馬鈞如何改革“舊绫機”?
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;文獻上的“綜”指綜框,“蹑”即踏腳。
這種看法,得到比較廣泛的支持。
其次,關于馬鈞改革舊绫機的方法,也有兩種設想。
一種是孫毓棠在《戰國秦漢時代紡織技術的進步》一文中提出的。
他認為,舊绫機是多綜多蹑機,馬鈞改革後成了束綜提花機,即把提花的任務由綜框轉給了束綜。
胡玉瑞等同意孫的觀點,并提出馬鈎新绫機的12綜12蹑,大概是指專管素綜運動的綜框及其踏腳。
另一種設想是1980年周啟澄提出的“組合提綜法”。
文獻記載馬鈞将60蹑變為12蹑,但并沒有說把綜框數也減少到12片。
因此,他認 為馬鈎改革的訣竅是設法用12條踏腳來控制60片綜框。
周的複原方案是用兩條踏腳循序控制一片綜的運動,那麼由12中任選2可得組合數66,“即用十二條踏腳可以控制六十多片綜”。
(《對三國馬鈞改革提花機的猜測》,《中國紡織科技史資料》第3集)這有點像十個天幹和十二個地支配合起來能形成六十花甲一樣,真可謂“自然之成形,一陰陽一之無窮”了。
他繪圖表明了這種方案的吊綜和挽線聯結法,并且分析了大量屬于漢魏時期的出土提花絲織物,認為其中大多數都可以用這種方法生産。
周的設想,為《中國紡織科學技術史(古代部分)》和《中國大百科全書。
紡織》所采用。
以上兩種觀點,究竟孰是孰非,目前尚無定論。
第一種觀點的主要缺陷在于:一般認為束綜提花并非馬鈞所發明,而且,束綜提花機前另置十幾片綜框也被認為是比較晚近的事。
周的設想雖然巧妙,但還沒有發現可以與之相印證的文字記載或圖象實物。
既然如此,則不能忽視第三種假設出現的可能。
(包銘新)
這種看法,得到比較廣泛的支持。
其次,關于馬鈞改革舊绫機的方法,也有兩種設想。
一種是孫毓棠在《戰國秦漢時代紡織技術的進步》一文中提出的。
他認為,舊绫機是多綜多蹑機,馬鈞改革後成了束綜提花機,即把提花的任務由綜框轉給了束綜。
胡玉瑞等同意孫的觀點,并提出馬鈎新绫機的12綜12蹑,大概是指專管素綜運動的綜框及其踏腳。
另一種設想是1980年周啟澄提出的“組合提綜法”。
文獻記載馬鈞将60蹑變為12蹑,但并沒有說把綜框數也減少到12片。
因此,他認 為馬鈎改革的訣竅是設法用12條踏腳來控制60片綜框。
周的複原方案是用兩條踏腳循序控制一片綜的運動,那麼由12中任選2可得組合數66,“即用十二條踏腳可以控制六十多片綜”。
(《對三國馬鈞改革提花機的猜測》,《中國紡織科技史資料》第3集)這有點像十個天幹和十二個地支配合起來能形成六十花甲一樣,真可謂“自然之成形,一陰陽一之無窮”了。
他繪圖表明了這種方案的吊綜和挽線聯結法,并且分析了大量屬于漢魏時期的出土提花絲織物,認為其中大多數都可以用這種方法生産。
周的設想,為《中國紡織科學技術史(古代部分)》和《中國大百科全書。
紡織》所采用。
以上兩種觀點,究竟孰是孰非,目前尚無定論。
第一種觀點的主要缺陷在于:一般認為束綜提花并非馬鈞所發明,而且,束綜提花機前另置十幾片綜框也被認為是比較晚近的事。
周的設想雖然巧妙,但還沒有發現可以與之相印證的文字記載或圖象實物。
既然如此,則不能忽視第三種假設出現的可能。
(包銘新)