周代男女成婚年齡是多少歲?
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婚齡是指可以結婚的年齡。
由于人類婚姻是一種社會一性一行為,男一女結婚後不僅要履行夫妻義務,而且還要承擔對家庭及社會的責任,所以需要達到一定的年齡,才能具備适合的生理條件和心理條件,因此,曆代大都對婚齡作了規定。
關于周代的成婚年齡,由于史料記載不一緻,故說法也不統一。
概括曆代諸家所言,主要有以下幾種觀點:一、男30而娶,女20而嫁說。
這一觀點最為通行,其主要依據出自《周禮。
地官。
媒氏》的記載。
“媒氏,掌萬民之判,凡男一女自成名以上,皆書年、月、日、名焉。
令男三十而娶,女二十而嫁。
”即說男子30歲、女子20歲是結婚的年齡。
除《周禮》外,《禮記。
内則》,《榖梁傳。
文公十二年》也持這一觀點。
《禮記。
内則》說:“男子二十而冠(指男子成年時舉行的加冠儀式),……三十而有室,始得理男事。
……女十有五年而笄(指女子成年時舉行的及等儀式),二十而嫁。
”《榖梁傳。
文公十二年》記載:“男子二十而冠,冠而列丈夫,三十而娶。
女子十五而許嫁,二十而嫁。
”此外,《尚書。
大傳》及《白虎通。
嫁娶》等篇還從男一女的生理及勞動能力等角度對這一觀點作了說明。
《尚書。
大傳》:“男三十而娶,女二十而嫁,通于纴織紡績之事,黼黻文章之美。
不若是,則上無以孝于舅姑,而下無以事夫養子。
”《白虎通。
嫁娶》則說,男30而娶,女20而嫁,是因為“男三十而筋骨堅強,任人為父;女二十而肌膚充盛,任人為母”。
二、男20而娶,女15而嫁說。
與前說不同,《墨子》及《韓非子》認為,周代的婚齡是男子20而娶,女子15而嫁。
《墨子。
節用上》說:“昔者聖王為法曰:丈夫二十毋敢不處家,女子十五毋敢不事人。
此聖王之法也。
” 《韓非子。
外儲說右下》也有“男二十而室,女十五而嫁”的記載。
三、男自20至30皆可娶,女自15至20皆可嫁說。
這一觀點實際上是調和了以上兩種說法。
它認為《周禮》所言“男三十而娶,女十五而嫁”隻是指結婚的最高年齡,周代的婚齡是:男子自20至30皆可娶,女子自15至20皆可嫁。
《孔子家語。
本命》記載,魯哀公問孔子“男子十六一精一通,女子十四而化,是則可以生民矣,而禮三十而有室,女子二十而有夫也,豈不晚哉”?孔子回答:“夫禮言其極,不
由于人類婚姻是一種社會一性一行為,男一女結婚後不僅要履行夫妻義務,而且還要承擔對家庭及社會的責任,所以需要達到一定的年齡,才能具備适合的生理條件和心理條件,因此,曆代大都對婚齡作了規定。
關于周代的成婚年齡,由于史料記載不一緻,故說法也不統一。
概括曆代諸家所言,主要有以下幾種觀點:一、男30而娶,女20而嫁說。
這一觀點最為通行,其主要依據出自《周禮。
地官。
媒氏》的記載。
“媒氏,掌萬民之判,凡男一女自成名以上,皆書年、月、日、名焉。
令男三十而娶,女二十而嫁。
”即說男子30歲、女子20歲是結婚的年齡。
除《周禮》外,《禮記。
内則》,《榖梁傳。
文公十二年》也持這一觀點。
《禮記。
内則》說:“男子二十而冠(指男子成年時舉行的加冠儀式),……三十而有室,始得理男事。
……女十有五年而笄(指女子成年時舉行的及等儀式),二十而嫁。
”《榖梁傳。
文公十二年》記載:“男子二十而冠,冠而列丈夫,三十而娶。
女子十五而許嫁,二十而嫁。
”此外,《
大傳》及《白虎通。
嫁娶》等篇還從男一女的生理及勞動能力等角度對這一觀點作了說明。
《尚書。
大傳》:“男三十而娶,女二十而嫁,通于纴織紡績之事,黼黻文章之美。
不若是,則上無以孝于舅姑,而下無以事夫養子。
”《白虎通。
嫁娶》則說,男30而娶,女20而嫁,是因為“男三十而筋骨堅強,任人為父;女二十而肌膚充盛,任人為母”。
二、男20而娶,女15而嫁說。
與前說不同,《
《墨子。
節用上》說:“昔者聖王為法曰:丈夫二十毋敢不處家,女子十五毋敢不事人。
此聖王之法也。
” 《韓非子。
外儲說右下》也有“男二十而室,女十五而嫁”的記載。
三、男自20至30皆可娶,女自15至20皆可嫁說。
這一觀點實際上是調和了以上兩種說法。
它認為《周禮》所言“男三十而娶,女十五而嫁”隻是指結婚的最高年齡,周代的婚齡是:男子自20至30皆可娶,女子自15至20皆可嫁。
《
本命》記載,魯哀公問孔子“男子十六一精一通,女子十四而化,是則可以生民矣,而禮三十而有室,女子二十而有夫也,豈不晚哉”?孔子回答:“夫禮言其極,不