吳隐之傳
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吳隐之字處默，濮陽郡鄄城人，曹魏侍中吳質六世孫。
吳隐之儀容豐美，善于談論，博覽文史，因是博學的儒者而著名。
剛成年時便與衆不同，具有崇尚廉潔的情一操一，即使每天進餐僅食豆羹，決不享用非分之糧，糧食沒有一點儲備，也不謀求不當的來路。
十多歲時，遭遇了父喪的痛苦，常常号啕哭泣，行人也受感動流淚。
奉養母親極為尊重，後主持母親喪事，因悲極傷身超出一般喪禮。
家裡貧寒，沒人伴奏哀樂，每當哭喪的時候，總有一對鶴伴随驚叫，在周年祭祀之際，又有一群大雁聚在一起，當時人們都認為是孝心所感才有的現象。
曾經吃鹹酸菜，因菜的味道美，便捧起抛掉了。
居家與太常韓康伯為鄰，韓康伯的母親是殷浩的姐姐，是一位賢良明理的婦人，每聽到吳隐之的哭聲，停止吃飯放下筷子，為他悲哀落淚。
既而告訴韓康伯說：“你如處在選拔官吏地位，應舉薦像這樣的人。
”當韓康伯作了吏部尚書，吳隐之便沿着清除的台階，脫一去民服任輔國功曹，轉任征虜将軍參軍。
哥哥吳坦之是袁真的功曹，袁真失敗，将受牽連遭禍，吳隐之拜見桓溫，請求代兄領罪，桓溫憐憫釋放了吳坦之。
于是被桓溫賞識，授任奉朝請、尚書郎，接着調升為晉陵郡太守。
在州郡廉潔守貧，妻室自擔柴草。
進入朝廷曆任中書侍郎、國子博士、太子右衛率，轉任散騎常侍，兼著作郎。
孝武帝曾想用他作黃門郎，因吳隐之貌似簡文帝，便作罷。
随即任守廷尉、秘書監、禦史中丞，兼著作郎如故，調任為左衛将軍。
雖然處于清貧為人皆知，所得俸祿賞賜都分發給親族，冬月沒有被子，曾經換洗衣服，隻得披着棉絮，勤勞清苦與貧窮庶民無别。
廣州環圍山海，出産珍品異物，一匣寶物，足夠幾代費用，但這裡瘴疫流行，一般人視為畏途。
隻有家境貧寒在内地無法登上官階的人，才求補此地長官，所以前後刺史皆多貪财。
朝廷打算革除嶺南弊端，隆安年間(397～401)，任用吳隐之為龍骧将軍、廣州刺史、假節，兼任平越中郎将。
距州二十裡，地名石門，有水稱為貪泉，飲了它就貪得無厭。
吳隐之既到了這裡，告訴他的親人說：“不見可貪的東西，使寸心不亂。
越過五嶺喪失廉潔，我知道其中原因了。
”即往泉水所在處，舀取泉水喝了，并賦詩道：“古人有言稱此水，舉杯一嘗思千金。
試讓伯夷叔齊飲，始終不變廉潔心。
”待到廣州以後，崇尚廉潔的品行有加無減，日常吃飯不過是蔬菜和幹魚罷了，官
吳隐之儀容豐美，善于談論，博覽文史，因是博學的儒者而著名。
剛成年時便與衆不同，具有崇尚廉潔的情一操一，即使每天進餐僅食豆羹，決不享用非分之糧，糧食沒有一點儲備，也不謀求不當的來路。
十多歲時，遭遇了父喪的痛苦，常常号啕哭泣，行人也受感動流淚。
奉養母親極為尊重，後主持母親喪事，因悲極傷身超出一般喪禮。
家裡貧寒，沒人伴奏哀樂，每當哭喪的時候，總有一對鶴伴随驚叫，在周年祭祀之際，又有一群大雁聚在一起，當時人們都認為是孝心所感才有的現象。
曾經吃鹹酸菜，因菜的味道美，便捧起抛掉了。
居家與太常韓康伯為鄰，韓康伯的母親是殷浩的姐姐，是一位賢良明理的婦人，每聽到吳隐之的哭聲，停止吃飯放下筷子，為他悲哀落淚。
既而告訴韓康伯說：“你如處在選拔官吏地位，應舉薦像這樣的人。
”當韓康伯作了吏部
哥哥吳坦之是袁真的功曹，袁真失敗，将受牽連遭禍，吳隐之拜見桓溫，請求代兄領罪，桓溫憐憫釋放了吳坦之。
于是被桓溫賞識，授任奉朝請、尚書郎，接着調升為晉陵郡太守。
在州郡廉潔守貧，妻室自擔柴草。
進入朝廷曆任中書侍郎、國子博士、太子右衛率，轉任散騎常侍，兼著作郎。
孝武帝曾想用他作黃門郎，因吳隐之貌似簡文帝，便作罷。
随即任守廷尉、秘書監、禦史中丞，兼著作郎如故，調任為左衛将軍。
雖然處于清貧為人皆知，所得俸祿賞賜都分發給親族，冬月沒有被子，曾經換洗衣服，隻得披着棉絮，勤勞清苦與貧窮庶民無别。
廣州環圍山海，出産珍品異物，一匣寶物，足夠幾代費用，但這裡瘴疫流行，一般人視為畏途。
隻有家境貧寒在内地無法登上官階的人，才求補此地長官，所以前後刺史皆多貪财。
朝廷打算革除嶺南弊端，隆安年間(397～401)，任用吳隐之為龍骧将軍、廣州刺史、假節，兼任平越中郎将。
距州二十裡，地名石門，有水稱為貪泉，飲了它就貪得無厭。
吳隐之既到了這裡，告訴他的親人說：“不見可貪的東西，使寸心不亂。
越過五嶺喪失廉潔，我知道其中原因了。
”即往泉水所在處，舀取泉水喝了，并賦詩道：“古人有言稱此水，舉杯一嘗思千金。
試讓伯夷叔齊飲，始終不變廉潔心。
”待到廣州以後，崇尚廉潔的品行有加無減，日常吃飯不過是蔬菜和幹魚罷了，官
