麻沸散是一種什麼藥？
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湯以麻黃為主藥，當歸芍藥散以當歸、芍藥為主藥。
如麻沸散也屬這種情況，則雖無“麻沸”這種藥，但是“麻沸”是否即“麻蕡”之誤呢？因陳壽畢竟不是醫生，當時醫生們又常用“麻沸湯”，他辨不清“麻沸”與“麻蕡”的區别，發生誤記是可能的。
假如此說不誣，那隻要弄清麻蕡是什麼就行了。
可是千百年來，對麻蕡的認識非常混亂，可能這也是導緻麻沸散失傳的原因之一。
直到近代，才有學者楊亭華在所著《藥物圖考》中對它作了澄清和說明，他指出，麻蕡是大麻的雌花。
“新采之時，嗅之久緻腦眩暈而痛，因内含元素甚富，為刺激一性一之麻醉劑。
”又說：“若服過大之分劑，則呼吸必緩，然卒無殒命者；此藥常服緻瘾。
”現代植物學也已探明：麻蕡分一泌的樹脂含四氫大麻酚等麻醉物質。
大麻的果實、小葉及細一莖一也有一定的麻醉作用（見《中藥大辭典》）。
現代西方社會的吸毒一品大麻，即由上述東西制成。
所以也許“麻沸散”應改稱“麻蕡散”？這是一種推測。
此外還有兩種說法。
一、宋時有人認為麻沸散可能由曼陀羅等組成。
周密《癸辛雜識》說：“漢北回回地方有草名押不蘆，以少許磨酒飲，即通身麻醉而死，加以刀斧亦不知……昔華佗能剖腸滌胃，豈不有此藥耶！”這裡的“押不蘆”即曼陀羅。
李攸《宋朝史實》載：“置曼陀羅花酒中，既昏醉……，盡擒殺之。
” 大約宋人用曼陀羅或其花置酒中充麻醉劑，是較普遍的。
以後元代名醫危亦林也常用曼陀羅花作麻醉藥。
另一說，據近人著作《後漢書華佗傳補注》記載：“麻沸散方：羊踯躅，當歸，茉莉花根，石菖蒲。
”書中未指明此方的出處。
但一般認為此方來自清代趙學敏的《串雅内編》中間的“換皮麻藥”。
至于此方究竟是否符合麻沸散原方，就不得而知了。
70年代以來我國中藥麻醉科研有所進展，主要是以曼陀羅花（即洋金花）為主藥作手術前麻醉。
已能應用于100多種臨一床一手術。
當然也存在着一些問題，如麻醉不夠深等，有待解決。
另外還有設想用曼陀羅和川貝等研末，制成“卷煙”，吸一入氣管，可緩解支氣管痙一攣，治療哮喘。
總之中藥麻醉類藥物應用的前景很廣。
如果能徹底解一開麻沸散之謎，吸取其一精一華，使這失傳千百載的藥物重新為人民造福，該多好啊！ （蕭雪）
如麻沸散也屬這種情況，則雖無“麻沸”這種藥，但是“麻沸”是否即“麻蕡”之誤呢？因陳壽畢竟不是醫生，當時醫生們又常用“麻沸湯”，他辨不清“麻沸”與“麻蕡”的區别，發生誤記是可能的。
假如此說不誣，那隻要弄清麻蕡是什麼就行了。
可是千百年來，對麻蕡的認識非常混亂，可能這也是導緻麻沸散失傳的原因之一。
直到近代，才有學者楊亭華在所著《藥物圖考》中對它作了澄清和說明，他指出，麻蕡是大麻的雌花。
“新采之時，嗅之久緻腦眩暈而痛，因内含元素甚富，為刺激一性一之麻醉劑。
”又說：“若服過大之分劑，則呼吸必緩，然卒無殒命者；此藥常服緻瘾。
”現代植物學也已探明：麻蕡分一泌的樹脂含四氫大麻酚等麻醉物質。
大麻的果實、小葉及細一莖一也有一定的麻醉作用（見《中藥大辭典》）。
現代西方社會的吸毒一品大麻，即由上述東西制成。
所以也許“麻沸散”應改稱“麻蕡散”？這是一種推測。
此外還有兩種說法。
一、宋時有人認為麻沸散可能由曼陀羅等組成。
周密《癸辛雜識》說：“漢北回回地方有草名押不蘆，以少許磨酒飲，即通身麻醉而死，加以刀斧亦不知……昔華佗能剖腸滌胃，豈不有此藥耶！”這裡的“押不蘆”即曼陀羅。
李攸《宋朝史實》載：“置曼陀羅花酒中，既昏醉……，盡擒殺之。
” 大約宋人用曼陀羅或其花置酒中充麻醉劑，是較普遍的。
以後元代名醫危亦林也常用曼陀羅花作麻醉藥。
另一說，據近人著作《後
”書中未指明此方的出處。
但一般認為此方來自清代趙學敏的《串雅内編》中間的“換皮麻藥”。
至于此方究竟是否符合麻沸散原方，就不得而知了。
70年代以來我國中藥麻醉科研有所進展，主要是以曼陀羅花（即洋金花）為主藥作手術前麻醉。
已能應用于100多種臨一床一手術。
當然也存在着一些問題，如麻醉不夠深等，有待解決。
另外還有設想用曼陀羅和川貝等研末，制成“卷煙”，吸一入氣管，可緩解支氣管痙一攣，治療哮喘。
總之中藥麻醉類藥物應用的前景很廣。
如果能徹底解一開麻沸散之謎，吸取其一精一華，使這失傳千百載的藥物重新為人民造福，該多好啊！ （蕭雪）
