蔡聲子論晉用楚村（襄公二十六年）
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-----人才在競争中的重要作用
【原文】
初，楚伍參與蔡大師子朝友①，其子伍舉與聲子相善也(2)。
伍舉娶于王子牟③。
王子牟為申公而亡，楚人曰：“伍舉實送之。
”伍舉奔鄭，将遂奔晉。
聲子将如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食④，而言複故⑤。
聲子曰：“子行也，吾必複子。
” 及宋向戌将平晉、楚(6)，聲子通使于晉，還如楚。
令尹子本與之語(7)，問晉故焉，且曰：“晉大夫與楚孰賢？”對曰：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。
如妃押皮革(8)，自楚往也。
雖楚有材，晉實用之。
”子木曰：“夫獨無族姻乎(9)？”對曰：“雖有，而用楚材實多。
歸生聞之：善為國者，賞不僭而刑不濫0。
賞僭，則懼及一婬一人；刑濫，則懼及善人。
若不幸而過，甯僭，無濫；與其失善，甯其利一婬一。
無善人，則國從之。
《詩》曰：‘人之雲亡，邦國殄瘁(11)。
’無善人之謂也。
故《夏書》曰：‘與其殺不辜，甯失不經(12)。
’懼失善也。
《商頌》有之曰：‘不僭不濫，不敢怠皇。
命于下國，封建厥福(13)。
’此湯所以獲天福也。
古之治民者，勸賞而畏刑(14)，恤民不倦(15)。
賞以春夏，刑以秋冬。
是以将賞為之加膳，加膳則饫賜(16)，此以知其勸賞也。
将刑為之不一舉(17)，不一舉則徹樂(18)，此以知其畏刑也。
夙興夜寐(19)，朝夕臨政，此以知其恤民也。
三者，禮之大節也。
有禮，無敗。
今楚多一婬一刑，其大夫逃死于四方，而為之謀主(20)，以害楚國，不可救療，’所謂不能也(21)。
子丁之亂，析公奔晉(22)。
晉人置諸戎車之殿(23)，以為謀主。
繞角之役(24)，晉将遁矣，析公曰：‘楚師輕窕，易震蕩也。
若多鼓鈞聲(25)，以夜軍之(26)，楚帥必遁。
’晉人從之，楚師宵潰。
晉遂侵蔡，襲沈(27)，獲其君(28)，敗申、息之師于桑隧(29)，獲申麗而還(30)。
鄭于是不敢南面(31)。
楚失華夏，則析公之為也。
雍子之父兄谮雍子(32)，君與大夫不善是也(33)，雍子奔晉。
晉人與之蓄(34)，以為謀主。
彭城之役(35)，晉楚遇于一靡一角之谷(36)，晉将遁矣，雍子發命于軍曰：‘歸老幼，反孤疾，二人役，歸一人。
閱兵搜乘，秣馬蓐食，師陳焚次(37)，明日将戰。
’行歸者而逸楚囚(38)，楚師宵潰。
晉降彭城而歸諸宋，以魚石歸(39)。
楚失東夷(40)，子辛死之(41)”，則雍子之為也。
子反與子靈争夏姬(42)，而雍害其事(43)，子靈奔晉。
晉人與之邢(44)，以為謀主，捍禦北狄，通吳于晉，教吳叛楚，教之乘車、射禦、驅侵，使其子狐庸為吳行人焉(45)。
吳于是伐巢，取駕，克棘，入州來(46)，楚罷于奔命(47)，至今為患，則子靈之為也。
若敖之亂(48)，伯贲之子贲皇奔晉(49)。
晉人與之苗(50)，以為謀主。
鄢陵之役，楚晨壓晉軍而陳，晉将遁矣，苗贲皇曰：‘楚師之良，在其中軍王族而已。
若塞井夷竈，成陳以當之，栾、範易行以誘之(51)，中行、二必克二穆(52)，吾乃四萃于其王族(53)，必大敗之。
’晉人從之，
伍舉娶于王子牟③。
王子牟為申公而亡，楚人曰：“伍舉實送之。
”伍舉奔鄭，将遂奔晉。
聲子将如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食④，而言複故⑤。
聲子曰：“子行也，吾必複子。
” 及宋向戌将平晉、楚(6)，聲子通使于晉，還如楚。
令尹子本與之語(7)，問晉故焉，且曰：“晉大夫與楚孰賢？”對曰：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。
如妃押皮革(8)，自楚往也。
雖楚有材，晉實用之。
”子木曰：“夫獨無族姻乎(9)？”對曰：“雖有，而用楚材實多。
歸生聞之：善為國者，賞不僭而刑不濫0。
賞僭，則懼及一婬一人；刑濫，則懼及善人。
若不幸而過，甯僭，無濫；與其失善，甯其利一婬一。
無善人，則國從之。
《詩》曰：‘人之雲亡，邦國殄瘁(11)。
’無善人之謂也。
故《夏書》曰：‘與其殺不辜，甯失不經(12)。
’懼失善也。
《商頌》有之曰：‘不僭不濫，不敢怠皇。
命于下國，封建厥福(13)。
’此湯所以獲天福也。
古之治民者，勸賞而畏刑(14)，恤民不倦(15)。
賞以春夏，刑以秋冬。
是以将賞為之加膳，加膳則饫賜(16)，此以知其勸賞也。
将刑為之不一舉(17)，不一舉則徹樂(18)，此以知其畏刑也。
夙興夜寐(19)，朝夕臨政，此以知其恤民也。
三者，禮之大節也。
有禮，無敗。
今楚多一婬一刑，其大夫逃死于四方，而為之謀主(20)，以害楚國，不可救療，’所謂不能也(21)。
子丁之亂，析公奔晉(22)。
晉人置諸戎車之殿(23)，以為謀主。
繞角之役(24)，晉将遁矣，析公曰：‘楚師輕窕，易震蕩也。
若多鼓鈞聲(25)，以夜軍之(26)，楚帥必遁。
’晉人從之，楚師宵潰。
晉遂侵蔡，襲沈(27)，獲其君(28)，敗申、息之師于桑隧(29)，獲申麗而還(30)。
鄭于是不敢南面(31)。
楚失華夏，則析公之為也。
雍子之父兄谮雍子(32)，君與大夫不善是也(33)，雍子奔晉。
晉人與之蓄(34)，以為謀主。
彭城之役(35)，晉楚遇于一靡一角之谷(36)，晉将遁矣，雍子發命于軍曰：‘歸老幼，反孤疾，二人役，歸一人。
閱兵搜乘，秣馬蓐食，師陳焚次(37)，明日将戰。
’行歸者而逸楚囚(38)，楚師宵潰。
晉降彭城而歸諸宋，以魚石歸(39)。
楚失東夷(40)，子辛死之(41)”，則雍子之為也。
子反與子靈争夏姬(42)，而雍害其事(43)，子靈奔晉。
晉人與之邢(44)，以為謀主，捍禦北狄，通吳于晉，教吳叛楚，教之乘車、射禦、驅侵，使其子狐庸為吳行人焉(45)。
吳于是伐巢，取駕，克棘，入州來(46)，楚罷于奔命(47)，至今為患，則子靈之為也。
若敖之亂(48)，伯贲之子贲皇奔晉(49)。
晉人與之苗(50)，以為謀主。
鄢陵之役，楚晨壓晉軍而陳，晉将遁矣，苗贲皇曰：‘楚師之良，在其中軍王族而已。
若塞井夷竈，成陳以當之，栾、範易行以誘之(51)，中行、二必克二穆(52)，吾乃四萃于其王族(53)，必大敗之。
’晉人從之，
