季劄觀樂（襄公二十九年）

-----聽樂觀舞論德政 【原文】 吳公子劄來聘①。

    ……請觀于周樂②。

    使工為之歌《周南》、《召南》③，曰：“美哉！始基之矣(4)，猶未也，然則勤而不怨矣(5)。

    ”邶為之歌《邶》、《庸》、《衛》(6)，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。

    吾聞衛康叔、武公之德如是(7)，是其《衛風》乎？”為之歌《王》(8)曰：“美哉！思而不懼，其周之東乎！”為之歌《鄭》(9)，曰：“美哉！其細已甚(10)，民弗堪也。

    是其先亡乎？”為之歌《》，曰：“美哉，泱泱乎(11)！大風也哉！表東海者，其大公乎(12)？國未可量也。

    ”為之歌《豳》(13)，曰：“美哉，蕩乎(14)！樂而不一婬一，其周公之東乎(15)？”為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲(16)。

    夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎！”為之歌《魏》(17)，曰：“美哉，風風乎“！大而婉，險而易行(19)以德輔此，則明主也！”為之歌《唐》(20)，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎(21)？不然，何憂之遠也？非令德之後(22)，誰能若是？”為．之歌《陳》(23)，曰：“國無主，其能久乎！”自《郐》以下“，無譏焉(26)！ 為之歌《小雅》(26)，曰。

    “美哉！思而不貳，怨而不言，其周德I之衰乎？猶有先王之遺民焉(27)！”為之歌《大雅》，曰(28)：“廣哉！熙熙乎(29)！曲而有直體，其文王之德乎？”為之歌《頌》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不一逼一，遠而不攜(32)；遷而不一婬一，複而不厭；哀而不愁，樂而不荒(33)；用而不匾，廣而不宣；施而不費，取而不貪；處而不底(34)，行而不流。

    五聲和(35)，八風平(36)；節有度(37)，守有序(38)。

    盛德之所同也！” 見舞《象箫》、《南龠》者(39)，曰：“美哉，猶有憾！”《見舞《大武》者（40），曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”見舞《陬》者(41)，曰：“聖人之弘也，而猶有慚德(42)，聖人之難也！”見舞《大