第四十一回 奉使命率軍征交趾 蒙慈恩減罪谪黃州
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參知政事為副，中書門下，并列于外。
别在禁中設置中書，與樞密院對持文武二一柄一，号為二府。
天下财賦，悉隸三司。
所有糾彈等事，仍屬禦史台掌管。
他如三省、尚書令、侍中、中書令。
六部、吏、戶、禮、兵、刑、工。
九寺、太常、宗正、光祿、衛尉、太仆、大理、鴻胪、司農、大府。
六監國子、少府、将作、軍器、都水、司天。
等，往往由他官兼攝，不設專官。
草诏屬知制诰及翰林學士兩職。
知制诰掌外制，翰林學士掌内制，号為兩制。
修史屬三館，便是昭文館、史館、集賢院。
首相嘗充昭文館大學士，次相或充集賢院大學士。
有時設置三相，即分領三館。
館中各員，多稱學士，必試而後命。
一經此職，遂号名流。
又有殿閣等官，亦分大學士及學士名稱，惟概無定員，大半由他官兼領虛名。
前文未嘗叙明官制，此段原不可少。
自經兩張改訂後，凡舊有虛銜，一律罷去，雜取唐、宋成規，自開府儀同三司，至将仕郎，分二十四階，如領侍中、中書令、同平章事等名，改為開府儀同三司，領左右仆射，改為特進，以下遞易有差。
換湯不換藥，濟甚麼事？神宗以新官制将行，砍兼用新舊二派，嘗語輔臣道：“禦史大夫一職，非用司馬光不可。
”時吳充已罷，惟王珪、蔡确兩人，相顧失色。
原來神宗時代，朝右分新舊兩一黨一，新一黨一以王安石為首領，珪與确等，統傳安石衣缽，與舊一黨一積不相容。
舊一黨一便是富弼、文彥博等一班老成，司馬光亦居要領，還有研究道學諸儒，也是主張守舊，與司馬光等政論相同。
道學一派，由胡瑗、周敦頤開宗。
胡瑗，泰州人，字翼之，湛深經學，範仲淹曾聘為蘇州教授，令諸子從學，知湖州滕宗諒，亦聘為教授，嘗立經義治事二齋，注重實學。
嘉祐中，擢為太子中允，與孫複同為國子監直講。
嗣因老疾緻仕，還家旋殁，世稱孫複為泰山先生，胡瑗為安定先生。
周敦頤，濂溪人，字茂叔，曆任縣令州佐，所至有治績，平素一愛一蓮，因居蓮花峰下。
南安通判程珦，與瑗交好，令二子颢、頤受業，颢嘗謂吾見濂溪先生，得吟風弄月以歸，幾有吾與點也的樂趣，熙甯六年病殁。
同時有河南人邵雍，字堯夫，苦學成名，尤一精一易理，宋廷屢征不至。
程颢曾與雍議論數日，歎為内聖外王的學問。
但一性一甘恬退，自名居室曰“安樂窩”。
熙甯十年逝世，後來追谥康節。
至若橫渠先生張載，字子厚，前文亦已提及，一出為官，見新法不善，即托疾歸家，著有《正蒙》、《西銘》等書，廣談一性一理，與邵雍同歲病終。
這數人多反對新一黨一，所以屏迹終身。
二程兄弟，實得真傳，叙入此段，志道學諸儒之緣起。
且與司馬光友善。
王珪恐司馬光起用，舊派将連類同升，故與蔡确同一驚惶。
及退朝後，珪尚怏怏不樂，那蔡确默籌一番，竟不禁大笑道：“有了有了！”一奸一狀如繪。
正是： 畢竟儉人多谲智，全憑巧計作安排。
欲知蔡确的妙策，請看下回便知。
别在禁中設置中書，與樞密院對持文武二一柄一，号為二府。
天下财賦，悉隸三司。
所有糾彈等事，仍屬禦史台掌管。
他如三省、
六部、吏、戶、禮、兵、刑、工。
九寺、太常、宗正、光祿、衛尉、太仆、大理、鴻胪、司農、大府。
六監國子、少府、将作、軍器、都水、司天。
等，往往由他官兼攝，不設專官。
草诏屬知制诰及翰林學士兩職。
知制诰掌外制，翰林學士掌内制，号為兩制。
修史屬三館，便是昭文館、史館、集賢院。
首相嘗充昭文館大學士，次相或充集賢院大學士。
有時設置三相，即分領三館。
館中各員，多稱學士，必試而後命。
一經此職，遂号名流。
又有殿閣等官，亦分大學士及學士名稱，惟概無定員，大半由他官兼領虛名。
前文未嘗叙明官制，此段原不可少。
自經兩張改訂後，凡舊有虛銜，一律罷去，雜取唐、宋成規，自開府儀同三司，至将仕郎，分二十四階，如領侍中、中書令、同平章事等名，改為開府儀同三司，領左右仆射，改為特進，以下遞易有差。
換湯不換藥，濟甚麼事？神宗以新官制将行，砍兼用新舊二派，嘗語輔臣道：“禦史大夫一職，非用司馬光不可。
”時吳充已罷，惟王珪、蔡确兩人，相顧失色。
原來神宗時代，朝右分新舊兩一黨一，新一黨一以王安石為首領，珪與确等，統傳安石衣缽，與舊一黨一積不相容。
舊一黨一便是富弼、文彥博等一班老成，司馬光亦居要領，還有研究道學諸儒，也是主張守舊，與司馬光等政論相同。
道學一派，由胡瑗、周敦頤開宗。
胡瑗，泰州人，字翼之，湛深經學，範仲淹曾聘為蘇州教授，令諸子從學，知湖州滕宗諒，亦聘為教授，嘗立經義治事二齋，注重實學。
嘉祐中，擢為太子中允，與孫複同為國子監直講。
嗣因老疾緻仕，還家旋殁，世稱孫複為泰山先生，胡瑗為安定先生。
周敦頤，濂溪人，字茂叔，曆任縣令州佐，所至有治績，平素一愛一蓮，因居蓮花峰下。
南安通判程珦，與瑗交好，令二子颢、頤受業，颢嘗謂吾見濂溪先生，得吟風弄月以歸，幾有吾與點也的樂趣，熙甯六年病殁。
同時有河南人邵雍，字堯夫，苦學成名，尤一精一易理，宋廷屢征不至。
程颢曾與雍議論數日，歎為内聖外王的學問。
但一性一甘恬退，自名居室曰“安樂窩”。
熙甯十年逝世，後來追谥康節。
至若橫渠先生張載，字子厚，前文亦已提及，一出為官，見新法不善，即托疾歸家，著有《正蒙》、《西銘》等書，廣談一性一理，與邵雍同歲病終。
這數人多反對新一黨一，所以屏迹終身。
二程兄弟，實得真傳，叙入此段，志道學諸儒之緣起。
且與司馬光友善。
王珪恐司馬光起用，舊派将連類同升，故與蔡确同一驚惶。
及退朝後，珪尚怏怏不樂，那蔡确默籌一番，竟不禁大笑道：“有了有了！”一奸一狀如繪。
正是： 畢竟儉人多谲智，全憑巧計作安排。
欲知蔡确的妙策，請看下回便知。
