盤庚
關燈
小
中
大
盤庚洞若觀火勸貴族
【原文】
王若曰：“格汝衆，予告汝訓汝，猷黜乃心②，無傲從康③。
古我先王，亦惟圖任舊人共政④。
王播告之修⑤，不匿厥指(6)，王用丕欽(7)。
罔有逸言(8)，民用丕變。
今汝聯聒聒(9)，起信險膚(10)，予弗知乃所訟(11)。
“非予自荒茲德(12)，惟汝含德(13)，不惕予一人(14)。
予若觀火，予亦拙謀作(15),乃逸(16)。
若網在綱(17)，有條而不紊(18)；若農服田(19)，力穑乃亦有秋(20)。
汝克黜乃心(21)，施安德于民(22)，至于婚友(23)，丕乃敢大言汝有積德(24)。
乃不畏戎毒于遠迩(25)，惰農自安，不昏作勞(26)，不。
服田畝，越其罔有黍稷(27)。
“汝不和吉言于百姓(28)，惟汝自生毒(29)。
乃敗禍一奸一宄(30)，以自災于厥身。
乃既先惡于民(31)，乃奉其恫(32)，汝悔身何及？相時憸民(33)，猶胥顧于箴言，其發有逸口(34)，矧予制乃短長之命(35)？汝曷弗告朕，而胥動以浮言，恐沈于衆(36)？若火之燎于原，不可向迩，其猶可撲，滅？則惟汝衆自作弗靖(37)，民非予有咎。
” 【注釋】 (①盤庚是湯的第十世孫，商朝的第二十位君王。
他為避免水患，複興殷，商，率領臣民把國都從奄（今山東曲阜）遷往殷（今河南安陽）。
此舉遇到了來自各方面的反對，盤庚極力申說遷都的好處，前後三次告喻臣民，終于完成了遷都。
《盤庚》（分上、中、下三篇）記述了這次遷徙的經過。
上篇記述盤庚遷殷之前告誡群臣的話，中篇是盤庚告誡殷民的話，下篇是遷都後盤庚告誡群臣的話。
曆代學者大都認為《盤庚》三篇是殷代的作品，具有很高的史料價值。
②猷：為了。
黜：除去。
心：指私心。
③從：縱，放縱。
康：安逸。
④惟：想。
任：任用。
舊人：指世代做官的人。
共政：共同管理政事。
(5)王：指先王。
播台：公布命令。
修：施行。
(6)匿：隐瞞。
指：旨，意旨。
(7)丕：大。
欽：敬重。
(8)逸：過失，錯誤。
(9)聒聒(guo)：拒絕别人的好意而自以為是。
(10)信：伸，伸說。
險：邪惡。
膚：浮誇。
(11)訟：争辯。
(12)荒：廢棄。
(13)含：懷着，藏着。
(14)惕：施，給予。
(15)謀作：謀略。
(16)乃。
則。
逸。
過錯。
(17)綱：網的總繩。
(18)紊：亂。
(19)服：從事。
(20)力穑：努力收獲莊稼。
(21)黜乃心：去掉你們的私心。
(22)實德。
實惠的德行。
(23)婚：指有姻親關系的親戚。
(24)丕乃：于是。
(25)乃。
如果。
戎：大。
毒：毒害(26)昏：努力。
(27)越其：于是就。
(28)和：宣布。
吉言：好話。
(29)惟：是。
毒。
禍根。
(30)敗。
敗露。
一奸一宄（gU1）：做壞事。
(31)先：引導。
(32)奉：承受。
恫(dong):痛苦。
(33)相：看。
時：這。
憸(xian)：校(34)發：說出。
逸口：從口中說出錯話。
(35)矧(shen)：況且。
制：一操一縱，掌握。
(36)恐：恐吓。
沈：煽動。
(37)靖：善。
【譯文】 王這樣說道：“來吧，你們各位！我要告誡你們，教訓你們，為的是要去掉你們的私心，使你們不要傲慢放肆并追求安逸。
從前我們的先王，也隻考慮任用世家舊臣共同管理政事。
先王向群臣發布政令，群臣都不隐瞞先王的旨意，先王因此對他們非常看重。
大臣們沒有錯誤的言論，因而臣民的行動大有變化。
現在你們拒絕别人的好意而又自以為是，到處散布邪惡浮誇的言論，我真不知道你們争辯的是什麼。
“并不是我自己放棄了任用世家舊臣的美德，隻是你們欺瞞了我的好意，不能處處為我着想。
我對這一切像看火一樣地一清二世，如果我又不善于謀劃，則是過錯。
就像隻有把網結在綱上，才會有條有理不紊亂；就像農民隻有努力耕種，才會有秋天的好收成。
你們能夠去掉私心，給予臣民實實在在的好處，以至于你們的親戚朋友，那麼你們才敢說你們積有恩德。
如果你們不怕自己的言論會大大毒害遠近的臣民，就像懶惰的農民一樣自求安逸，不努力一操一勞，不從事田間勞動，那就不會有黍稷收獲。
“你們不把我的善言向百姓宣布，這是你們自生禍害。
你們所做的一些壞事已經敗露，這是你們自己害自己。
你們既引導人們做了壞事，就要由你們來承擔痛苦，悔恨自己又怎麼來得及？看看一般的小民吧，他們還顧及到我所勸誡的話，擔心說出錯誤的話，何況我掌握着你們的生殺之權呢？你們有話為什麼不告訴我，卻用流言蜚語相互煽動，恐吓蠱惑臣民呢？就像大火已在原野上燃一燒起來，使人無法面對接近，還能夠撲滅嗎？這都是你們做了許多壞事造成的，不是我有過錯。
” 【讀解】 這是盤庚對他的臣僚們進行規勸，責備他們不
古我先王，亦惟圖任舊人共政④。
王播告之修⑤，不匿厥指(6)，王用丕欽(7)。
罔有逸言(8)，民用丕變。
今汝聯聒聒(9)，起信險膚(10)，予弗知乃所訟(11)。
“非予自荒茲德(12)，惟汝含德(13)，不惕予一人(14)。
予若觀火，予亦拙謀作(15),乃逸(16)。
若網在綱(17)，有條而不紊(18)；若農服田(19)，力穑乃亦有秋(20)。
汝克黜乃心(21)，施安德于民(22)，至于婚友(23)，丕乃敢大言汝有積德(24)。
乃不畏戎毒于遠迩(25)，惰農自安，不昏作勞(26)，不。
服田畝，越其罔有黍稷(27)。
“汝不和吉言于百姓(28)，惟汝自生毒(29)。
乃敗禍一奸一宄(30)，以自災于厥身。
乃既先惡于民(31)，乃奉其恫(32)，汝悔身何及？相時憸民(33)，猶胥顧于箴言，其發有逸口(34)，矧予制乃短長之命(35)？汝曷弗告朕，而胥動以浮言，恐沈于衆(36)？若火之燎于原，不可向迩，其猶可撲，滅？則惟汝衆自作弗靖(37)，民非予有咎。
” 【注釋】 (①盤庚是湯的第十世孫，商朝的第二十位君王。
他為避免水患，複興殷，商，率領臣民把國都從奄（今山東曲阜）遷往殷（今河南安陽）。
此舉遇到了來自各方面的反對，盤庚極力申說遷都的好處，前後三次告喻臣民，終于完成了遷都。
《盤庚》（分上、中、下三篇）記述了這次遷徙的經過。
上篇記述盤庚遷殷之前告誡群臣的話，中篇是盤庚告誡殷民的話，下篇是遷都後盤庚告誡群臣的話。
曆代學者大都認為《盤庚》三篇是殷代的作品，具有很高的史料價值。
②猷：為了。
黜：除去。
心：指私心。
③從：縱，放縱。
康：安逸。
④惟：想。
任：任用。
舊人：指世代做官的人。
共政：共同管理政事。
(5)王：指先王。
播台：公布命令。
修：施行。
(6)匿：隐瞞。
指：旨，意旨。
(7)丕：大。
欽：敬重。
(8)逸：過失，錯誤。
(9)聒聒(guo)：拒絕别人的好意而自以為是。
(10)信：伸，伸說。
險：邪惡。
膚：浮誇。
(11)訟：争辯。
(12)荒：廢棄。
(13)含：懷着，藏着。
(14)惕：施，給予。
(15)謀作：謀略。
(16)乃。
則。
逸。
過錯。
(17)綱：網的總繩。
(18)紊：亂。
(19)服：從事。
(20)力穑：努力收獲莊稼。
(21)黜乃心：去掉你們的私心。
(22)實德。
實惠的德行。
(23)婚：指有姻親關系的親戚。
(24)丕乃：于是。
(25)乃。
如果。
戎：大。
毒：毒害(26)昏：努力。
(27)越其：于是就。
(28)和：宣布。
吉言：好話。
(29)惟：是。
毒。
禍根。
(30)敗。
敗露。
一奸一宄（gU1）：做壞事。
(31)先：引導。
(32)奉：承受。
恫(dong):痛苦。
(33)相：看。
時：這。
憸(xian)：校(34)發：說出。
逸口：從口中說出錯話。
(35)矧(shen)：況且。
制：一操一縱，掌握。
(36)恐：恐吓。
沈：煽動。
(37)靖：善。
【譯文】 王這樣說道：“來吧，你們各位！我要告誡你們，教訓你們，為的是要去掉你們的私心，使你們不要傲慢放肆并追求安逸。
從前我們的先王，也隻考慮任用世家舊臣共同管理政事。
先王向群臣發布政令，群臣都不隐瞞先王的旨意，先王因此對他們非常看重。
大臣們沒有錯誤的言論，因而臣民的行動大有變化。
現在你們拒絕别人的好意而又自以為是，到處散布邪惡浮誇的言論，我真不知道你們争辯的是什麼。
“并不是我自己放棄了任用世家舊臣的美德，隻是你們欺瞞了我的好意，不能處處為我着想。
我對這一切像看火一樣地一清二世，如果我又不善于謀劃，則是過錯。
就像隻有把網結在綱上，才會有條有理不紊亂；就像農民隻有努力耕種，才會有秋天的好收成。
你們能夠去掉私心，給予臣民實實在在的好處，以至于你們的親戚朋友，那麼你們才敢說你們積有恩德。
如果你們不怕自己的言論會大大毒害遠近的臣民，就像懶惰的農民一樣自求安逸，不努力一操一勞，不從事田間勞動，那就不會有黍稷收獲。
“你們不把我的善言向百姓宣布，這是你們自生禍害。
你們所做的一些壞事已經敗露，這是你們自己害自己。
你們既引導人們做了壞事，就要由你們來承擔痛苦，悔恨自己又怎麼來得及？看看一般的小民吧，他們還顧及到我所勸誡的話，擔心說出錯誤的話，何況我掌握着你們的生殺之權呢？你們有話為什麼不告訴我，卻用流言蜚語相互煽動，恐吓蠱惑臣民呢？就像大火已在原野上燃一燒起來，使人無法面對接近，還能夠撲滅嗎？這都是你們做了許多壞事造成的，不是我有過錯。
” 【讀解】 這是盤庚對他的臣僚們進行規勸，責備他們不