“商人”名稱是怎樣産生的？
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因為社會分工，人們從事着各種各樣的活動，形成了名目繁多的職業。
而每一種職業名稱的形成都有其特定的社會曆史因素。
我們通常把專門從事商品買賣、交換活動的人叫作“商人”，把這種活動稱為“商業”。
“商”字緣何而來？含義何在？對此，人們進行了種種推測。
從現有資料來看，人們多把“商人”名稱的由來與商代的曆史聯系起來。
早在1927年，徐中舒在《國學論叢》第1卷第1号上著文指出：由于商人重視商業和善于經商，所以“商賈之名，疑即由殷人而起”。
其依據是《左傳。
昭公十六年》中的以下一段材料：韓起有一副玉環，其中的一個在鄭國的商人手裡。
韓起向鄭伯請求，子産不給，說：“這不是公家府庫中保管的器物，寡君不知道。
”……韓起向商人購買玉環，已經成交了。
商人說：“一定要告訴君大夫！”韓起向子産請求說：“前些時候我請求得到這隻玉環，執政認為不合于道義，所以不敢再次請求。
現在商人那裡購買，商人說‘一定要把這事報告’，謹敢以此作為請求。
”子産回答說：“從前我們先君桓公和商人們都是從周朝遷居出來的，并肩協作來到這塊土地，砍去野草雜木，一起居住在這裡；世世代代都有盟誓，用以互相信賴。
誓辭說：”你不要背叛我，我不要強買你的東西，不要乞求，不要掠奪。
你有賺錢的買賣和寶貴的貨物，我也不加過問。
‘仗着這個有信守的盟誓，所以能互相支持到今天。
現在您帶着友好的情誼光臨敝邑，而告訴我們去強奪商人的東西，這是教導敝邑背棄盟誓，未免不可以吧！如果得到玉環而失去諸侯，那您一定是不幹的。
“從這裡可以知道，武王滅殷後，把殷商遺民分給了各諸侯國。
魯、衛等國分到的是手工業者或種田人，而鄭國分到的則是做買賣的生意人。
鄭桓公對待這些殷商遺民，一方面要求他們務農，另一方面又仍允許他們在農事之暇從事商業活動。
李亞農據此明确地指出：”由于殷人善賈，周人重
而每一種職業名稱的形成都有其特定的社會曆史因素。
我們通常把專門從事商品買賣、交換活動的人叫作“商人”，把這種活動稱為“商業”。
“商”字緣何而來？含義何在？對此，人們進行了種種推測。
從現有資料來看，人們多把“商人”名稱的由來與商代的曆史聯系起來。
早在1927年，徐中舒在《國學論叢》第1卷第1号上著文指出：由于商人重視商業和善于經商，所以“商賈之名，疑即由殷人而起”。
其依據是《
昭公十六年》中的以下一段材料：韓起有一副玉環，其中的一個在鄭國的商人手裡。
韓起向鄭伯請求，子産不給，說：“這不是公家府庫中保管的器物，寡君不知道。
”……韓起向商人購買玉環，已經成交了。
商人說：“一定要告訴君大夫！”韓起向子産請求說：“前些時候我請求得到這隻玉環，執政認為不合于道義，所以不敢再次請求。
現在商人那裡購買，商人說‘一定要把這事報告’，謹敢以此作為請求。
”子産回答說：“從前我們先君桓公和商人們都是從周朝遷居出來的，并肩協作來到這塊土地，砍去野草雜木，一起居住在這裡；世世代代都有盟誓，用以互相信賴。
誓辭說：”你不要背叛我，我不要強買你的東西，不要乞求，不要掠奪。
你有賺錢的買賣和寶貴的貨物，我也不加過問。
‘仗着這個有信守的盟誓，所以能互相支持到今天。
現在您帶着友好的情誼光臨敝邑，而告訴我們去強奪商人的東西，這是教導敝邑背棄盟誓，未免不可以吧！如果得到玉環而失去諸侯，那您一定是不幹的。
“從這裡可以知道，武王滅殷後，把殷商遺民分給了各諸侯國。
魯、衛等國分到的是手工業者或種田人，而鄭國分到的則是做買賣的生意人。
鄭桓公對待這些殷商遺民，一方面要求他們務農，另一方面又仍允許他們在農事之暇從事商業活動。
李亞農據此明确地指出：”由于殷人善賈，周人重
