第三十五回 神宗誤用王安石 種谔誘降嵬名山
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石真輔相才，斷不至有欺罔等情。
”神宗方才點首，忽一人出班奏道：“臣嘗與安石同領群牧，見他剛愎自用，所為迂闊，倘或重用，必亂朝政。
”第一個料到安石。
神宗視之，乃是新任參知政事吳奎，鄭重點名。
便怫然道：“卿也未免過毀了。
”奎複道：“臣知而不言，是轉負陛下恩遇呢。
”神宗默然。
退朝後，竟頒诏起用安石，命知江甯府。
安石直受不辭，即日赴任。
曾公亮複力薦安石，足勝大任。
看官道公亮力薦，料不過器重安石，誤信人言，其實他卻另有一段隐情：他與韓琦同相，資望遠不及琦，所有國家大事，都由琦一人獨斷，自己幾同伴食，所以于心不甘，一陰一欲援用安石，排間韓琦；可巧神宗意中，亦因琦執政三朝，遇事專擅，未免有些芥蒂。
學士邵元，中丞王陶，本是颍邸舊臣，又從中诋毀韓琦。
琦内外受軋，遂上書求去。
神宗得書，一時不好準奏，隻得優诏挽留。
會因英宗已安葬永厚陵，廟谥一切，均已辦妥，琦複請解職。
神宗未曾批答，一面卻召入安石，命為翰林學士。
琦已窺透神宗意旨，索一性一連章乞休，每日一呈。
果然诏旨下來，授琦司徒兼侍中，出任武勝軍節度使，兼判相州。
琦奉旨陛辭，神宗向他流淚道：“侍中必欲去，朕不得已降制了。
但卿去後，何人可任國事？”假惺惺做什麼？琦對道：“陛下聖鑒，當必有人。
”神宗道：“王安石何如？”情已暴露。
琦複道：“安石為翰林學士，學問有餘，若進處輔弼，器量不足。
”平允之論，莫過於此。
神宗不答，琦即告辭而去。
未幾，吳奎亦出知青州，越年病殁。
奎，北海人，喜獎善類。
少甚貧，及貴，亦仿範文正故事，買田為義莊，所有祿俸，盡赒族一黨一。
殁後，諸子至無屋以居，時人稱為清白吏子孫。
神宗以韓、吳并罷，擢張方平、趙參知政事，呂公弼為樞密使，韓绛、邵元為樞密副使。
曾出知成都，召回谏院，未曾就職省一愛一，驟命參政，幾成宋朝創例，群臣以為疑。
及入謝，神宗面谕道：“朕聞卿匹馬入蜀，一琴一鶴，作為随從，為治簡易，想亦如此。
朕所由破格錄用呢。
”頓首道：“既承恩遇，敢不盡力！”自是竭誠圖報，遇有要政，無不盡言。
惟張方平未洽衆望，禦史中丞司馬光，奏言方平位置不宜，神宗不從，且罷光中丞職，令為翰林學士。
曾公亮複議擢王安石，方平亦力言不可。
第二個料到安石。
旋方平丁案艱去位，時唐介複入為禦史，遷任三司使，神宗因令他參政，繼方平後任，惟心中總不忘安石。
熙甯改元，即令安石越次入對，神宗問治道何先？安石答稱：“須先擇術。
”神宗複道：“唐太宗何如？”安石道：“陛下當上法堯舜，何必念及唐太宗。
堯舜治天下，至簡不煩，至要不迂，至易不難，不過後世君臣，未能曉明治道，
”神宗方才點首，忽一人出班奏道：“臣嘗與安石同領群牧，見他剛愎自用，所為迂闊，倘或重用，必亂朝政。
”第一個料到安石。
神宗視之，乃是新任參知政事吳奎，鄭重點名。
便怫然道：“卿也未免過毀了。
”奎複道：“臣知而不言，是轉負陛下恩遇呢。
”神宗默然。
退朝後，竟頒诏起用安石，命知江甯府。
安石直受不辭，即日赴任。
曾公亮複力薦安石，足勝大任。
看官道公亮力薦，料不過器重安石，誤信人言，其實他卻另有一段隐情：他與韓琦同相，資望遠不及琦，所有國家大事，都由琦一人獨斷，自己幾同伴食，所以于心不甘，一陰一欲援用安石，排間韓琦；可巧神宗意中，亦因琦執政三朝，遇事專擅，未免有些芥蒂。
學士邵元，中丞王陶，本是颍邸舊臣，又從中诋毀韓琦。
琦内外受軋，遂上書求去。
神宗得書，一時不好準奏，隻得優诏挽留。
會因英宗已安葬永厚陵，廟谥一切，均已辦妥，琦複請解職。
神宗未曾批答，一面卻召入安石，命為翰林學士。
琦已窺透神宗意旨，索一性一連章乞休，每日一呈。
果然诏旨下來，授琦司徒兼侍中，出任武勝軍節度使，兼判相州。
琦奉旨陛辭，神宗向他流淚道：“侍中必欲去，朕不得已降制了。
但卿去後，何人可任國事？”假惺惺做什麼？琦對道：“陛下聖鑒，當必有人。
”神宗道：“王安石何如？”情已暴露。
琦複道：“安石為翰林學士，學問有餘，若進處輔弼，器量不足。
”平允之論，莫過於此。
神宗不答，琦即告辭而去。
未幾，吳奎亦出知青州，越年病殁。
奎，北海人，喜獎善類。
少甚貧，及貴，亦仿範文正故事，買田為義莊，所有祿俸，盡赒族一黨一。
殁後，諸子至無屋以居，時人稱為清白吏子孫。
神宗以韓、吳并罷，擢張方平、趙參知政事，呂公弼為樞密使，韓绛、邵元為樞密副使。
曾出知成都，召回谏院，未曾就職省一愛一，驟命參政，幾成宋朝創例，群臣以為疑。
及入謝，神宗面谕道：“朕聞卿匹馬入蜀，一琴一鶴，作為随從，為治簡易，想亦如此。
朕所由破格錄用呢。
”頓首道：“既承恩遇，敢不盡力！”自是竭誠圖報，遇有要政，無不盡言。
惟張方平未洽衆望，禦史中丞司馬光，奏言方平位置不宜，神宗不從，且罷光中丞職，令為翰林學士。
曾公亮複議擢王安石，方平亦力言不可。
第二個料到安石。
旋方平丁案艱去位，時唐介複入為禦史，遷任三司使，神宗因令他參政，繼方平後任，惟心中總不忘安石。
熙甯改元，即令安石越次入對，神宗問治道何先？安石答稱：“須先擇術。
”神宗複道：“唐太宗何如？”安石道：“陛下當上法堯舜，何必念及唐太宗。
堯舜治天下，至簡不煩，至要不迂，至易不難，不過後世君臣，未能曉明治道，
