列傳第五十八

今之中書六部。

    夫省部之設，亦仿金、宋，豈以宗廟叙次而不考古乎！”有司急于行一事，竟如舊次雲。

    時澄已有去志，會修《英宗實錄》，命總其事。

    居數月，《實錄》成，未上，即移疾不出。

    中書左丞許師敬奉旨賜宴國史院，仍緻朝廷勉留之意，宴罷，即出城登舟去。

    中書聞之，遣官驿追，不及而還，言于帝曰：“吳澄，國之名儒，朝之舊德，今請老而歸，不忍重勞之，宜有所褒異。

    ”诏加資善大夫，仍以金織文绮二及鈔五千貫賜之。

     澄身若不勝衣，正坐拱手，氣融神邁，答問亹亹，使人渙若冰釋。

    弱冠時，嘗著說曰：“道之大原出于天，神聖繼之，堯、舜而上，道之元也；堯、舜而下，其亨也；洙、泗、鄒、魯，其利也；濂、洛、關、閩，其貞也。

    分而言之，上古則羲、黃其元，堯、舜其亨，禹、湯其利，文、武、周公其貞乎！中古之統：仲尼其元，顔、曾其亨乎，子思其利，孟子其貞乎！近古之統：周子其元，程、張其亨也，硃子其利也，孰為今日之貞乎？未之有也。

    然則可以終無所歸哉！”其早以斯文自任如此。

    故出登朝署，退歸于家，與郡邑之所經由，士大夫皆迎請執業，而四方之士不憚數千裡，蹑屩負笈來學山中者，常不下千數百人。

    少暇即著書，至将終，猶不置也。

    于《易》、《春秋》、《禮記》，各有纂言，盡破傳注穿鑿，以發其蘊，條歸紀叙，一精一明簡潔，卓然成一家言。

    作《學基》、《學統》二篇，使人知學之本與為學之序，尤有得于邵子之學。

    校定《皇極經世書》，又校正《老子》、《莊子》、《太玄經》、《樂律》，及《八陣圖》、郭璞《葬書》。

     初，澄所居草屋數間，程钜夫題曰草廬，故學者稱之為草廬先生。

    天曆三年，朝廷以澄耆老，特命次子京為撫州教授，以便奉養。

    明年六月，得疾，有大星墜其舍東北，澄卒，年八十五。

    贈江西行省左丞、上護軍，追封臨川郡公，谥文正。

     長子文，終同知柳州路總管府事；京，終翰林國史院典籍官。

    孫當，自有傳。