陶潛傳
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識他，未能找到機會。
陶潛曾到廬山去，王弘讓陶潛的舊友龐通之帶着酒具在半道栗裡等他。
陶潛腳有一毛一病，讓一個弟子和兩個兒子用一頂小轎擡着他。
走到栗裡，便欣然和龐通之一起飲酒，一會兒王弘來到，陶潛也沒有表示不快。
先前，顔延之為劉柳後軍功曹，在尋一陽一和陶潛很有交情。
後來作始安郡太守，經常去看望陶潛，每次去兩人都要痛痛快快喝醉為止。
而刺史王弘想請延之來坐坐，竟一天也等不來。
延之臨走，給陶潛留下二萬錢，陶潛一下子全都存放到賣酒的那裡，以便今後天天來打酒。
曾有一次九月九沒酒喝，就跑出來在屋旁菊花叢中枯坐良久。
碰巧王弘送酒來，于是馬上痛飲，直到喝醉才回去。
陶潛不懂音樂，卻擁有一張素琴，每當酒喝得痛快，就擺出來撫一弄幾下以抒發一情懷。
來訪者無論貧富，隻要有酒就拿出來一塊兒喝。
陶潛如果先醉了，就對客人說：“我醉了要睡覺，你先回去吧。
”就是這樣天真直率。
本郡的軍官去探望陶潛，碰上他的酒剛釀好，見他從頭上摘下葛巾來濾酒，濾完後，又戴在頭上。
陶潛年輕時作小辟，無論出仕還是退隐都不注意名聲一操一守，自以為曾祖作晉朝的宰輔大臣，恥于屈身侍奉新朝，自宋武帝的江山日漸鞏固，便不肯出去作官。
所寫的文章，都注明寫作年月，自晉義熙以前，寫明晉朝年号；自宋永初以後，隻用甲子紀年。
他給兒子寫信述說自己的心志，并作訓戒說： “我已年過五十，而受窮苦熬煎。
一性一格剛直而能力不濟，與外界多不相合，一任自己的一性一情行一事，必會招緻世人的非議。
很快就要離開這個世界了，讓你們從小就受饑寒。
經常感慨孺仲賢妻的話，自己圍着破棉絮，在兒子面前又有什麼慚愧的。
已經是這樣過一輩子了。
隻是遺憾鄰裡間沒有第二個孺仲，家中沒有老萊子那樣的賢妻，懷着這種苦心，獨自深為怅惘。
從小喜歡讀書，又一愛一閑靜，讀書如有所得，便高興得忘了吃飯；見到樹木蔭影交錯，聽見各個季節的鳥兒不同的鳴叫，心裡就會感覺舒暢。
曾經說如果五六月間卧于北窗下，突然有一陣涼風吹拂，就自認為安閑自在如同上古先民。
見識淺薄，歲月一天天過去。
自從患病以來，身一體逐漸衰弱，親朋故舊都沒有忘了我，常常送藥為我救治，但自忖怕是壽限不長了。
你們還都年幼，家裡窮雇不起傭人，打柴挑水的日常勞動，什麼時候能少得了呢。
心裡總丢不下這些，但又能說什麼呢。
雖然不能和你們再共同生活在人世，但是你們要常想想四海之内皆兄弟的道理。
鮑叔、管仲，分錢财從不互相猜疑；歸生、伍舉，坐在荊條上共叙舊情，于是就能把壞事變好事，化不利為有利。
和别人尚能如此，何況同一個父親的兄弟之間呢。
颍川韓元長，是漢末名士，身居卿相，活到八十歲，兄弟在一起生活，直到老年。
濟北汜稚春，是晉朝有一操一守的人，一連七代兄弟們不分家而共同擁有财産，家裡人都沒有怨言。
《詩經》中說：‘高山仰止，景行行止。
’你們都要好自為之。
” 又寫下《命子詩》送給兒子們。
元嘉四年(427)，朝廷又要征召他作官，正在這時他去世了。
世人稱他為靖節先生。
他妻子翟氏，與他志趣相投，也能安貧樂道，和他前後相随耕耘田園。
陶潛曾到廬山去，王弘讓陶潛的舊友龐通之帶着酒具在半道栗裡等他。
陶潛腳有一毛一病，讓一個弟子和兩個兒子用一頂小轎擡着他。
走到栗裡，便欣然和龐通之一起飲酒，一會兒王弘來到，陶潛也沒有表示不快。
先前，顔延之為劉柳後軍功曹，在尋一陽一和陶潛很有交情。
後來作始安郡太守，經常去看望陶潛，每次去兩人都要痛痛快快喝醉為止。
而刺史王弘想請延之來坐坐，竟一天也等不來。
延之臨走，給陶潛留下二萬錢，陶潛一下子全都存放到賣酒的那裡，以便今後天天來打酒。
曾有一次九月九沒酒喝，就跑出來在屋旁菊花叢中枯坐良久。
碰巧王弘送酒來，于是馬上痛飲，直到喝醉才回去。
陶潛不懂音樂，卻擁有一張素琴，每當酒喝得痛快，就擺出來撫一弄幾下以抒發一情懷。
來訪者無論貧富，隻要有酒就拿出來一塊兒喝。
陶潛如果先醉了，就對客人說：“我醉了要睡覺，你先回去吧。
”就是這樣天真直率。
本郡的軍官去探望陶潛，碰上他的酒剛釀好，見他從頭上摘下葛巾來濾酒，濾完後，又戴在頭上。
陶潛年輕時作小辟，無論出仕還是退隐都不注意名聲一操一守，自以為曾祖作晉朝的宰輔大臣，恥于屈身侍奉新朝，自宋武帝的江山日漸鞏固，便不肯出去作官。
所寫的文章，都注明寫作年月，自晉義熙以前，寫明晉朝年号；自宋永初以後，隻用甲子紀年。
他給兒子寫信述說自己的心志，并作訓戒說： “我已年過五十，而受窮苦熬煎。
一性一格剛直而能力不濟，與外界多不相合，一任自己的一性一情行一事，必會招緻世人的非議。
很快就要離開這個世界了，讓你們從小就受饑寒。
經常感慨孺仲賢妻的話，自己圍着破棉絮，在兒子面前又有什麼慚愧的。
已經是這樣過一輩子了。
隻是遺憾鄰裡間沒有第二個孺仲，家中沒有老萊子那樣的賢妻，懷着這種苦心，獨自深為怅惘。
從小喜歡讀書，又一愛一閑靜，讀書如有所得，便高興得忘了吃飯；見到樹木蔭影交錯，聽見各個季節的鳥兒不同的鳴叫，心裡就會感覺舒暢。
曾經說如果五六月間卧于北窗下，突然有一陣涼風吹拂，就自認為安閑自在如同上古先民。
見識淺薄，歲月一天天過去。
自從患病以來，身一體逐漸衰弱，親朋故舊都沒有忘了我，常常送藥為我救治，但自忖怕是壽限不長了。
你們還都年幼，家裡窮雇不起傭人，打柴挑水的日常勞動，什麼時候能少得了呢。
心裡總丢不下這些，但又能說什麼呢。
雖然不能和你們再共同生活在人世，但是你們要常想想四海之内皆兄弟的道理。
鮑叔、管仲，分錢财從不互相猜疑；歸生、伍舉，坐在荊條上共叙舊情，于是就能把壞事變好事，化不利為有利。
和别人尚能如此，何況同一個父親的兄弟之間呢。
颍川韓元長，是漢末名士，身居卿相，活到八十歲，兄弟在一起生活，直到老年。
濟北汜稚春，是晉朝有一操一守的人，一連七代兄弟們不分家而共同擁有财産，家裡人都沒有怨言。
《詩經》中說：‘高山仰止，景行行止。
’你們都要好自為之。
” 又寫下《命子詩》送給兒子們。
元嘉四年(427)，朝廷又要征召他作官，正在這時他去世了。
世人稱他為靖節先生。
他妻子翟氏，與他志趣相投，也能安貧樂道，和他前後相随耕耘田園。