卷第六十一 【宋紀六十一】
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，輔臣入對于柔儀殿西閤，皇太後禦内東門小殿，垂簾聽政。
初議帝與太後同禦東殿垂簾，輔臣合班以次奏事。
及是帝方服藥，權居柔儀殿東閤之西室，太後居其東室。
輔臣既入西室，候問聖體，因奏軍國事，太後及獨禦東殿，輔臣以政事複奏于簾前雲。
癸未，内出遺留物賜兩府、宗室、近臣、主兵官有差。
富弼、文彥博時居喪，皆遣使就賜之。
知谏院司馬光言：“國家用度素窘，複遭大喪，累世所藏，幾乎掃地。
傳聞外州、軍官庫無錢之處，或借貸民錢以供賞給，一朝取辦，一逼一以棰楚。
當此之際，群臣何心以當厚賜！”因固辭，卒不許。
光乃以所得珠為谏院公使錢，以金遺其舅氏焉。
甲申，宰相韓琦加門下侍郎兼兵部尚書，進封衛國公，曾公亮加中書侍郎兼禮部尚書，樞密使張昪、參知政事歐一陽一修、趙概并加戶部侍郎，樞密副使胡宿、吳奎并加給事中。
知谏院司馬光上皇太後疏曰：“殿下初攝大政，四方之人，莫不觀聽以占盛德。
臣以為凡名物禮數所以自奏者，皆當深自抑損，不可盡依章憲明肅皇後故事，以成謙順之美。
大臣忠厚如王曾，清純如張知白，剛正如魯宗道，質直如薛奎者，當信之用之，與共謀天下之事。
鄙猥如馬季良，讒谄如羅崇勳者，當疏之遠之，不可一寵一以祿位，聽采其言也。
臣聞婦人内夫家而外父母家，況後妃與國同體，休戚如一，若趙氏安則百姓皆安，況于曹氏，必世世長享富貴明矣。
為政之道，莫若至公。
願殿下熟察群臣中有賢才則舉之，有功則賞之，職事不修則廢之，有罪則刑之。
俟皇帝聖體平甯，授以治安之業，自居長樂之宮，坐享天下之養，則聖善之德冠絕前古，雖周之文母，漢之明德，不足比也。
” 乙酉，作受命寶，命歐一陽一修篆其文曰：“皇帝恭膺天命之寶”。
發諸路卒四萬六千馀人修奉山陵。
丙戌，以國子監所印《九經》及《正義》、《孟子》、醫書賜夏國從所乞也。
丁亥，以皇子右千牛衛将軍仲針為安州觀察使、光國公，右内率府副率仲糾為和州防禦使、樂安郡公，仲恪為博州防禦使、大甯郡公。
翰林學士王珪上言：“聖體已安，皇太後乞罷權同聽政。
”即命珪草還政書。
既而不行。
熒惑自去年八月庚辰夕伏，積二百四十九日。
命輔臣祈禳于集英殿；己醜晨，見東方。
癸巳，權三司使蔡襄奏大行山陵一用永定制度，于是右司谏王陶上言：“民力方困，山陵不當以永定為準。
”其後京西轉運使吳充、楚建中、知濟州田棐相繼上言：“請遵先帝遺诏，山陵務從儉約，皇堂、上宮除明器之外，金玉珍寶一切屏去。
”建中，須城人也。
禮院編纂蘇洵亦贻韓琦書切谏，至引華元不臣以責之，琦為變色。
乃诏禮院與少府監議，唯省乾興中所增明器而已，其它猶一用定陵制度。
右司谏、直集賢院、同修起居注鄭獬上言：“今國用空乏，财賦不給，近者賞軍，已見橫斂，富室嗟怨，流聞京師。
竊惟先帝節儉一愛一民，出于天一性一，無珠玉奇麗之好，無犬馬遊觀之樂，服禦至于浣濯，器玩極于樸陋，此天下所共知也。
今山陵制度，乃取乾興最盛之時為準，獨不傷先帝節儉之德乎？臣以為宜敕有司條具名數，再議減節。
” 帝自不豫以來，喪皆禮官執事，群臣奉慰，則垂簾不坐。
乙未，大祥，始親行禮，又卷簾坐受慰，人心少安。
丁酉，起複文顔博，固辭；表三上，乃聽終喪。
尋有诏給俸賜比宰臣之半，顔博又辭，許之。
戊戌，司馬光上疏曰：“竊惟大行皇帝春秋未甚高，以宗廟社稷之重，超然遠覽，确然獨斷，知陛下仁孝可守大業，擢于宗室之中，建為嗣子，授以天下，其恩德隆厚，固非微臣所能稱述。
今不幸奄棄萬國，陛下哀慕過禮，以至成疾，中外聞者，莫不感泣，知大行皇帝能為天下得人，治平之期，企踵可待。
“今者聖體痊平，初臨大政，舉措雲為，不可不審。
為政之要，在于用人，賞善罰惡而已。
願陛下難之重之，一精一心審慮，如射之有的，必萬全取中，然後可發也。
“陛下思念先朝，欲報之德，奉事皇太後孝謹，撫諸公主慈一愛一，此誠仁孝之至，過人遠甚。
臣願陛下雖天一性一得之，複加聖心，夙夜匪懈，謹終如始，以結億兆之心，形四方之化，則福祚流于子孫，令聞垂于無窮矣。
“古者人君嗣位，必逾年然後改元。
願陛下一循典禮，勿有變更于中年也。
“三年之喪，自天子達于庶人一也。
自漢氏以來，始從權制，以日易月。
臣願陛下雖仰遵遺诏，俯徇群情，二十七日而釋服，至于宮禁之中，音樂、遊燕、吉慶之事，皆俟三年然後複常，以盡送終追遠之義焉。
“禮，為人後者為之子，故為所後服斬衰三年，而為其父母齊衰期，為所後者之親皆如子，而為己之親皆降一等，蓋以持重于大宗，則宜降其小宗，所以專志于所奉而不敢顧私親也。
漢宣帝自以為昭帝後，終不敢加尊号于衛太子、史皇孫。
光武起于布衣，親冒矢石以得天下，自以為元帝後，亦不敢加尊号于巨鹿都尉、南頓君。
此皆循大義，明至公，當時歸美，後世頌聖。
至于哀、安、桓、靈，鹹自旁親入繼大統，皆追尊其祖父，此不足為孝，而适足犯義侵禮，取譏當時，見非後世。
願陛下深以為鑒，杜絕此議，勿複聽也。
” 己亥，群臣上表請臨朝聽政。
表三上，乃許之。
庚子，立京兆郡君高氏為皇後，北作坊使遵甫之女。
遵甫，繼勳子也。
母曹氏，皇太後親姊。
後四歲，與帝同育于禁中，仁宗常謂太後，它日必以相配，太後許諾。
既長，出宮；慶曆七年，歸于濮邸，封京兆郡君，于是正位。
五月，癸卯，以太常少卿李受為左司郎中，屯田員外郎王獵為刑部員外郎，并充天章閣待制，受兼侍讀，獵兼侍講。
昭宣使、端州刺史、右班副都知石全育領原州一團一練使，充入内副都知。
故事，都知四人，至是并全育而五，诏後有阙勿外。
遼尼噜古、蕭呼敦謀逆日甚。
呼敦欲速發，尼噜古說其父重元可詐稱疾，欲俟遼主臨問，即圖弑逆；既而忌耶律仁先在朝，謀不果發。
尼噜古、呼敦合言于遼主曰：“仁先可任西北路招讨使。
”遼主将從之，北院樞密使耶律伊遜谏曰：“仁先，先帝舊臣，德冠一時，不可遽離朝廷。
”遼主悟，丙午，以仁先為南院樞密使，徒封許王。
庚戌，封長女為德甯公主，第二女為寶安公主，第三女為壽康公主。
诏：“山陵所用錢物，并從官給，毋以擾民。
”诏雖下，然調役未嘗損也。
三司計山陵當用錢糧五十萬貫石而不能備，或請移陝西緣邊入中鹽于永安縣。
轉運副使薛向陳五不可，且乞如其數以獻，許之。
以右司谏王陶為戶部員外郎、直史館，充皇子位伴讀，屯田員外郎周孟一陽一、秘書丞孫
初議帝與太後同禦東殿垂簾，輔臣合班以次奏事。
及是帝方服藥，權居柔儀殿東閤之西室，太後居其東室。
輔臣既入西室，候問聖體，因奏軍國事，太後及獨禦東殿，輔臣以政事複奏于簾前雲。
癸未，内出遺留物賜兩府、宗室、近臣、主兵官有差。
富弼、文彥博時居喪，皆遣使就賜之。
知谏院司馬光言：“國家用度素窘，複遭大喪，累世所藏，幾乎掃地。
傳聞外州、軍官庫無錢之處，或借貸民錢以供賞給，一朝取辦，一逼一以棰楚。
當此之際，群臣何心以當厚賜！”因固辭，卒不許。
光乃以所得珠為谏院公使錢，以金遺其舅氏焉。
甲申，宰相韓琦加門下侍郎兼兵部
知谏院司馬光上皇太後疏曰：“殿下初攝大政，四方之人，莫不觀聽以占盛德。
臣以為凡名物禮數所以自奏者，皆當深自抑損，不可盡依章憲明肅皇後故事，以成謙順之美。
大臣忠厚如王曾，清純如張知白，剛正如魯宗道，質直如薛奎者，當信之用之，與共謀天下之事。
鄙猥如馬季良，讒谄如羅崇勳者，當疏之遠之，不可一寵一以祿位，聽采其言也。
臣聞婦人内夫家而外父母家，況後妃與國同體，休戚如一，若趙氏安則百姓皆安，況于曹氏，必世世長享富貴明矣。
為政之道，莫若至公。
願殿下熟察群臣中有賢才則舉之，有功則賞之，職事不修則廢之，有罪則刑之。
俟皇帝聖體平甯，授以治安之業，自居長樂之宮，坐享天下之養，則聖善之德冠絕前古，雖周之文母，漢之明德，不足比也。
” 乙酉，作受命寶，命歐一陽一修篆其文曰：“皇帝恭膺天命之寶”。
發諸路卒四萬六千馀人修奉山陵。
丙戌，以國子監所印《九經》及《正義》、《
丁亥，以皇子右千牛衛将軍仲針為安州觀察使、光國公，右内率府副率仲糾為和州防禦使、樂安郡公，仲恪為博州防禦使、大甯郡公。
翰林學士王珪上言：“聖體已安，皇太後乞罷權同聽政。
”即命珪草還政書。
既而不行。
熒惑自去年八月庚辰夕伏，積二百四十九日。
命輔臣祈禳于集英殿；己醜晨，見東方。
癸巳，權三司使蔡襄奏大行山陵一用永定制度，于是右司谏王陶上言：“民力方困，山陵不當以永定為準。
”其後京西轉運使吳充、楚建中、知濟州田棐相繼上言：“請遵先帝遺诏，山陵務從儉約，皇堂、上宮除明器之外，金玉珍寶一切屏去。
”建中，須城人也。
禮院編纂蘇洵亦贻韓琦書切谏，至引華元不臣以責之，琦為變色。
乃诏禮院與少府監議，唯省乾興中所增明器而已，其它猶一用定陵制度。
右司谏、直集賢院、同修起居注鄭獬上言：“今國用空乏，财賦不給，近者賞軍，已見橫斂，富室嗟怨，流聞京師。
竊惟先帝節儉一愛一民，出于天一性一，無珠玉奇麗之好，無犬馬遊觀之樂，服禦至于浣濯，器玩極于樸陋，此天下所共知也。
今山陵制度，乃取乾興最盛之時為準，獨不傷先帝節儉之德乎？臣以為宜敕有司條具名數，再議減節。
” 帝自不豫以來，喪皆禮官執事，群臣奉慰，則垂簾不坐。
乙未，大祥，始親行禮，又卷簾坐受慰，人心少安。
丁酉，起複文顔博，固辭；表三上，乃聽終喪。
尋有诏給俸賜比宰臣之半，顔博又辭，許之。
戊戌，司馬光上疏曰：“竊惟大行皇帝春秋未甚高，以宗廟社稷之重，超然遠覽，确然獨斷，知陛下仁孝可守大業，擢于宗室之中，建為嗣子，授以天下，其恩德隆厚，固非微臣所能稱述。
今不幸奄棄萬國，陛下哀慕過禮，以至成疾，中外聞者，莫不感泣，知大行皇帝能為天下得人，治平之期，企踵可待。
“今者聖體痊平，初臨大政，舉措雲為，不可不審。
為政之要，在于用人，賞善罰惡而已。
願陛下難之重之，一精一心審慮，如射之有的，必萬全取中，然後可發也。
“陛下思念先朝，欲報之德，奉事皇太後孝謹，撫諸公主慈一愛一，此誠仁孝之至，過人遠甚。
臣願陛下雖天一性一得之，複加聖心，夙夜匪懈，謹終如始，以結億兆之心，形四方之化，則福祚流于子孫，令聞垂于無窮矣。
“古者人君嗣位，必逾年然後改元。
願陛下一循典禮，勿有變更于中年也。
“三年之喪，自天子達于庶人一也。
自漢氏以來，始從權制，以日易月。
臣願陛下雖仰遵遺诏，俯徇群情，二十七日而釋服，至于宮禁之中，音樂、遊燕、吉慶之事，皆俟三年然後複常，以盡送終追遠之義焉。
“禮，為人後者為之子，故為所後服斬衰三年，而為其父母齊衰期，為所後者之親皆如子，而為己之親皆降一等，蓋以持重于大宗，則宜降其小宗，所以專志于所奉而不敢顧私親也。
漢宣帝自以為昭帝後，終不敢加尊号于衛太子、史皇孫。
光武起于布衣，親冒矢石以得天下，自以為元帝後，亦不敢加尊号于巨鹿都尉、南頓君。
此皆循大義，明至公，當時歸美，後世頌聖。
至于哀、安、桓、靈，鹹自旁親入繼大統，皆追尊其祖父，此不足為孝，而适足犯義侵禮，取譏當時，見非後世。
願陛下深以為鑒，杜絕此議，勿複聽也。
” 己亥，群臣上表請臨朝聽政。
表三上，乃許之。
庚子，立京兆郡君高氏為皇後，北作坊使遵甫之女。
遵甫，繼勳子也。
母曹氏，皇太後親姊。
後四歲，與帝同育于禁中，仁宗常謂太後，它日必以相配，太後許諾。
既長，出宮；慶曆七年，歸于濮邸，封京兆郡君，于是正位。
五月，癸卯，以太常少卿李受為左司郎中，屯田員外郎王獵為刑部員外郎，并充天章閣待制，受兼侍讀，獵兼侍講。
昭宣使、端州刺史、右班副都知石全育領原州一團一練使，充入内副都知。
故事，都知四人，至是并全育而五，诏後有阙勿外。
遼尼噜古、蕭呼敦謀逆日甚。
呼敦欲速發，尼噜古說其父重元可詐稱疾，欲俟遼主臨問，即圖弑逆；既而忌耶律仁先在朝，謀不果發。
尼噜古、呼敦合言于遼主曰：“仁先可任西北路招讨使。
”遼主将從之，北院樞密使耶律伊遜谏曰：“仁先，先帝舊臣，德冠一時，不可遽離朝廷。
”遼主悟，丙午，以仁先為南院樞密使，徒封許王。
庚戌，封長女為德甯公主，第二女為寶安公主，第三女為壽康公主。
诏：“山陵所用錢物，并從官給，毋以擾民。
”诏雖下，然調役未嘗損也。
三司計山陵當用錢糧五十萬貫石而不能備，或請移陝西緣邊入中鹽于永安縣。
轉運副使薛向陳五不可，且乞如其數以獻，許之。
以右司谏王陶為戶部員外郎、直史館，充皇子位伴讀，屯田員外郎周孟一陽一、秘書丞孫