周弘正傳
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周弘正字思行。
父親周寶始，是梁朝的司徒祭酒。
周弘正幼年成為孤兒，和弟弟弘讓、弘直都為伯父周舍所撫養。
十歲時，通曉《老子》、《周易》。
周舍每當和他談論，就感到非常詫異，說：“看你談話說理一精一辟，後世知名，一定會在我以上。
”河東的裴子野對他非常賞識，請求把女兒嫁給他。
十五歲，召為國子生。
他在國學裡面講《周易》，學生們便傳習他的解釋。
他在晚春入學，初冬應舉，學司因為日子太短不允許。
博士到洽說：“周郎二十就能講經，難道還需要等待策試？” 普通年間，初設司文義郎，在壽光省值勤，以周弘正為司義侍郎。
周弘正醜而不陋，吃而能談，诙諧如同優人，剛腸好似直生，善談玄理，為當世所推崇。
有個藏法師在開善寺演講，門徒數百人，周弘正年少，還不出名，穿着紅褲子，錦帶紮着頭，坐在門口聽講，衆人都很蔑視，但是并沒有譴責他。
随後他就抓住機會進行駁難，在座的人都被吸引，法師懷疑他不是世間凡人，等認清以後，非常欣賞和親近。
劉顯将到尋一陽一去，朝廷的賢士們都去為他餞行。
劉顯拿了絲帛十匹懸賞，約定說：“有誰穿着奇特的衣服前來，就把這些帛賞給他。
”衆人都争相改變常規服裝，但不過是長短的區别。
劉顯說：“将會有比這更奇特的。
”随後周弘正綠絲布褲，繡假種，軒昂而至，奪标取帛。
中大通三年(531)，昭明太子去世，他的後代華容公不得立位繼承，便以晉安王蕭綱為皇太子。
周弘正上奏記入史冊，請求寫上“超越目夷仁義風範，堅持子臧大賢節一操一”。
他就是這樣地耿直剛正。
他常常自稱有才無相，仆射徐勉掌管選拔官員，因為他長得醜陋，不能充當尚書郎，他便上書給徐勉，其中言論十分懇切。
後來逐步調任國子博士。
學校中有宋朝元兇劭講《孝經》碑，曆代不改，周弘正剛剛到任，就上表删除。
當時在城西立有士林館，周弘正住在那裡進行講授，聽講的人傾盡朝野。
周弘正上表提出《周易》疑義共五十條，又請求解釋《乾》《坤》二《系》，武帝複诏作了回答。
後來他做了平西邵陵王府咨議參軍，因為犯了罪應該流放，诏令賜他前往幹陀利國。
沒有前往，囚禁在尚方獄中。
他在獄中給武帝呈上了一首《講武詩》，降旨赦免了他的罪過，仍然恢複本來的官位。
周弘正知識廣博，懂得玄象，善于占候。
大同末年，他曾經對弟弟周弘讓說：“國家的困厄就在數年之間，當會有兵亂出現，我和你不知道往哪裡逃走。
”後來武帝招納了侯景，周弘正對周弘讓說：“禍根就在這裡了。
”台城陷落，周弘正谄附王偉，又和周石珍合族，避侯景的忌諱，改姓姬氏，任命為太常。
侯景将要篡位的時候，讓他掌管禮儀。
後來王僧辯東讨，元帝對王僧辯說：“君王的軍隊駐紮近處，朝中的士人誰會首先過來？”王僧辯說：“可能是周弘正吧。
周弘正智力不落後于時機，體力能夠勝利到達，無妻子兒女的顧慮，有獨自決斷的一精一明，其餘的碌碌之輩不能相比。
”很快前面軍中傳禀周弘正到來，王僧辯飛馬迎了上去。
見了以後，極為高興，說：“我本來就知道王僧達不是落後于時機的人，您可以坐在我的膝蓋上。
”回答說：“可以說進前，而如果是坐在膝蓋上，老夫怎麼能當得起？”王僧辯當天就啟奏元帝，元帝寫了手書送給周弘正，便派使者前去迎接，然後對朝士說：“晉朝平定吳國，喜獲二陸，現在我來讨賊，也得了兩周。
”來到以後，禮儀十分隆重，朝臣們無可比拟。
授予他黃門侍郎，
父親周寶始，是梁朝的司徒祭酒。
周弘正幼年成為孤兒，和弟弟弘讓、弘直都為伯父周舍所撫養。
十歲時，通曉《老子》、《周易》。
周舍每當和他談論，就感到非常詫異，說：“看你談話說理一精一辟，後世知名，一定會在我以上。
”河東的裴子野對他非常賞識，請求把女兒嫁給他。
十五歲，召為國子生。
他在國學裡面講《周易》，學生們便傳習他的解釋。
他在晚春入學，初冬應舉，學司因為日子太短不允許。
博士到洽說：“周郎二十就能講經，難道還需要等待策試？” 普通年間，初設司文義郎，在壽光省值勤，以周弘正為司義侍郎。
周弘正醜而不陋，吃而能談，诙諧如同優人，剛腸好似直生，善談玄理，為當世所推崇。
有個藏法師在開善寺演講，門徒數百人，周弘正年少，還不出名，穿着紅褲子，錦帶紮着頭，坐在門口聽講，衆人都很蔑視，但是并沒有譴責他。
随後他就抓住機會進行駁難，在座的人都被吸引，法師懷疑他不是世間凡人，等認清以後，非常欣賞和親近。
劉顯将到尋一陽一去，朝廷的賢士們都去為他餞行。
劉顯拿了絲帛十匹懸賞，約定說：“有誰穿着奇特的衣服前來，就把這些帛賞給他。
”衆人都争相改變常規服裝，但不過是長短的區别。
劉顯說：“将會有比這更奇特的。
”随後周弘正綠絲布褲，繡假種，軒昂而至，奪标取帛。
中大通三年(531)，昭明太子去世，他的後代華容公不得立位繼承，便以晉安王蕭綱為皇太子。
周弘正上奏記入史冊，請求寫上“超越目夷仁義風範，堅持子臧大賢節一操一”。
他就是這樣地耿直剛正。
他常常自稱有才無相，仆射徐勉掌管選拔官員，因為他長得醜陋，不能充當
後來逐步調任國子博士。
學校中有宋朝元兇劭講《孝經》碑，曆代不改，周弘正剛剛到任，就上表删除。
當時在城西立有士林館，周弘正住在那裡進行講授，聽講的人傾盡朝野。
周弘正上表提出《周易》疑義共五十條，又請求解釋《乾》《坤》二《系》，武帝複诏作了回答。
後來他做了平西邵陵王府咨議參軍，因為犯了罪應該流放，诏令賜他前往幹陀利國。
沒有前往，囚禁在尚方獄中。
他在獄中給武帝呈上了一首《講武詩》，降旨赦免了他的罪過，仍然恢複本來的官位。
周弘正知識廣博，懂得玄象，善于占候。
大同末年，他曾經對弟弟周弘讓說：“國家的困厄就在數年之間，當會有兵亂出現，我和你不知道往哪裡逃走。
”後來武帝招納了侯景，周弘正對周弘讓說：“禍根就在這裡了。
”台城陷落，周弘正谄附王偉，又和周石珍合族，避侯景的忌諱，改姓姬氏，任命為太常。
侯景将要篡位的時候，讓他掌管禮儀。
後來王僧辯東讨，元帝對王僧辯說：“君王的軍隊駐紮近處，朝中的士人誰會首先過來？”王僧辯說：“可能是周弘正吧。
周弘正智力不落後于時機，體力能夠勝利到達，無妻子兒女的顧慮，有獨自決斷的一精一明，其餘的碌碌之輩不能相比。
”很快前面軍中傳禀周弘正到來，王僧辯飛馬迎了上去。
見了以後，極為高興，說：“我本來就知道王僧達不是落後于時機的人，您可以坐在我的膝蓋上。
”回答說：“可以說進前，而如果是坐在膝蓋上，老夫怎麼能當得起？”王僧辯當天就啟奏元帝，元帝寫了手書送給周弘正，便派使者前去迎接，然後對朝士說：“晉朝平定吳國，喜獲二陸，現在我來讨賊，也得了兩周。
”來到以後，禮儀十分隆重，朝臣們無可比拟。
授予他黃門侍郎，