周公有沒有篡位稱王？
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的。
周公為什麼要踐位稱王呢？根據《尚書。
金滕》的記載，周公曾對太公、召公說：“我之弗辟，我無以告我先王。
”這裡的“辟”，指玉位，“弗辟”即不掌握政權。
大家知道，武王死後，東方尚未平定，有待于嗣君繼續完成大業，而當時成王幼弱，不足以肩此重任。
周公考慮到，我如果不即王位，則諸侯将叛，而先王未成之事業将墜，我恐死後無言以告我先王。
《荀子。
儒效》也說，周公“履天子之籍”的原因是“惡天下之倍（背叛）周”。
很明白，當時天下初定，局勢不穩，成王年幼，無治國能力，沒有英武老練之君主，就不能鞏固新生的政權。
實際上，武王在彌留之際，也曾有過傳位周公的想法。
《逸周書。
度邑解》記武王曾稱贊周公為“大有知”，認為隻有周公“可瘳于茲”，能穩定周初的政局，因而主張“乃今我兄弟相為後”，兄死由弟來繼承王位。
當武王說出了這樣的想法後，周公頓時誠惶誠恐，“泣涕共手”，表示不能接受。
可見周公本沒有篡位的欲一望。
故《韓非子。
難二》說：“周公旦假為天子七年。
”他隻不過是代行王政，待成王年長，即刻歸位。
《漢書。
王莽傳》載群臣奏曰：“周公權而居攝，則周道成，王室安，不居攝則恐周墜失天命。
”正是由于這樣，“周公服天子之冕，南面而朝群臣，發号施令，常稱王命”。
顯然，周公（假為天子“，完全是為整個國家的事業打算。
不過，事情還有另一方面。
《荀子。
儒效》稱：“周公屏成王而及武王以屬天下。
”有的論者解釋
周公為什麼要踐位稱王呢？根據《尚書。
金滕》的記載，周公曾對太公、召公說：“我之弗辟，我無以告我先王。
”這裡的“辟”，指玉位，“弗辟”即不掌握政權。
大家知道，武王死後，東方尚未平定，有待于嗣君繼續完成大業，而當時成王幼弱，不足以肩此重任。
周公考慮到，我如果不即王位，則諸侯将叛，而先王未成之事業将墜，我恐死後無言以告我先王。
《荀子。
儒效》也說，周公“履天子之籍”的原因是“惡天下之倍（背叛）周”。
很明白，當時天下初定，局勢不穩，成王年幼，無治國能力，沒有英武老練之君主，就不能鞏固新生的政權。
實際上，武王在彌留之際，也曾有過傳位周公的想法。
《
度邑解》記武王曾稱贊周公為“大有知”，認為隻有周公“可瘳于茲”，能穩定周初的政局，因而主張“乃今我兄弟相為後”，兄死由弟來繼承王位。
當武王說出了這樣的想法後，周公頓時誠惶誠恐，“泣涕共手”，表示不能接受。
可見周公本沒有篡位的欲一望。
故《
難二》說：“周公旦假為天子七年。
”他隻不過是代行王政，待成王年長，即刻歸位。
《
王莽傳》載群臣奏曰：“周公權而居攝，則周道成，王室安，不居攝則恐周墜失天命。
”正是由于這樣，“周公服天子之冕，南面而朝群臣，發号施令，常稱王命”。
顯然，周公（假為天子“，完全是為整個國家的事業打算。
不過，事情還有另一方面。
《荀子。
儒效》稱：“周公屏成王而及武王以屬天下。
”有的論者解釋
