齊魯夾谷之會（定公十年）

：意思是隻在朝會和廟堂使用。

    (16)嘉樂：指鐘、磬等樂器。

    (17)具：齊備。

     (18)秕(bi)：不飽滿的谷物。

    稗(bai)：像禾的雜草。

    (19)昭：發揚光大。

    (20)果：實現。

    (21)郓（yun）、讙(huan)、龜陰：都是魯國的邑名，全在汶水的北岸，即“汶陽之田”。

     【譯文】 魯定公十年春天，魯國同齊國講和。

     夏天，魯定公和齊景公在祝其會見，祝其實際上就是夾谷。

    孔子擔任傧相。

    犁彌對齊景公說：“孔丘懂得禮儀，但是沒有勇氣，如果派萊人用武力劫持魯侯，一定能夠如願。

    ”齊景公聽從了犁彌的話。

    孔子帶着魯定公往後退，并說：“士兵們快拿起武器沖上去！兩國國君友好會見，而華夏之地以外的夷人俘虜卻用武力來搗亂，這不是齊國國君命令諸侯會合的本意。

    華夏以外的人不得圖謀中原，夷人不得觸犯盟會，武力不能一逼一迫友好。

    這樣做對神靈是不吉祥的，對德行也是傷害，對人卻是喪失禮儀，國君一定不會這樣做。

    ”齊景公聽了這番話後，急忙叫萊人避開。

     即将舉行盟誓時，齊國人在盟書上加上了這樣的話：“一旦齊國軍隊出境作戰，魯國如果不派三百輛兵車跟随我們，就按此盟誓懲罰。

    ”孔子讓茲作揖回答說：“如果你們不歸還我們汶水北岸的土地，卻要讓我們供給齊國的所需，也要按盟約懲罰。

    ” 齊景公準備設享禮款待魯定公。

    孔子對梁丘據說：“齊國和魯國從前的典禮制度，您怎麼沒聽說過呢？盟會的事已經結束了，而又沒有設享禮款待，這是讓辦事人辛苦了。

    再說犧尊和象尊不出國門，鐘磬不能野外合奏設享禮而全部具備犧象鐘磬，這是抛棄了禮儀；如果這些東西不備齊，那就像用秕稗來款待，是國君的恥辱；抛棄禮儀則名聲不好。

    您為什麼不好好考慮一下呢？享禮是用來發揚光大德行的。

    不能發揚光大，還不如不一舉行。

    ”結果齊景公沒有舉行享禮。

     冬天，齊國人向魯國歸還了郓邑、瓘邑和龜陰邑的土地。

     【讀解】 犁彌以為