東夷傳
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為使持節、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事，安東将軍不變，并委任倭國所上報的二十三人職務。
濟死後，太子興派使者來朝貢。
孝武帝大明六年(462)，朝廷下诏加封興為安東将軍、倭國王。
興死後，弟武繼位，自稱使持節、都督倭百濟新羅任那加羅秦韓慕韓七國諸軍事、安東大将軍、倭國王。
順帝升明二年(478)，派使者上表，聲稱：“自從我們的祖先起，就親披甲胄，跋涉山川，沒有功夫安居。
東征一毛一人五十五國，西降伏衆夷六十六國。
平定海北九十五國，王道昌盛。
作為遠方之國，我們對上國累世朝拜，連年不斷。
朝貢時途經百濟，整修船隻，而句麗強一暴，想要搶奪貢品。
我的先父濟曾打算大動幹戈，但不料忽然間我的父兄都相繼去世，以至功虧一篑。
如今我想要一操一練兵馬，來完成父兄的遺願。
我私自代行開府儀同三司名号，其他各人也都授以代理名号，以鼓勵忠勇之士努力作戰。
”朝廷下诏封武為使持節、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事、安東大将軍、倭王。
齊朝建元年間，封武持節、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事、鎮東大将軍。
梁武帝即位，晉武封号為征東大将軍。
倭國以東有侏儒國。
人長四尺。
南邊又有黑齒國、一裸一國，離倭國四千多裡，船行大約一年才能到。
西南萬裡外又有海人，身黑眼白，一裸一體而醜陋，他們的肉好吃，有的過路人就射殺他們吃肉。
文身 文身國在倭國東北七千多裡處，人身上有野獸一樣的花紋，額頭上有三道紋，紋直的尊貴，紋小的低賤。
當地風俗一愛一歡樂，物産豐富而價格低廉，行路人不帶糧食。
有房屋，無城郭。
國王所住的地方用金銀珍奇華麗之物裝飾，環繞房屋挖有壕溝，寬一丈，灌上水銀，下雨就流在水銀上面。
用珍寶進行交易。
犯輕罪的用鞭杖責打，犯死罪的就扔給猛獸去吃，有冤枉猛獸就會避而不食，過上一一夜就赦免他。
大漢 大漢國在文身國東五千多裡處，沒有兵器，不打仗，風俗和文身國都一樣，隻有語言不同。
扶桑 扶桑國，在齊永元元年(499)，其國有和尚慧深來到荊州，說：“扶桑在大漢國東邊二萬餘裡，國土在中國的東面，土地上有很多扶桑樹，故以此為國名。
扶桑葉和桐葉相似，初生如筍，國内人吃它。
果實像梨而色紅，把它的皮織成布，作成衣服，也用它織成錦。
造闆屋而居，沒有城郭。
有文字，用扶桑皮作紙。
沒有兵器盔甲，不打仗。
按國家的法律有南北獄，若有犯罪的，輕罪的入南獄，重罪的入北獄。
有赦免就釋放南獄的，不赦北獄。
在北獄的男一女相配，生下男孩八歲作奴隸，生下女孩九歲作婢女。
罪犯本人，至死也不能出獄。
如果是貴族犯罪，就招集國民開大會，讓罪人坐在坑裡，擺上酒宴和他吃喝分手，就像是死别一樣。
然後用灰在他邊上環繞，繞一圈他本人不得再作官，繞兩圈則子孫兩代不能作官。
三圈就七世不能作官。
國王叫作乙祁。
貴人名列第一的叫對盧，第二的叫小對盧，第三的叫納咄沙。
國王出行有鼓角引導跟從。
衣服的顔色随年頭改換，甲乙年穿青色，丙丁年穿紅色，戊己年穿黃色，庚辛年穿白色，壬癸年穿黑色。
有牛角很長，用它裝東西，能超過二十斛。
有馬車、牛車、鹿車。
本國人養鹿就像中國人養牛，用鹿一奶一作一乳一酪。
有赤梨，放一年也不壞。
多産葡萄。
那裡無鐵有銅，不貴重金銀。
做生意不收稅。
婚姻的規矩，是女婿在女家門外蓋間房子住下，早晚為女家打掃，過一年如果女的不喜歡就把他趕走，喜歡就成婚。
婚禮大緻與中國相同。
父母去世七天不吃飯，祖父母去世五天不吃飯，兄弟伯叔姑姊妹去世三天不吃飯。
設牌位作為死者的神像，早晚禮拜祭奠，不穿孝服，新王繼位，三年不管國事。
國内原來沒有佛教，宋大明二年(458)，..賓國曾有五個僧人到扶桑遊曆，傳播佛教經典和佛像，勸導人們出家，風俗于是改變。
” 慧深又說：“扶桑以東千餘裡處有女國，國人容貌端正，臉很白淨，身上有一毛一，長發垂地。
到二三月間争相跳入水中就懷孕，六七月生孩子。
女人胸前沒有一乳一房，脖子後面長一毛一，根一部色白，一毛一中有一乳一汁用來喂孩子。
小孩一百天能走路，三四年就長成大人。
見外人就驚惶躲避，特别怕男人。
像禽一獸一樣吃鹹草，鹹草葉子像邪蒿，氣香味鹹。
”梁天監六年(507)，有晉安人渡海，被風吹到一個島上，登岸後，看到有人居住，女的和中國人一樣，但語言聽不懂。
男人卻是人身狗頭，說話聲音像狗叫。
他們的食物有小豆，衣服像布。
築土作牆，房屋為圓形，屋門就像個窟窿。
濟死後，太子興派使者來朝貢。
孝武帝大明六年(462)，朝廷下诏加封興為安東将軍、倭國王。
興死後，弟武繼位，自稱使持節、都督倭百濟新羅任那加羅秦韓慕韓七國諸軍事、安東大将軍、倭國王。
順帝升明二年(478)，派使者上表，聲稱：“自從我們的祖先起，就親披甲胄，跋涉山川，沒有功夫安居。
東征一毛一人五十五國，西降伏衆夷六十六國。
平定海北九十五國，王道昌盛。
作為遠方之國，我們對上國累世朝拜，連年不斷。
朝貢時途經百濟，整修船隻，而句麗強一暴，想要搶奪貢品。
我的先父濟曾打算大動幹戈，但不料忽然間我的父兄都相繼去世，以至功虧一篑。
如今我想要一操一練兵馬，來完成父兄的遺願。
我私自代行開府儀同三司名号，其他各人也都授以代理名号，以鼓勵忠勇之士努力作戰。
”朝廷下诏封武為使持節、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事、安東大将軍、倭王。
齊朝建元年間，封武持節、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事、鎮東大将軍。
梁武帝即位，晉武封号為征東大将軍。
倭國以東有侏儒國。
人長四尺。
南邊又有黑齒國、一裸一國，離倭國四千多裡，船行大約一年才能到。
西南萬裡外又有海人，身黑眼白，一裸一體而醜陋，他們的肉好吃，有的過路人就射殺他們吃肉。
文身 文身國在倭國東北七千多裡處，人身上有野獸一樣的花紋，額頭上有三道紋，紋直的尊貴，紋小的低賤。
當地風俗一愛一歡樂，物産豐富而價格低廉，行路人不帶糧食。
有房屋，無城郭。
國王所住的地方用金銀珍奇華麗之物裝飾，環繞房屋挖有壕溝，寬一丈，灌上水銀，下雨就流在水銀上面。
用珍寶進行交易。
犯輕罪的用鞭杖責打，犯死罪的就扔給猛獸去吃，有冤枉猛獸就會避而不食，過上一一夜就赦免他。
大漢 大漢國在文身國東五千多裡處，沒有兵器，不打仗，風俗和文身國都一樣，隻有語言不同。
扶桑 扶桑國，在齊永元元年(499)，其國有和尚慧深來到荊州，說：“扶桑在大漢國東邊二萬餘裡，國土在中國的東面，土地上有很多扶桑樹，故以此為國名。
扶桑葉和桐葉相似，初生如筍，國内人吃它。
果實像梨而色紅，把它的皮織成布，作成衣服，也用它織成錦。
造闆屋而居，沒有城郭。
有文字，用扶桑皮作紙。
沒有兵器盔甲，不打仗。
按國家的法律有南北獄，若有犯罪的，輕罪的入南獄，重罪的入北獄。
有赦免就釋放南獄的，不赦北獄。
在北獄的男一女相配，生下男孩八歲作奴隸，生下女孩九歲作婢女。
罪犯本人，至死也不能出獄。
如果是貴族犯罪，就招集國民開大會，讓罪人坐在坑裡，擺上酒宴和他吃喝分手，就像是死别一樣。
然後用灰在他邊上環繞，繞一圈他本人不得再作官，繞兩圈則子孫兩代不能作官。
三圈就七世不能作官。
國王叫作乙祁。
貴人名列第一的叫對盧，第二的叫小對盧，第三的叫納咄沙。
國王出行有鼓角引導跟從。
衣服的顔色随年頭改換，甲乙年穿青色，丙丁年穿紅色，戊己年穿黃色，庚辛年穿白色，壬癸年穿黑色。
有牛角很長，用它裝東西，能超過二十斛。
有馬車、牛車、鹿車。
本國人養鹿就像中國人養牛，用鹿一奶一作一乳一酪。
有赤梨，放一年也不壞。
多産葡萄。
那裡無鐵有銅，不貴重金銀。
做生意不收稅。
婚姻的規矩，是女婿在女家門外蓋間房子住下，早晚為女家打掃，過一年如果女的不喜歡就把他趕走，喜歡就成婚。
婚禮大緻與中國相同。
父母去世七天不吃飯，祖父母去世五天不吃飯，兄弟伯叔姑姊妹去世三天不吃飯。
設牌位作為死者的神像，早晚禮拜祭奠，不穿孝服，新王繼位，三年不管國事。
國内原來沒有佛教，宋大明二年(458)，..賓國曾有五個僧人到扶桑遊曆，傳播佛教經典和佛像，勸導人們出家，風俗于是改變。
” 慧深又說：“扶桑以東千餘裡處有女國，國人容貌端正，臉很白淨，身上有一毛一，長發垂地。
到二三月間争相跳入水中就懷孕，六七月生孩子。
女人胸前沒有一乳一房，脖子後面長一毛一，根一部色白，一毛一中有一乳一汁用來喂孩子。
小孩一百天能走路，三四年就長成大人。
見外人就驚惶躲避，特别怕男人。
像禽一獸一樣吃鹹草，鹹草葉子像邪蒿，氣香味鹹。
”梁天監六年(507)，有晉安人渡海，被風吹到一個島上，登岸後，看到有人居住，女的和中國人一樣，但語言聽不懂。
男人卻是人身狗頭，說話聲音像狗叫。
他們的食物有小豆，衣服像布。
築土作牆，房屋為圓形，屋門就像個窟窿。