周書卷五十 列傳第四十二
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比丘比盧旃為其王造覆盆浮圖之所。
石上有辟支佛趺處，雙迹猶存。
自高昌以西，諸國人等多深目高（昌以東）〔鼻，唯〕此一國，貌不甚胡，頗類華夏。
城東二十裡有大水北流，号樹枝水，即黃河也。
城西十五裡亦有大水，名達利水，與樹枝俱北流，同會于計戍。
建德三年，其王遣使獻名馬。
獻哒國，大月氐之種類，在于阗之西，東去長安一萬百裡。
其王治拔底延城，蓋王舍城也。
其城方十餘裡。
刑法、風俗，與突厥略同。
其俗又兄弟共娶一妻。
夫無兄弟者，其妻戴一角帽；若有兄弟者，依其多少之數，更加帽角焉。
其人兇悍，能戰鬥。
于阗、安息等大小二十餘國，皆役屬之。
大統十二年，遣使獻其方物。
魏廢帝二年，明帝二年，并遣使來獻。
後為突厥所破，部落分散，職貢遂絕。
粟特國在蔥嶺之西，蓋古之庵蔡，一名溫那沙。
治于大澤，在康居西北。
保定四年，其王遣使獻方物。
安息國在蔥嶺之西，治蔚搜城。
北與康居、西與波斯相接， 東去長安一萬七百五十裡。
天和二年，其王遣使來獻。
波斯國，大月氐之别種，治蘇利城，古條支國也。
東去長安一萬五千三百裡。
城方十餘裡，戶十餘萬。
王姓波斯氐。
坐金羊一床一，戴金花冠，衣錦袍、織成帔，皆飾以珍珠寶物。
其俗：丈夫剪發，戴白皮帽，貫頭衫，兩廂近下開之，并有巾帔，緣以織成；婦女服大衫，披大帔，其發前為髻，後被之，飾以金銀華，仍貫五色珠，絡之于膊。
王于其國内别有小牙十餘所，猶中國之離宮也，每年四月出遊處之，十月乃還。
王即位以後，擇諸子内賢者，密書其名，封之于庫，諸子及大臣皆莫之知也。
王死，乃衆共發書視之，其封内有名者，即立以為王，餘子各出就邊任。
兄弟更不相見也。
國人号王曰翳囋，妃曰防步率，王之諸子曰殺野。
大官有摸胡壇，掌國内獄訟；泥忽汗，掌庫藏關禁；地卑勃，掌文書及衆務。
次有遏羅诃地，掌王之内事；薩波勃，掌四方兵馬。
其下皆有屬官，分統其事。
兵器有甲矛圓排劍一弩一弓箭。
戰并乘象，每象百人随之。
其刑法：重罪懸諸竿上，射而殺之；次則系獄，新王立乃釋之；輕罪則劓、刖若髡，或翦半須，及系排于項上，以為恥辱；犯強盜者，禁之終身；一奸一貴人一妻者，男子流，婦人割其耳鼻。
賦稅則準地輸銀錢。
俗事火祆神。
婚合亦不擇尊卑，諸夷之中，最為醜穢矣。
民女年十歲以上有姿貌者，王收養之，有功勳人，即以分賜。
死者多棄一屍一于山，一月治服。
城外有人别居，唯知喪葬之事，号為不淨人。
若入城市，搖鈴自别。
以六月為歲首，尤重七月七日、十二月一日。
其日，民庶以上，各相命召，設會作樂，以極歡娛。
又以每年正月二十日，各祭其先死者。
氣候暑熱，家自藏冰。
地多沙碛，引水溉灌。
其五谷及禽獸等，與中夏略同，唯無稻及黍秫。
土出名馬及駝，富室至有數千頭者。
又出白象、師子、大一鳥一卵一、珍珠、離珠、頗黎、珊瑚、琥珀、琉璃、馬瑙、水晶、瑟瑟、金、銀、俞石、金剛、火齊、镔鐵、銅、錫、朱沙、水銀、绫、錦、白疊、毼、氍毹、囗儵、赤廘皮，及熏六、郁金、蘇合、青木等香，胡椒、荜撥、石蜜、千（牛）〔年〕棗、香附子、诃災勒、無食子、鹽綠、雌黃等物。
魏廢帝二年，其王遣使來獻方物。
史臣曰：四夷之為中國患也久矣，而北狄尤甚焉。
昔嚴尤、班固鹹以周及秦漢未有得其上策，雖通賢之宏議，而史臣嘗以為疑。
夫步驟之來，綿自今古；澆淳之變，無隔華戎。
是以反道德，棄仁義，淩（囗）〔朁〕之風歲廣；至泾一陽一，入北地，充斥之釁日深。
爰自金行，逮乎水運，戎夏離錯，風俗混并。
夷裔之情僞，中國畢知之矣；中國之得失，夷裔備聞之矣。
若乃不與約誓，不就攻伐，來而禦之，去而守之；夫然則敵有餘力，我無甯歲，将士疲于奔命，疆埸苦其交侵。
欲使偃伯靈台，（歐）〔驅〕世仁壽，其可得乎。
是知秩宗之雅旨，護軍之誠說，實有會于當時，而未允于後代也。
然則易稱“見幾而作”，傳雲“相時而動”。
夫時者，得失之所系；幾者，吉兇之所由。
況乎諸夏之朝，治亂之運代有；戎狄之地，強弱之勢無恒。
若使臣畜之與羁縻，和親之與征伐，因其時而制變，觀其幾而立權，則舉無遺策，謀多上算，獸心之虜，革面匪難，沙幕之北，雲撤何遠。
安有周、秦、漢、魏優劣在其間哉。
石上有辟支佛趺處，雙迹猶存。
自高昌以西，諸國人等多深目高（昌以東）〔鼻，唯〕此一國，貌不甚胡，頗類華夏。
城東二十裡有大水北流，号樹枝水，即黃河也。
城西十五裡亦有大水，名達利水，與樹枝俱北流，同會于計戍。
建德三年，其王遣使獻名馬。
獻哒國，大月氐之種類，在于阗之西，東去長安一萬百裡。
其王治拔底延城，蓋王舍城也。
其城方十餘裡。
刑法、風俗，與突厥略同。
其俗又兄弟共娶一妻。
夫無兄弟者，其妻戴一角帽；若有兄弟者，依其多少之數，更加帽角焉。
其人兇悍，能戰鬥。
于阗、安息等大小二十餘國，皆役屬之。
大統十二年，遣使獻其方物。
魏廢帝二年，明帝二年，并遣使來獻。
後為突厥所破，部落分散，職貢遂絕。
粟特國在蔥嶺之西，蓋古之庵蔡，一名溫那沙。
治于大澤，在康居西北。
保定四年，其王遣使獻方物。
安息國在蔥嶺之西，治蔚搜城。
北與康居、西與波斯相接， 東去長安一萬七百五十裡。
天和二年，其王遣使來獻。
波斯國，大月氐之别種，治蘇利城，古條支國也。
東去長安一萬五千三百裡。
城方十餘裡，戶十餘萬。
王姓波斯氐。
坐金羊一床一，戴金花冠，衣錦袍、織成帔，皆飾以珍珠寶物。
其俗：丈夫剪發，戴白皮帽，貫頭衫，兩廂近下開之，并有巾帔，緣以織成；婦女服大衫，披大帔，其發前為髻，後被之，飾以金銀華，仍貫五色珠，絡之于膊。
王于其國内别有小牙十餘所，猶中國之離宮也，每年四月出遊處之，十月乃還。
王即位以後，擇諸子内賢者，密書其名，封之于庫，諸子及大臣皆莫之知也。
王死，乃衆共發書視之，其封内有名者，即立以為王，餘子各出就邊任。
兄弟更不相見也。
國人号王曰翳囋，妃曰防步率，王之諸子曰殺野。
大官有摸胡壇，掌國内獄訟；泥忽汗，掌庫藏關禁；地卑勃，掌文書及衆務。
次有遏羅诃地，掌王之内事；薩波勃，掌四方兵馬。
其下皆有屬官，分統其事。
兵器有甲矛圓排劍一弩一弓箭。
戰并乘象，每象百人随之。
其刑法：重罪懸諸竿上，射而殺之；次則系獄，新王立乃釋之；輕罪則劓、刖若髡，或翦半須，及系排于項上，以為恥辱；犯強盜者，禁之終身；一奸一貴人一妻者，男子流，婦人割其耳鼻。
賦稅則準地輸銀錢。
俗事火祆神。
婚合亦不擇尊卑，諸夷之中，最為醜穢矣。
民女年十歲以上有姿貌者，王收養之，有功勳人，即以分賜。
死者多棄一屍一于山，一月治服。
城外有人别居，唯知喪葬之事，号為不淨人。
若入城市，搖鈴自别。
以六月為歲首，尤重七月七日、十二月一日。
其日，民庶以上，各相命召，設會作樂，以極歡娛。
又以每年正月二十日，各祭其先死者。
氣候暑熱，家自藏冰。
地多沙碛，引水溉灌。
其五谷及禽獸等，與中夏略同，唯無稻及黍秫。
土出名馬及駝，富室至有數千頭者。
又出白象、師子、大一鳥一卵一、珍珠、離珠、頗黎、珊瑚、琥珀、琉璃、馬瑙、水晶、瑟瑟、金、銀、俞石、金剛、火齊、镔鐵、銅、錫、朱沙、水銀、绫、錦、白疊、毼、氍毹、囗儵、赤廘皮，及熏六、郁金、蘇合、青木等香，胡椒、荜撥、石蜜、千（牛）〔年〕棗、香附子、诃災勒、無食子、鹽綠、雌黃等物。
魏廢帝二年，其王遣使來獻方物。
史臣曰：四夷之為中國患也久矣，而北狄尤甚焉。
昔嚴尤、班固鹹以周及秦漢未有得其上策，雖通賢之宏議，而史臣嘗以為疑。
夫步驟之來，綿自今古；澆淳之變，無隔華戎。
是以反道德，棄仁義，淩（囗）〔朁〕之風歲廣；至泾一陽一，入北地，充斥之釁日深。
爰自金行，逮乎水運，戎夏離錯，風俗混并。
夷裔之情僞，中國畢知之矣；中國之得失，夷裔備聞之矣。
若乃不與約誓，不就攻伐，來而禦之，去而守之；夫然則敵有餘力，我無甯歲，将士疲于奔命，疆埸苦其交侵。
欲使偃伯靈台，（歐）〔驅〕世仁壽，其可得乎。
是知秩宗之雅旨，護軍之誠說，實有會于當時，而未允于後代也。
然則易稱“見幾而作”，傳雲“相時而動”。
夫時者，得失之所系；幾者，吉兇之所由。
況乎諸夏之朝，治亂之運代有；戎狄之地，強弱之勢無恒。
若使臣畜之與羁縻，和親之與征伐，因其時而制變，觀其幾而立權，則舉無遺策，謀多上算，獸心之虜，革面匪難，沙幕之北，雲撤何遠。
安有周、秦、漢、魏優劣在其間哉。