當先與屬官推恩。
”章皆留中，祐遂繳申三省。
布乃不赴朝參，而有是命。
後兩日，左谏議大夫陳次升對，有劄子救祐，帝不省。
而右司谏江公望複言之，帝曰：“祐欲逐曾布，引李清臣為相，如此何可容？”公望遽曰：“陛下臨禦以來，易三言官，逐七谏臣。
今祐言宰相過失，自其職也，豈可便謂有它意哉！” 先是布甚惡清臣不附己，數使人謂公望，能一言清臣，即以谏議大夫相處，而公望所言乃如此，其後彭汝霖以論罷清臣得谏議大夫雲。
乙巳，遼以北平郡王淳進封鄭王。
丁未，北院樞密使阿蘇加裕悅。
戊申，封向宗回為永一陽一郡王，向宗良為永嘉郡王。
遼以特裡衮阿噜薩古、宰相耶律俨總山陵事。
辛亥，葬仁聖大孝文皇帝、宣懿皇後于慶陵。
戊午，
純禮濃毅剛正，曾布憚之，激驸馬都尉王诜曰：“上欲除君承旨，範右丞不可。
”诜怒。
會诜館遼使，純禮主宴，诜誣其辄斥禦名，遂黜之。
己未，班《鬥殺情理輕重格》。
左司谏江公望上疏言：“自先帝有紹述之意，輔政非人，以媚于己為同，忠于君為異，借威以快私隙，使天下一騷一然，泰陵不得盡繼述之美。
元祐人才，皆出于熙、豐培養之馀，遭紹聖竄逐之後，存者無幾矣。
神考與元祐之臣，其先非有射鈎斬袂之隙也，先帝信仇人而黜之。
陛下若立元祐為名，必有元豐、紹聖為之對，有對而争興，争則一黨一複立矣。
陛下改元诏旨，亦稱思建皇極，端好惡以示人，本中和而立政，皇天後土，實聞斯言，今若渝之，奈皇天後土何！” 時内苑稍畜珍禽奇獸，公望力言非初政所宜，帝曰：“已縱遣之矣。
”唯一白鹇，畜之久，帝以拄杖逐之，終不肯去，乃刻公望姓名于杖頭以識其谏。
會蔡王似府史相告，有不遜語，連及于王，公望乞勿以無根之言加諸至親，遂罷知淮一陽一軍。
秋，七月，壬戌，帝謂曾布：“人才在外有可用者，具名以進。
”又問：“張商英亦可使否？”布曰：“陛下欲持平用中，破一黨一人之論以調一天下，孰敢以為不然！然元祐、紹聖兩一黨一，皆不可偏用。
臣竊聞江公望為陛下言，今日之事，左不可用轼、轍、右不可用京、卞，為其懷私挾怨，互相仇害也。
願陛下深思熟計，無使此兩一黨一得志，則天下無事。
”帝颔之而已。
布弟翰林學士肇，引嫌出知陳州，嘗以書責布曰：“兄與惇異趨，衆所共知。
紹聖、元符間，惇、卞有可以擠兄者，無所不為。
今兄方得君，正當引用善人，扶助正道，以杜絕惇、卞複起之萌，而數月以來，端人吉士，相繼去朝，所進用以為輔臣、從官、台谏者，皆嘗事惇、卞之人。
一旦勢異今日，彼必首引惇、卞以為固位計，曾氏之禍，其可逃邪！比來主意已移，小人道長，異時惇、卞縱未至，一蔡京足以兼二人，思之可為塞心。
”布不以為然，答肇書曰：“布自熙甯立朝，至今時事屢變，唯其不雷同熙、豐，故免元祐之貶斥；唯其不附會元祐，故免紹聖之中傷。
其自處亦粗有義理，恐未至诒家族之禍也。
” 癸未，準布、鐵骊貢于遼。
丁卯，以著作郎陳瓘為右司員外郎。
瓘力辭實錄檢讨官，從之。
丙戌，知樞密院事安焘罷。
舊制，内侍出使，以所得旨言于院，審實，乃得行。
後多辄去，焘請按治之。
都知閻守勤領它職，祈罷不以告，亦劾之；帝敕守勤詣焘謝。
郝随得罪，或揣帝意且起用，欲援赦為階，焘亦争之。
以老避位，遂出知河南府。
将行，上疏言：“東京一黨一禍已萌，願戒履霜之漸。
”語尤激切。
丁亥，以蔣之奇知樞密院事，吏部尚書陸佃為尚書右丞，端明殿學士章楶同知樞密院事。
八月，甲寅，以右司員外郎陳瓘知泰州。
先是瓘進言曰：“神宗有為之序，始于修政事，政事立而财用足，财用足而根本固，此國家萬世之利，而今日所當繼述者也。
臣近緣都司職事，看詳内降劄子，裁減吏員冗費，以防加賦之漸，為民遠慮，天下幸甚。
然今日朝廷之計，正以乏财為患，西邊雖已罷兵，費用不可卒補，遂至于耗根本之财，壞神考之政，加職之漸，兆于此矣。
臣職事所及，理不可默，今撰到《國用須知》一本奏聞。
” 又進《日錄辨》曰：“臣瓘去年五月十八日對紫宸殿，奏劄子雲：‘臣聞王安石《日錄》七十馀卷，具載熙甯中奏對議論之語。
此乃人臣私錄之書，非朝廷之典也。
自紹聖再修《神考實錄》，史官請以此書降付史院。
凡《日錄》、《時政記》、《神宗禦集》之所不載者，往往專據此書，追議刑賞予奪，宗廟之美，以歸臣下。
故臣願诏史官别行删修，以成一代不刊之典。
’其日蒙批付三省，後不聞施行。
蓋紹聖史官請以《日錄》降付史院者，今為宰相故也，事之乖缪，無大于此者。
臣因以所見撰成《日錄辨》一篇，具狀奏聞。
” 是日，瓘與左司員外郎硃彥周谒曾布于都堂，以書責布曰：“尊私史而厭宗廟，緣邊費而壞先政，此閣下之過也。
違神考之志，壞神考之事，在此二者，而閣下彌縫壅蔽，人未敢