79回 四欽差奉令承教 七先生立異标奇
關燈
小
中
大
某事惜力，道心不堅，太谷不願收錄，所講的話，纖細必符，毫厘不爽。
那人一大懼求錄，忌請益誠，積中堅執不許。
又恐那人果然回去，一陰一令徒一黨一恫吓慫恿，總令那人死心塌地才已。
有時暗令一黨一徒，扮作求道的人，辇金累千，獻送到門。
積中偏說他沒有道根，不肯接受。
再把絕色女奴，裝扮得天人一般，珠翠輝煌，麝蘭馥郁，送入膜拜。
又說他塵障未除，偏令引出，卻偏把市上的丐夫陋婦，積惡不過的人，招到裡頭，與之美食，一室趺坐。
有時招入虬髯伧父，鍵戶促膝，傾談竟日。
因此高門甲族的秀男美一女，師事積中，錯處房闼，沒一個引為嫌疑的。
道光末年，淮南鹽務變法，天下奇詭之士，都聚在揚州一地，如一陽一州周韬甫、長洲馬遠林、武進阙恭季之屬。
韬甫口如懸河，詞倒三峽，公卿屣履到門，聲勢頗盛。
積中慮為所毀，與遊客棧。
東平楊蕉隐、吳雪江等，懷刺往拜，曲意結納。
不意韬甫、恭季，依舊直言诋诃，斥積中為旁門左道。
積中并不争論，發箧陳論《孟子》、《大學衍義》、《近思錄》諸書，與門徒誦習講貫。
以媚韬甫。
韬甫果然上他的當，逢人說項，到處遊揚積中了。
積中乃取《參同契》，附入聖賢緒論，從者益衆。
鹹豐六年，江表大亂，積中徙家北行，蔔居于山東之博山縣。
知縣吳某，恰是他的中表弟兄，相得益彰。
于是積中勢力，漸入山東地界。
肥城縣西北六十裡，有一座山，名叫黃崖山。
山麓有莊，名叫南黃崖，迤北裡許名叫北黃崖，恰與長清接界。
山形三面環拱，南北兩峰對峙，淩霄插漢，怪險不可名狀。
中間平一陽一一片，約有百畝廣闊，積中往測形勢，随向衆人道：“北方将亂，惟此間可以避兵。
”遂在：山上築室建屋，率領徒衆居之。
事有湊巧，東省南境，撚冠屢警，避難的人，稍稍遷往，黃崖日就興盛。
他的表兄吳某，恰又調了曆城縣知縣，上台企重，驟升首府，吹枯噓生，咳睡可怖。
偏生的推崇積中，譽不容口，從此官僚中也漸有信從積中的了。
積中托言防備撚匪，壘石為寨，引水環山，創設武備房，購辦兵火弓一弩一甲仗，發号施令，俨然敵國。
積中以神自诩，輕易不肯見人。
凡自遠方初來的人，安頓在文學房裡，叫高弟吳某、趙偉堂、劉耀東等，轉相授受。
授讀所判指南箴，五日一聽講，鄉農不能誦習，任其去留。
從歸的人，悉袒右臂，比屋不準相過。
每逢朝晡，餐饋豐腆，知賓執禮，端恭異常。
而終日語默，不發一言。
積中有兩個女弟子，一名素馨，一名蓉裳，專屋列居，莊嚴得要不的，進谒的人，頓首九拜。
如見積中，二女高坐不答。
吳某等雖一般是弟子，也不敢跟二女分庭抗禮。
據說素馨原是太谷孫婦，蓉裳嫁過姓吳的，都是少年寡一婦。
積中在山中建一所祭祀堂，以禮神明，每祭總在深夜，參拜升降，禮節繁缛。
素馨、蓉裳，盛裝挾劍而侍。
旃檀燎燭，蕉赫霄漢，數十裡外，光亮照耀如火。
鄉人都稱為張聖人夜祭，不是教中人，不能入窺也。
黃崖地方，原很荒僻，近因從教的人，日增月盛，竟然變成大市，置田築室，棟宇鱗次。
積中資計日溫，自肥城之孝裡鋪起，濟南會城内外，東阿之滑口，利津之鐵門關，海豐之埕子口，直到安邸、濰縣諸處，都開有市肆，字号的名兒，都冠有“泰”字，如泰運、通泰來、祥泰亨之類。
千裡間指麾使令，奉若神明，遠近都稱張七先生。
如吳某耀東等，并不一舉其姓，相說以七先生而已。
這張積中有一樣驚人本領，懲你怎麼水火的人一見面，一接談，自會使你心悅誠服，從他的教。
從了教後，如吃了蠱藥似的，恁有如何禍患，竟會至死不悟。
後來張積中約會撚一黨一，豎旗起事，被官兵殺入岩中，合寨死鬥，無一生降。
官兵雖扯着協從罔治、投降免死旗号，教中人竟如沒有瞧見一般。
撫院奏牍中，稱他素乏才名，隻以僞托詩書，高談一性一命，乃至缙紳為之延譽，愚氓受其欺蒙。
其家本無厚資，來東不過十載，遂能跨郡連鄉，遍列市肆，挾術诓騙。
為收集亡命之資，從其教者，傾産蕩家，挾
那人一大懼求錄，忌請益誠，積中堅執不許。
又恐那人果然回去，一陰一令徒一黨一恫吓慫恿，總令那人死心塌地才已。
有時暗令一黨一徒，扮作求道的人，辇金累千，獻送到門。
積中偏說他沒有道根，不肯接受。
再把絕色女奴，裝扮得天人一般，珠翠輝煌，麝蘭馥郁，送入膜拜。
又說他塵障未除，偏令引出，卻偏把市上的丐夫陋婦，積惡不過的人，招到裡頭，與之美食，一室趺坐。
有時招入虬髯伧父，鍵戶促膝，傾談竟日。
因此高門甲族的秀男美一女，師事積中，錯處房闼，沒一個引為嫌疑的。
道光末年，淮南鹽務變法，天下奇詭之士，都聚在揚州一地，如一陽一州周韬甫、長洲馬遠林、武進阙恭季之屬。
韬甫口如懸河，詞倒三峽，公卿屣履到門，聲勢頗盛。
積中慮為所毀，與遊客棧。
東平楊蕉隐、吳雪江等，懷刺往拜，曲意結納。
不意韬甫、恭季，依舊直言诋诃，斥積中為旁門左道。
積中并不争論，發箧陳論《
以媚韬甫。
韬甫果然上他的當，逢人說項，到處遊揚積中了。
積中乃取《參同契》，附入聖賢緒論，從者益衆。
鹹豐六年，江表大亂，積中徙家北行，蔔居于山東之博山縣。
知縣吳某，恰是他的中表弟兄，相得益彰。
于是積中勢力，漸入山東地界。
肥城縣西北六十裡，有一座山，名叫黃崖山。
山麓有莊，名叫南黃崖，迤北裡許名叫北黃崖，恰與長清接界。
山形三面環拱，南北兩峰對峙，淩霄插漢，怪險不可名狀。
中間平一陽一一片，約有百畝廣闊，積中往測形勢，随向衆人道：“北方将亂，惟此間可以避兵。
”遂在：山上築室建屋，率領徒衆居之。
事有湊巧，東省南境，撚冠屢警，避難的人，稍稍遷往，黃崖日就興盛。
他的表兄吳某，恰又調了曆城縣知縣，上台企重，驟升首府，吹枯噓生，咳睡可怖。
偏生的推崇積中，譽不容口，從此官僚中也漸有信從積中的了。
積中托言防備撚匪，壘石為寨，引水環山，創設武備房，購辦兵火弓一弩一甲仗，發号施令，俨然敵國。
積中以神自诩，輕易不肯見人。
凡自遠方初來的人，安頓在文學房裡，叫高弟吳某、趙偉堂、劉耀東等，轉相授受。
授讀所判指南箴，五日一聽講，鄉農不能誦習，任其去留。
從歸的人，悉袒右臂，比屋不準相過。
每逢朝晡，餐饋豐腆，知賓執禮，端恭異常。
而終日語默，不發一言。
積中有兩個女弟子，一名素馨，一名蓉裳，專屋列居，莊嚴得要不的，進谒的人，頓首九拜。
如見積中，二女高坐不答。
吳某等雖一般是弟子，也不敢跟二女分庭抗禮。
據說素馨原是太谷孫婦，蓉裳嫁過姓吳的，都是少年寡一婦。
積中在山中建一所祭祀堂，以禮神明，每祭總在深夜，參拜升降，禮節繁缛。
素馨、蓉裳，盛裝挾劍而侍。
旃檀燎燭，蕉赫霄漢，數十裡外，光亮照耀如火。
鄉人都稱為張聖人夜祭，不是教中人，不能入窺也。
黃崖地方，原很荒僻，近因從教的人，日增月盛，竟然變成大市，置田築室，棟宇鱗次。
積中資計日溫，自肥城之孝裡鋪起，濟南會城内外，東阿之滑口，利津之鐵門關，海豐之埕子口，直到安邸、濰縣諸處，都開有市肆，字号的名兒，都冠有“泰”字，如泰運、通泰來、祥泰亨之類。
千裡間指麾使令，奉若神明，遠近都稱張七先生。
如吳某耀東等，并不一舉其姓，相說以七先生而已。
這張積中有一樣驚人本領，懲你怎麼水火的人一見面，一接談，自會使你心悅誠服，從他的教。
從了教後，如吃了蠱藥似的，恁有如何禍患，竟會至死不悟。
後來張積中約會撚一黨一，豎旗起事，被官兵殺入岩中，合寨死鬥，無一生降。
官兵雖扯着協從罔治、投降免死旗号，教中人竟如沒有瞧見一般。
撫院奏牍中，稱他素乏才名，隻以僞托詩書，高談一性一命，乃至缙紳為之延譽，愚氓受其欺蒙。
其家本無厚資，來東不過十載，遂能跨郡連鄉，遍列市肆，挾術诓騙。
為收集亡命之資，從其教者，傾産蕩家，挾