《漢宮秋》的主題思想是什麼？

幾個月的那年夏天，也就是竟甯元年五月，漢元帝駕崩，可惜這點線索尚沒有引起馬緻遠的重視，倘若寫出漢元帝思念成疾，遽爾升遐，昭君又在黑江自盡，有情一人終在天上結為神仙美眷，豈不為中國古典一愛一情更添一浪一漫？ 另有一種觀點認為，《漢宮秋》着力寫的是一個奇女子的故事。

    王昭君受一奸一人陷害，加上匈奴犯境的強大壓力，不得不以一弱女子纖手擎天，犧牲個人以保國家，這是一個以一己之力獨蹈家國之痛的奇女子形象！在漢元帝與王昭君的歡情上，《漢宮秋》的筆墨是簡略的，一共隻有元帝夜巡初遇昭君和退朝看望昭君兩個場面，而且都是靜态的，着力于描寫皇帝欣賞王昭君的文靜端莊。

    而對王昭君敢于挺身而出，為家國之痛而毅然出行，則大抒筆墨，在這一點上，《漢宮秋》的主題思想是積極的。

     還有一種觀點認為，元雜劇《漢宮秋》同樣也反映出了作者思想認識上的局限一性一和消極一性一。

    例如，王昭君出關後，《漢書》、《後漢書》記載她，嫁于呼韓邪單于，号甯胡阏氏，生一男伊屠智牙師，呼韓邪死後，其子複株累單于複妻王昭君，生二女，其長女須蔔居次在王莽當政時曾入侍太後，後來王莽失敗，受株連死，昭君本人，則不見記載。

    可是《漢宮秋》說王昭君來到番漢交界處的黑江投河自盡，這可能與古人“烈女不事二夫”的觀點有關，由于民間傳說她與漢元帝有一段深摯的一愛一情，所以出塞和親，再嫁單于，自然不夠貞烈，所以傳說中她或是強忍悲歡，在胡地默默苟且偷生，或哀怨愁悶，抑郁而終。

    到了宋代，由于理學家持重貞節，王昭君的自一殺全節幾乎成了必然的結局。

    馬緻遠在寫作《漢宮秋》時顯然也受到這種觀點的影響，另外由于馬緻遠在寫作《漢官秋》時摻入了自己對民族矛盾的許多感慨，他不可能理解曆史上王昭君出塞和親的積極意義，對漢元帝也過于同情和美化，全劇感傷情調較濃，這都決定于作者的曆史、階級和思想上的局限。

     （蔣建平）