機器人是中國首創的嗎?
關燈
小
中
大
世界上最早的機器人是哪個國家發明的?海内外學者各執己見,有力主印度說的,也有堅持中國論者,學者們旁征博引,相互诘難,争論頗為熱烈,迄今尚無定論。
力主印度說的大都為海外學者。
他們的論證依據是佛典《生經》卷三《佛說國王五人經》中佛陀在說法時講過這樣一則故事:“時第二工巧者,即以材木,作機關木人,形貌端正,生人無異,衣服顔色,黠慧無比,能工歌舞,舉動如人……國王聞之,命使作技。
王及夫人,升閣而觀,作技歌舞,若幹方便,跪拜進止,勝于生人,歡喜無量。
便角盻眼色視夫人。
王遙見之,心懷憤怒,促敕侍者,斬其頭來,何以盻眼視吾夫人”。
工匠“白王言,願自手殺,勿使餘人,王便可,則撥一肩榍,機關解落,碎散在地。
王乃驚愕,吾身雲何盻于材木,此人工巧天下無雙,作此機關,三百六十節,勝于生人,即以賞賜億萬兩金”。
佛陀生活在公元前600餘年的印度,這個機關木人當然是最早的機器人。
國内學者則堅持中國說。
他們引述《列子。
湯問》中的下述故事:周穆王西遊歸國途中,有僵師獻“所造能倡者,穆王驚視之,趣步俯仰,信人也。
巧夫颔其首,則歌合律,捧其手,則舞應節,千變萬化,惟意所适。
王以為實人也,與盛姬内禦并視之。
技将終,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。
王大怒,立欲誅偃師。
僵師大懾,立剖散倡者以示王,皆傅會革,木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。
王谛視之,内則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃,外則筋骨、支、節、皮、一毛一、齒、發,皆假物也,而無不畢具者。
全合複如初見,王試廢其心,則口不能言;廢其肝,則目不能視;廢其腎,則足不能步,穆王始悅
力主印度說的大都為海外學者。
他們的論證依據是佛典《生經》卷三《佛說國王五人經》中佛陀在說法時講過這樣一則故事:“時第二工巧者,即以材木,作機關木人,形貌端正,生人無異,衣服顔色,黠慧無比,能工歌舞,舉動如人……國王聞之,命使作技。
王及夫人,升閣而觀,作技歌舞,若幹方便,跪拜進止,勝于生人,歡喜無量。
便角盻眼色視夫人。
王遙見之,心懷憤怒,促敕侍者,斬其頭來,何以盻眼視吾夫人”。
工匠“白王言,願自手殺,勿使餘人,王便可,則撥一肩榍,機關解落,碎散在地。
王乃驚愕,吾身雲何盻于材木,此人工巧天下無雙,作此機關,三百六十節,勝于生人,即以賞賜億萬兩金”。
佛陀生活在公元前600餘年的印度,這個機關木人當然是最早的機器人。
國内學者則堅持中國說。
他們引述《
湯問》中的下述故事:周穆王西遊歸國途中,有僵師獻“所造能倡者,穆王驚視之,趣步俯仰,信人也。
巧夫颔其首,則歌合律,捧其手,則舞應節,千變萬化,惟意所适。
王以為實人也,與盛姬内禦并視之。
技将終,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。
王大怒,立欲誅偃師。
僵師大懾,立剖散倡者以示王,皆傅會革,木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。
王谛視之,内則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃,外則筋骨、支、節、皮、一毛一、齒、發,皆假物也,而無不畢具者。
全合複如初見,王試廢其心,則口不能言;廢其肝,則目不能視;廢其腎,則足不能步,穆王始悅