“牛郎織女”傳說是怎麼一回事？
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“牛郎織女”是我國傳說中最美麗動人的故事之一。
這個故事很早就開始流傳，《詩經。
小雅。
大東》篇就有“跂彼織女……睆彼牽牛”的記載，但隻是說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿，彼此沒有關系。
漢時，這兩顆星宿被轉化為具體人物，班固著《兩都賦》雲：“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似雲漢之無涯。
”講漢宮昆明池邊有牽牛、織女的兩座石人像。
文學作品最早記載牛郎織女是夫婦的，要算《文選。
洛神賦》李善注：“牽牛為夫，織女為婦，織女牽牛之星，各處一旁，七月七日乃得一會。
”對于牛郎織女不幸的婚姻生活，曆代曾有許多詩人為之詠歎。
漢代《古詩十九首》中《迢迢牽牛星》寫道：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，劄劄弄機杼；終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去複幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
”寫織女隔着銀河思念牽牛的愁苦，表現了一愛一情受折磨時的痛苦心情。
不過牛郎織女怎麼會成為夫婦的？他們為什麼隻能在一年一度的七夕相會，這在我國民間傳說和文學作品中卻有幾種說法。
一種說法是因為織女嫁後廢織，受到天帝的懲罰。
《史記。
天官書》雲：“織女，天孫也。
”民間傳說也講牛郎織女本來都是天上星宿，牛郎放牧，織女織布，十分勤勞。
天帝見他們可一愛一，讓他們結為夫婦，誰知婚後兩人貪圖一愛一戀荒廢了工作。
天帝大怒，命烏鵲傳旨隻準七天相會一次，烏鵲卻誤傳成每年七夕相會一次。
《荊楚歲時記》雲：“天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成雲錦天衣。
天帝哀其獨處，許配河西牽牛郎，嫁後遂廢織纴，天帝怒，責令歸河東，唯每年七月七日夜渡河一會。
”民間又有當七夕過後，烏鵲身上的羽一毛一要脫落一精一光的傳說，為什麼要脫一毛一呢？就是因為烏鵲傳命錯誤，罰它脫一毛一為牛郎織女相會時搭橋，脫一毛一就是對這個錯誤的懲罰。
還有一說以為牛郎織女分開生活，是由于無錢還債。
《太平禦覽》卷三十一引《緯書》雲“牽牛星荊州呼為河鼓，主關梁；織女星，主瓜果。
嘗見道書雲：”牽牛娶織女，取天帝錢二萬，備禮，久而未還，被驅在菅室是也。
‘“原來他們分居是因天帝一逼一他們還結婚時欠下的債而造成的。
這個傳說沒有将牛郎織女的不幸生活産生的根源歸咎于“荒廢勞動”，而是由于生活貧困，由于不合理的封建制度，将責任直接歸到了封建社
這個故事很早就開始流傳，《詩經。
小雅。
大東》篇就有“跂彼織女……睆彼牽牛”的記載，但隻是說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿，彼此沒有關系。
漢時，這兩顆星宿被轉化為具體人物，班固著《兩都賦》雲：“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似雲漢之無涯。
”講漢宮昆明池邊有牽牛、織女的兩座石人像。
文學作品最早記載牛郎織女是夫婦的，要算《文選。
洛神賦》李善注：“牽牛為夫，織女為婦，織女牽牛之星，各處一旁，七月七日乃得一會。
”對于牛郎織女不幸的婚姻生活，曆代曾有許多詩人為之詠歎。
漢代《古詩十九首》中《迢迢牽牛星》寫道：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，劄劄弄機杼；終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去複幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
”寫織女隔着銀河思念牽牛的愁苦，表現了一愛一情受折磨時的痛苦心情。
不過牛郎織女怎麼會成為夫婦的？他們為什麼隻能在一年一度的七夕相會，這在我國民間傳說和文學作品中卻有幾種說法。
一種說法是因為織女嫁後廢織，受到天帝的懲罰。
《
天官書》雲：“織女，天孫也。
”民間傳說也講牛郎織女本來都是天上星宿，牛郎放牧，織女織布，十分勤勞。
天帝見他們可一愛一，讓他們結為夫婦，誰知婚後兩人貪圖一愛一戀荒廢了工作。
天帝大怒，命烏鵲傳旨隻準七天相會一次，烏鵲卻誤傳成每年七夕相會一次。
《荊楚歲時記》雲：“天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成雲錦天衣。
天帝哀其獨處，許配河西牽牛郎，嫁後遂廢織纴，天帝怒，責令歸河東，唯每年七月七日夜渡河一會。
”民間又有當七夕過後，烏鵲身上的羽一毛一要脫落一精一光的傳說，為什麼要脫一毛一呢？就是因為烏鵲傳命錯誤，罰它脫一毛一為牛郎織女相會時搭橋，脫一毛一就是對這個錯誤的懲罰。
還有一說以為牛郎織女分開生活，是由于無錢還債。
《太平禦覽》卷三十一引《緯書》雲“牽牛星荊州呼為河鼓，主關梁；織女星，主瓜果。
嘗見道書雲：”牽牛娶織女，取天帝錢二萬，備禮，久而未還，被驅在菅室是也。
‘“原來他們分居是因天帝一逼一他們還結婚時欠下的債而造成的。
這個傳說沒有将牛郎織女的不幸生活産生的根源歸咎于“荒廢勞動”，而是由于生活貧困，由于不合理的封建制度，将責任直接歸到了封建社
