義和團中的“黃蓮聖母”是何許人？
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1900年春季，在震驚中外的義和一團一反帝一愛一國風暴中湧現出不少傳奇式人物，他們沿襲了一些從清代乾隆朝以來民間秘密結社的神秘主義宗教色彩，托言有衆神保佑，能避槍彈，閉炮火，水火刀刃不能傷。
天津出現的“黃蓮聖母”就是其中之一。
天津是華北地區最大的通商口岸。
這時，從山東沿運河北上的義和一團一，成群結隊地進入天津城内。
天津附近的靜海縣獨流鎮，有張德成、曹福田為領袖的兩支義和一團一隊伍，一團一民約兩萬人，自稱“天下第一壇”。
與此同時，以青年婦女為主的“紅燈照”也開始出現在群衆鬥争的行列中。
“紅燈照” “皆十餘齡幼一女，紅衣褲，挽雙丫髻，左手持紅燈，右手持紅巾及朱色折疊扇，……自言能幹空中擲火焚西人之居，呼風助火，焚無餘。
津民深信之。
入夜，家家懸紅燈，迎紅燈照仙姑也。
”其他一些地方也陸續有“聖母”、“一娘一娘一”一類人物走上神壇，如北京的“金刀聖母”、“龍天聖母”，山西的“楊一娘一娘一”，河北甯津的“王母一娘一娘一九仙女”，等等，天津出現的這位自稱“黃蓮聖母”的少一婦，很快就成為“紅燈照”的領袖。
“黃蓮聖母”确是一位富于宗教色彩的神秘人物。
她把自己真實姓名隐藏起來。
無數崇拜者虔城地相信她就是上天仙女一下凡。
她乘的大船用紅布圍着，有“三仙姑”、“九仙姑”同住船上陪伴。
船的桅杆上飄揚着一面紅色大旗，上書“黃蓮聖母” 四個大字。
成千上萬的人聚集在運河兩岸向她焚香跪拜。
有史料記載，直隸總督裕祿曾用八擡大轎把“黃蓮聖母”迎接到督署，自己穿朝服跪拜。
“黃蓮聖母”與裕祿“分庭抗禮，互相爾汝。
軍械糧米，随意指索”。
裕祿問她：“天津的前途如何？”她回答說：“不要緊！”裕祿為她制黃旗兩杆，大書“黃蓮聖母”，派樂隊吹吹打打，送到侯家堠某神堂。
“黃蓮聖母”平日端坐在神廚中，黃幔低垂，香燭供奉，遠近人士不斷前往參拜。
還有史料記載，北京義和一團一、“紅燈照”進攻華北最大的天主教堂——西什庫教堂，屢戰失利，有人向載畸、剛毅建議請“黃蓮聖母”進京，并說：“若由黃蓮聖母來，則莫有不濟者。
”“端剛等乃以其言為然，惟令
天津出現的“黃蓮聖母”就是其中之一。
天津是華北地區最大的通商口岸。
這時，從山東沿運河北上的義和一團一，成群結隊地進入天津城内。
天津附近的靜海縣獨流鎮，有張德成、曹福田為領袖的兩支義和一團一隊伍，一團一民約兩萬人，自稱“天下第一壇”。
與此同時，以青年婦女為主的“紅燈照”也開始出現在群衆鬥争的行列中。
“紅燈照” “皆十餘齡幼一女，紅衣褲，挽雙丫髻，左手持紅燈，右手持紅巾及朱色折疊扇，……自言能幹空中擲火焚西人之居，呼風助火，焚無餘。
津民深信之。
入夜，家家懸紅燈，迎紅燈照仙姑也。
”其他一些地方也陸續有“聖母”、“一娘一娘一”一類人物走上神壇，如北京的“金刀聖母”、“龍天聖母”，山西的“楊一娘一娘一”，河北甯津的“王母一娘一娘一九仙女”，等等，天津出現的這位自稱“黃蓮聖母”的少一婦，很快就成為“紅燈照”的領袖。
“黃蓮聖母”确是一位富于宗教色彩的神秘人物。
她把自己真實姓名隐藏起來。
無數崇拜者虔城地相信她就是上天仙女一下凡。
她乘的大船用紅布圍着，有“三仙姑”、“九仙姑”同住船上陪伴。
船的桅杆上飄揚着一面紅色大旗，上書“黃蓮聖母” 四個大字。
成千上萬的人聚集在運河兩岸向她焚香跪拜。
有史料記載，直隸總督裕祿曾用八擡大轎把“黃蓮聖母”迎接到督署，自己穿朝服跪拜。
“黃蓮聖母”與裕祿“分庭抗禮，互相爾汝。
軍械糧米，随意指索”。
裕祿問她：“天津的前途如何？”她回答說：“不要緊！”裕祿為她制黃旗兩杆，大書“黃蓮聖母”，派樂隊吹吹打打，送到侯家堠某神堂。
“黃蓮聖母”平日端坐在神廚中，黃幔低垂，香燭供奉，遠近人士不斷前往參拜。
還有史料記載，北京義和一團一、“紅燈照”進攻華北最大的天主教堂——西什庫教堂，屢戰失利，有人向載畸、剛毅建議請“黃蓮聖母”進京，并說：“若由黃蓮聖母來，則莫有不濟者。
”“端剛等乃以其言為然，惟令
