老子是怎樣一個人？《老子》是怎樣一部書？

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    很可能是道家之徒的故弄玄虛，借以把老子附于西周的太史伯一陽一，甚至是唐、虞時傳說人物伯一陽一，以誇耀老子的長壽，是神仙一流人物。

     老子的事迹，《史記》本傳中提到的隻有兩件：一是“孔子适周，将問禮于老子”；二是老子出關，遇關令尹喜，“乃著書上下篇，言道德之言五千餘言而去”。

    這就是《老子》一書，也稱《道德經》。

     孔子向老子問禮，以老子為師這件事，曆代不少人認為是為了擡高道家、壓低儒家而捏造出來的，正如晉代人僞造《老子化胡經》以貶低佛家一樣。

    主張此說的人，提出很多論據證明老子晚于孔子，和孔子不是同時代的人，要從根本上否定孔子問禮這件事；有人以《史記》中老子對孔子的一段話來看：“……去子之驕氣與多欲，态色與一婬一志，是皆無益于子之身。

    吾所以告子，若是而已。

    ”認為孔子是聖人，不會像老子所說那樣會有這些缺點。

    當然，這樣的立論是站不住腳的。

    另外一些人則認為确有其事，先秦古籍如《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等都載有此事。

    即使是儒家的著作《禮記。

    曾子問》中也載有孔子自述問禮于老子的事四則。

    不過，他們之中對孔子問禮的地方、年代等各有不同的說法。

     關于《老子》一書，争論的問題就更多。

    最主要的是成書年代。

    主張老子早于孔子的人，認為作于春秋末，但書中有後人附加的部分。

    而主張後于孔子的人，認為從書中思想内容、文體風格以及用詞等，論證為成于戰國中期，或者末期，甚至有人認為出于漢初。

    這就連帶而及老子到底是什麼時代的人。

    關于這個問題，司馬遷《史記》的說法，有點含糊其詞，先說老子“居周久之，見周之衰，乃遂去”；又說見戰國時秦獻公的周太史儋