列傳第六十五
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元日，诏中書省曰：“汴省王右丞可即召之。
”約以三月一日至，召見，慰勞，特拜集賢大學士，推恩三世，贈谥樹碑。
約首奏：“河南行省丞相蔔憐吉台，勳閥舊臣，不宜久外。
”召至，封河南王。
約又建議行封贈、禁服色、興科舉。
皆著為令甲。
上疏薦國子博士姚登孫、應奉翰林文字揭傒斯、成都儒士楊靜，請起複中山知府緻仕輔惟良、前尚書參議李源、左司員外郎曹元用，皆除擢有差。
辯奏故左丞窦履有遺腹子棄外，宜收養歸宗，為窦氏後。
延祐二年，丞相帖木疊兒專一政，奏遣大臣分道奉使宣撫，命約巡行燕南山東道。
約至衛輝，有毆母置獄者，其母泣訴，言老妾惟此一息，死則一門絕矣。
約原其情，杖一百而遣之。
冠州民有兄讦其弟厭詛者，谳之，則曰：“我求嗣也。
”索《授時曆》驗其日良信，乃立縱之使還。
拜樞密副使，視事，明日召見賜酒，帝謂左右曰：“人言彥博老病，朕今見之，一精一力尚強，可堪大任也。
”是夕，知院驸馬塔失帖木兒宿衛，帝戒之曰：“彥博非汝友，宜師事之。
” 至治元年，英宗即位，帖木疊兒複相，約辭職不出。
二年，以年七十緻仕。
三年，丞相拜住一新政務，尊禮老臣，傳诏起約，複拜集賢大學士，商議中書省事，以其祿居家，每日一至中書省議事，至治之政，多所參酌。
又嘗奉诏與中書省辟及他舊臣，條定國初以來律令，名曰《大元通制》，頒行天下。
朝廷議罷征東省，立三韓省，制式如他省，诏下中書雜議，約對曰：“高麗去京師四千裡，地瘠民貧，夷俗雜尚，非中原比，萬一梗化，疲力治之，非幸事也，不如守祖宗舊制。
”丞相稱善，奏罷議不行。
高麗人聞之，圖公像歸，祠而事之，曰：“不絕國祀者，王公也。
”泰定元年，奉诏廷策天下士，第八剌、張益等八十五人，始增乙科員額至一十五人。
天曆元年，文宗踐祚，約入賀，賜宴大明殿，帝勞問甚歡。
時年七十有七，平居襟度和粹，謙抑自持，後進谒見，必加禮貌；俸祿所入，布散姻族，外及貧士；從父居貧，月奉錢米饋肴膳，事之如父；歲時朔望，攜子姓至先茔，殿拜懷戀，謹時祭及五祀，動稽古禮，邦人以為矜式。
至順四年二月己酉卒，年八十二，皇太後聞之嗟悼，以尚醖二尊，遣徽政院臣臨吊緻奠，敕中書省以下赙贈有差。
是月庚申，葬城西岡子原。
約平生著作，有《史論》三十卷、《高麗志》四卷、《潛丘稿》三十卷，行于世。
子思誠，奉議大夫、秘書監著作郎。
○王結 王結，字儀伯，易州定興人。
祖逖勤，以質子軍從太祖西征，娶阿魯渾氏，自西域徙戍秦隴，又徙中山，家焉。
結生而聰穎，讀書數行俱下，終身不忘。
嘗從太史董樸受經，深于一性一命道德之蘊，故其措之事業，見之文章，皆悉有所本。
憲使王仁見之，曰“公輔器也。
”年二十餘，遊京師，上執政書，陳時政八事，曰：立經筵以養君德，行仁政以結民心，育英材以備貢舉，擇守令以正铨衡，敬賢士以厲名節，革冗官以正職制，辨章程以定民志，務農桑以厚民生。
其言剀切純正，皆治國之大經大法，宰相不能盡用之。
時仁宗在潛邸，或薦結充宿衛，乃集曆代君臣行一事善惡可為鑒戒者，日陳于前，仁宗嘉納焉。
武宗即位，以仁宗為皇太子。
大德十一年，命置東宮官屬，以結為典牧太監，階太中大夫。
近侍以俳優進，結言：“昔唐莊宗好此，卒緻禍敗，殿下方育德春一宮，視聽宜謹。
”仁宗優納之。
仁宗即位，遷集賢直學士。
出為順德路總管，教民務農興學、孝親弟長、戢一奸一禁暴，悉登于書，俾朝夕閱習之。
屬邑巨鹿沙河有唐魏征、宋璟墓，乃祠二公于學，表其言論風旨，以厲多士。
遷揚州，又遷甯國，以從弟紳佥江東廉訪司事，辭不赴。
改東昌路，境有黃河故道，而會通堤遏其下流，夏月潦水，壞民麥禾。
結疏為鬥門以洩之，民獲耕治之利。
至治二年，參議中書省事。
時拜住為丞相，結言：“為相之道，當正己以正君，正君以正天下；除惡不
”約以三月一日至，召見，慰勞，特拜集賢大學士，推恩三世，贈谥樹碑。
約首奏：“河南行省丞相蔔憐吉台，勳閥舊臣，不宜久外。
”召至，封河南王。
約又建議行封贈、禁服色、興科舉。
皆著為令甲。
上疏薦國子博士姚登孫、應奉翰林文字揭傒斯、成都儒士楊靜，請起複中山知府緻仕輔惟良、前尚書參議李源、左司員外郎曹元用，皆除擢有差。
辯奏故左丞窦履有遺腹子棄外，宜收養歸宗，為窦氏後。
延祐二年，丞相帖木疊兒專一政，奏遣大臣分道奉使宣撫，命約巡行燕南山東道。
約至衛輝，有毆母置獄者，其母泣訴，言老妾惟此一息，死則一門絕矣。
約原其情，杖一百而遣之。
冠州民有兄讦其弟厭詛者，谳之，則曰：“我求嗣也。
”索《授時曆》驗其日良信，乃立縱之使還。
拜樞密副使，視事，明日召見賜酒，帝謂左右曰：“人言彥博老病，朕今見之，一精一力尚強，可堪大任也。
”是夕，知院驸馬塔失帖木兒宿衛，帝戒之曰：“彥博非汝友，宜師事之。
” 至治元年，英宗即位，帖木疊兒複相，約辭職不出。
二年，以年七十緻仕。
三年，丞相拜住一新政務，尊禮老臣，傳诏起約，複拜集賢大學士，商議中書省事，以其祿居家，每日一至中書省議事，至治之政，多所參酌。
又嘗奉诏與中書省辟及他舊臣，條定國初以來律令，名曰《大元通制》，頒行天下。
朝廷議罷征東省，立三韓省，制式如他省，诏下中書雜議，約對曰：“高麗去京師四千裡，地瘠民貧，夷俗雜尚，非中原比，萬一梗化，疲力治之，非幸事也，不如守祖宗舊制。
”丞相稱善，奏罷議不行。
高麗人聞之，圖公像歸，祠而事之，曰：“不絕國祀者，王公也。
”泰定元年，奉诏廷策天下士，第八剌、張益等八十五人，始增乙科員額至一十五人。
天曆元年，文宗踐祚，約入賀，賜宴大明殿，帝勞問甚歡。
時年七十有七，平居襟度和粹，謙抑自持，後進谒見，必加禮貌；俸祿所入，布散姻族，外及貧士；從父居貧，月奉錢米饋肴膳，事之如父；歲時朔望，攜子姓至先茔，殿拜懷戀，謹時祭及五祀，動稽古禮，邦人以為矜式。
至順四年二月己酉卒，年八十二，皇太後聞之嗟悼，以尚醖二尊，遣徽政院臣臨吊緻奠，敕中書省以下赙贈有差。
是月庚申，葬城西岡子原。
約平生著作，有《史論》三十卷、《高麗志》四卷、《潛丘稿》三十卷，行于世。
子思誠，奉議大夫、秘書監著作郎。
○王結 王結，字儀伯，易州定興人。
祖逖勤，以質子軍從太祖西征，娶阿魯渾氏，自西域徙戍秦隴，又徙中山，家焉。
結生而聰穎，讀書數行俱下，終身不忘。
嘗從太史董樸受經，深于一性一命道德之蘊，故其措之事業，見之文章，皆悉有所本。
憲使王仁見之，曰“公輔器也。
”年二十餘，遊京師，上執政書，陳時政八事，曰：立經筵以養君德，行仁政以結民心，育英材以備貢舉，擇守令以正铨衡，敬賢士以厲名節，革冗官以正職制，辨章程以定民志，務農桑以厚民生。
其言剀切純正，皆治國之大經大法，宰相不能盡用之。
時仁宗在潛邸，或薦結充宿衛，乃集曆代君臣行一事善惡可為鑒戒者，日陳于前，仁宗嘉納焉。
武宗即位，以仁宗為皇太子。
大德十一年，命置東宮官屬，以結為典牧太監，階太中大夫。
近侍以俳優進，結言：“昔唐莊宗好此，卒緻禍敗，殿下方育德春一宮，視聽宜謹。
”仁宗優納之。
仁宗即位，遷集賢直學士。
出為順德路總管，教民務農興學、孝親弟長、戢一奸一禁暴，悉登于書，俾朝夕閱習之。
屬邑巨鹿沙河有唐魏征、宋璟墓，乃祠二公于學，表其言論風旨，以厲多士。
遷揚州，又遷甯國，以從弟紳佥江東廉訪司事，辭不赴。
改東昌路，境有黃河故道，而會通堤遏其下流，夏月潦水，壞民麥禾。
結疏為鬥門以洩之，民獲耕治之利。
至治二年，參議中書省事。
時拜住為丞相，結言：“為相之道，當正己以正君，正君以正天下；除惡不
