“猴娃”塗運寶骨骼呈原始特征應如何解釋？

現象。

    盡避這種可能一性一很小很小，但它客觀上是存在的。

    而“猴娃”即是實例之一。

    不過，有的學者對此提出了不同看法：這種人類的祖先一性一狀隻單一地出現在某一個系統上，如已經發現的一毛一人、有尾人等。

    但“猴娃”卻有一毛一和猿人骨骼等多種原始特征，這用返祖現象來解釋，顯然是行不通的，缺乏有說服力的證據。

    有的專家大膽地提出了另外一種說法：“猴娃”塗運寶的原始特征可能和“野人”有關，關于“野人”，這是目前國際人類學研究的一大熱門課題，世界各國不斷傳來發現“野人”的消息，如美國的“蜥蠍人”、蘇聯的“雪人”、中國的“野人”等等。

    前年，蘇聯官方還曾宣布：已在阿富汗叢林中活捉到“雪人”的标本，目前正在對其進行全面的研究。

    當然，“世界上到底有沒有‘野人’？”“‘野人’到底是何種動物？”等問題，至今沒有得到科學的統一。

    據了解，“‘猴娃”塗運寶的家鄉曾傳聞發現過“野人”的蹤迹；一些地方志和曆史文獻中也曾記載過人與“野人”交一配産生過後代，例如晉代的《搜神記》、宋代的《江南木客》、清代的《新齊諧》等都有人和“野人”交一配産生後代的傳說。

    因此，“猴娃”有可能就是現代人和“野人”交一配後所産生的後代。

    應該說，在“野人”問題本身還長期懸而未決的情況下，作上述推測還缺少科學上的印證，還須對“猴娃”作進一步的探索、研究。

     （俞爽勳）