卷九十九 上 王莽傳 第六十九上
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（王莽）
【原文】
王莽字巨君，孝元皇後之弟子也。
元後父及兄弟皆以元、成世封侯，居位輔政，家凡九侯、五大司馬，語在《元後傳》。
唯莽父曼蚤死，不侯。
莽群兄弟皆将軍五侯子，乘時侈一靡一，以輿馬聲色佚遊相高，莽獨孤貧，因折節為恭儉。
受《禮經》，師事沛郡陳參，勤身博學，被服如儒生。
事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備。
又外交英俊，内事諸父，曲有禮意。
陽朔中，世父大将軍鳳病，莽侍疾，親嘗藥，亂首垢面，不解一衣帶連月。
鳳且死，以托太後及帝，拜為黃門郎，遷射聲校尉。
久之，叔父成都侯商上書，願分戶邑以封莽，及長樂少府戴崇、侍中金涉、胡騎校尉箕闳、上谷都尉陽并、中郎陳湯，皆當世名士，鹹為莽言，上由是賢莽。
永始元年，封莽為新都侯，國南陽新野之都鄉，千五百戶。
遷騎都尉、光祿大夫、侍中。
宿衛謹敕，爵位益尊，節一操一愈謙。
散輿馬衣裘，振施賓客，家無所餘。
收贍名士，交結将相、卿、大夫甚衆。
故在位更推薦之，遊者為之談說，虛譽隆洽，傾其諸父矣。
敢為激發之行，處之不慚恧。
莽兄永為諸曹，蚤死，有子光，莽使學博士門下。
莽休沐出，振車騎，奉羊酒，勞遺其師，恩施下竟同學。
諸生縱觀，長老歎息。
光年小于莽子宇，莽使同日内婦，賓客滿堂。
須臾，一人言太夫人苦某痛，當飲某藥，比客罷者數起焉。
嘗私買侍婢，昆弟或頗聞知，莽因曰：“後将軍朱子元無子，莽聞此兒種宜子，為買之。
”即日以婢奉子元。
其匿情求名如此。
是時，太後姊子淳于長以材能為九卿，先進在莽右。
莽陰求其罪過，因大司馬曲陽侯根白之，長伏誅，莽以獲忠直，語在《長傳》。
根因乞骸鼻，薦莽自代，上遂擢為大司馬。
是歲，綏和元年也，年三十八矣。
莽既拔一出同列，繼四父而輔政，欲令名譽過前人，遂克已不倦，聘諸賢良以為掾史，賞賜邑錢悉以享士，愈為儉約。
母病，公卿列侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。
見之者以為僮使，問知其夫人，皆驚。
輔政歲餘，成帝崩，哀帝即位，尊皇太後為太皇太後。
太後诏莽就第，避帝外家。
莽上疏乞骸鼻，哀帝遣尚書令诏莽曰：“先帝委政于君而棄群臣，朕得奉宗廟，誠嘉與君同心合意。
今君移病求退，以著朕之不能奉順先帝之意，朕甚悲傷焉。
已诏尚書待君奏事。
”又遣丞相孔光、大司空何武、左将軍師丹、衛尉傅喜白太後曰：“皇帝聞太後诏，甚悲。
大司馬即不起，皇帝即不敢聽政。
”太後複令莽視事。
時哀帝祖母定陶傅太後、母丁姬在，高昌侯董宏上書言：“《春秋》之義，母以子貴，丁姬宜上尊号。
”莽與師丹共劾宏誤朝不道，語在《丹傳》。
後日，未央宮置酒，内者令為傅太後張幄坐于太皇太後坐旁。
莽案行，責内者令曰：“定陶太後藩妾，何以得與至尊并！”徹去，更設坐，傅太後聞之，大怒，不肯會，重怨恚莽。
莽複乞骸鼻，哀帝賜莽黃金五百斤，安車驷馬，罷就第。
公卿大夫多稱之者，上乃加恩一寵一，置使家，中黃門十日一賜餐。
下诏曰：“新都侯莽憂勞國家，執義堅固，朕庶幾與為治。
太皇太後诏莽就第，朕甚闵焉。
其以黃郵聚戶三百五十益封莽，位特進，給事中，朝朔望見禮如三公。
車駕乘綠車從。
”後二歲，傅太後、丁姬皆稱尊号，丞相朱博奏：“莽前不廣尊尊之義，抑貶尊号，虧損孝道，當伏顯戮，幸蒙赦令，不宜有爵土，請免為庶人。
”上曰：“以莽與太皇太後有屬，勿免，遣就國。
” 莽杜門自守，其中子獲殺奴，莽切責獲，令自一殺。
在國三歲，吏上書冤訟莽者以百數。
元壽元年，日食，賢良周護、宋崇等對策深頌莽功德，上于是征莽。
始莽就國，南陽太守以莽貴重，選門下掾宛孔休守新都相。
休谒見莽，莽盡禮自納，休亦聞其名，與相答。
後莽疾，休侯之，莽緣恩意，進其玉具寶劍，欲以為好。
休不肯受，莽因曰：“誠見君面有瘢，美玉可以滅瘢，欲獻其瑑耳。
”即解其瑑，休複辭讓。
莽曰：“君嫌其賈邪？”遂椎碎之，自裹以進休，休乃受。
及莽征去，欲見休，休稱疾不見。
莽還京師歲餘，哀帝崩，無子，而傅太後、丁太後皆先薨，太皇太後即日駕之未央宮收取玺绶，遣使者馳召莽。
诏尚書，諸發兵符節，百官奏事，中黃門、期門兵皆屬莽。
莽白：“大司馬高安侯董賢年少，不合衆心，收印绶。
”賢即日自一殺。
太後诏公卿舉可大司馬者，大司徒孔光、大司空彭宣舉莽，前将軍何武、後将軍公孫祿互相舉。
太後拜莽為大司馬，與議立嗣。
安陽侯王舜，莽之從弟，其人修饬，太後所信一愛一也，莽白以舜為車騎将軍，使迎中山王奉成帝後，是為孝平皇帝。
帝年九歲，太後臨朝稱制，委政于莽。
莽白趙氏前害皇子，傅氏驕僣，遂廢孝成趙皇後、孝哀傅皇後，皆令自一殺，語在《外戚傳》。
莽以大司徒孔光名儒，相三主，太後所敬，天下信之，于是盛尊事光，引光女婿甄邯為侍中奉車都尉。
諸哀帝外戚及大臣居位素所不說者，莽皆傅緻其罪，為請奏，令邯持與光。
光素畏慎，不敢不上之，莽白太後，辄可其奏。
于是前将軍何武、後将軍公孫祿坐互相舉免，丁、傅及董賢親屬皆免官爵，徙遠方。
紅陽侯立，太後親弟，雖不居位，莽以諸父内敬憚之，畏立從容言太後，令已不得肆意，乃複令光奏立舊惡：“前知定陵侯淳于長犯大逆罪，多受其賂，為言誤朝；後白以官婢楊寄私子為皇子，衆言曰呂氏、少帝複出，紛紛為天下所疑，難以示來世，成襁褓之功。
請遣立就國。
”太後不聽。
莽曰：“今漢家衰，比世無嗣，太後獨代幼主統政，誠可畏懼，力用公正先天下，尚恐不從，今以私恩逆大臣議如此，群下傾邪，亂從此起！宜可且遣就國，安後複征召之。
”太後不得已，遣立就國。
莽之所以脅持上下，皆此類也。
于是附順者拔擢，忤恨者誅滅。
王舜、王邑為腹心，甄豐、甄邯主擊斷，平晏領機事，劉歆典文章，孫建為爪牙。
豐子尋、歆子棻、涿郡崔發、南陽陳崇皆以材能幸于莽。
莽色厲而言方，欲有所為，微見風采，一黨一與承其指意而顯奏之，莽稽首涕泣，固推讓焉，上以惑太後，下用示信于衆庶。
始，風益州令塞處蠻夷獻白雉，元始元年正月，莽白太後下诏，以白雉薦宗廟。
群臣因奏言太後：“委任大司馬莽定策定宗廟。
故大司馬霍光有安宗廟之功，益封三萬戶，疇其爵邑，比蕭相國。
莽宜如光故事。
”太後問公卿曰：“誠以大司馬有大功當著之邪？将以骨肉故欲異之也？”于是群臣乃盛陳：“莽功德緻周成白雉之瑞，千載同符。
聖王之法，臣有大功則生有美号，故周公及身在而托号于周。
莽有定國安漢家之大功，宜賜号曰安漢公，益戶，疇爵邑，上應古制，下準行一事，以順天心。
”太後诏尚書具其事。
莽上書言：“臣與孔光、王舜、甄豐、甄邯共定策，今願獨條光等功賞，寝置臣莽，勿随輩列。
”甄邯白太後下诏曰：“‘無偏無一黨一，王道蕩蕩。
’屬有親者，義不得阿。
君有安宗廟之功，不可以骨肉故蔽隐不揚。
君其勿辭。
”莽複上書讓。
太後诏谒者引莽待殿東箱，莽稱疾不肯入。
太後使尚書令恂诏之曰：“君以選筆而辭以疾，君任重，不可阙，以時亟起。
”莽遂固辭。
太後複使長信太仆闳承制召莽，莽固稱疾。
左右白太後，宜勿奪莽意，但條孔光等，莽乃肯起。
太後下诏曰：“太傅博山侯光宿衛四世，世為傅相，忠考仁笃，行義顯著，建議定策，益封萬戶，以光為太師，與四輔之政。
車騎将軍安陽侯舜積累仁孝，使迎中山王，折沖萬裡，功德茂著，益封萬戶，以舜為太保。
左将軍光祿勳豐宿衛三世，忠信仁笃，使迎中山王，輔導共養，以安宗廟，封豐為廣陽侯，食邑五千戶，以豐為少傅。
皆授四輔之職，疇其爵邑，各賜第一區。
侍中奉車都尉邯宿衛勤勞，建議定策，封邯為承陽侯，食邑二千四百戶。
”四人既受賞，莽尚未起，群臣複上言：“莽雖克讓，朝所宜章，以時加賞，明重元功，無使百僚元元失望。
”太後乃下诏曰：“大司馬新都侯莽三世為三公，典周公之職，建萬世策，功德為忠臣宗，化流海内，遠人慕義，越裳氏重譯獻白雉。
其以召陵，新息二縣戶二萬八千益封莽，複其後嗣，疇其爵邑，封功如蕭相國。
以莽為太傅，幹四輔之事，号曰安漢公。
以故蕭相國甲第為安漢公第，定著于令，傳之無窮。
” 于是莽為惶恐，不得已而起受策。
策曰：“漢危無嗣，而公定之；四輔之職，三公之任，而公幹之；群僚衆位，而公宰之；功德茂著，宗廟以安，蓋白雉之瑞，周成象焉。
故賜嘉号曰安漢公，輔翼于帝，期于緻平，毋違朕意。
”莽受太傅安漢公号，讓還益封疇爵邑事，雲願須百姓家給，然後加賞。
群公複争，太後诏曰：“公自期百姓家給，是以聽之。
其令公奉、舍人賞賜皆倍故。
百姓家給人足，大司徒、大司空以聞。
”莽複讓不受，而建言宜立諸侯王後及高祖以來功臣子孫，大者封侯，或賜爵關内侯食邑，然後及諸在位，各有第序。
上尊宗廟，增加禮樂；下惠士民鳏寡，恩澤之政無所不施。
語在《平紀》。
莽既說衆庶，又欲專斷，知太後厭政，乃風公卿奏言：“往者，吏以功次遷至二千石，及州部所舉茂材異等吏，率多不稱，宜皆見安漢公。
又太後不宜親省小事。
”令太後下诏曰：“皇帝幼年，朕且統政，比加元服。
今衆事煩碎，朕春秋高，一精一氣不堪，殆非所以安躬體而育養皇帝者也。
故選忠賢，立四輔，群下勸職，永以康甯。
孔子曰：‘巍巍乎，舜、禹之有天下而不與焉！’自今以來，惟封爵乃以聞。
他事，安漢公、四輔平決。
州牧、二千石及茂材吏初除奏事者，辄引入至近署對安漢公，考故官，問新職，以知其稱否。
”于是莽人人延問，緻密恩意，厚加贈送，其不合指，顯奏免之，權與人主侔矣。
莽欲以虛名說太後，白言：“新承前孝哀丁、傅奢侈之後，百姓未贍者多，太後宜且衣缯練，頗損膳，以視天下。
”莽因上書，願出錢百萬，獻田三十頃，付大司農助給貧民。
于是公卿皆慕效焉。
莽師群臣奏言：“陛下春秋尊，久衣重練，減禦膳，誠非所以輔一精一氣，育皇帝，安宗廟也。
臣莽數叩頭省戶下，白争未見許。
今幸賴陛下德澤，間者風雨時，甘露降，神芝生，蓂莢、朱草、嘉禾、休征同時并至。
臣莽等不勝大願，願陛下一愛一精一休神，闊略思慮，遵帝王之常服，複太官之法膳，使臣子各得盡歡心，備共養。
惟哀省察！”莽又令太後下诏曰：“蓋聞母後之義，思不出乎門阈。
國不蒙佑，皇帝年在襁褓，未任親政，戰戰兢兢，懼于宗廟之不安。
國家之大綱，微朕孰當統之？是以孔子見南子，周公居攝，蓋權時也。
勤身極思，憂勞未綏，故國奢則視之以儉，矯枉者過其正，而朕不身帥，将謂天下何！夙夜夢想，五谷豐熟，百姓家給，比皇帝加元服，委政而授焉。
今誠未皇于輕一靡一而備味，庶幾與百僚有成，其勖之哉！”每有水旱，莽辄素食，左右以白。
太後遣使者诏莽曰：“聞公菜食，憂民深矣。
今秋幸熟，公勤于職，以時食肉，一愛一身為國。
” 莽念中國已平，唯四夷未有異，乃遣使者赍黃金、币、帛，重賂匈奴單于，使上書言：“聞中國譏二名，故名囊知牙斯今更名知，慕從聖制。
”又遣王昭君女須蔔居次入待。
所以诳耀媚事太後，下至旁側長禦，方故萬端。
莽既尊重，欲以女配帝為皇後，以固其權，奏言：“皇帝即位三年，長秋宮未建，液廷媵未充。
乃者，國家之難，本從亡嗣，配取不正。
請考論《五經》，定取禮，正十二女之義，以廣繼嗣。
博采二王後及周公、孔子世列侯在長安者適子女。
”事下有司，上衆女名，王氏女多在選中者。
莽恐其與已女争，即上言：“身亡德，子材下，不宜與衆女并采。
”太後以為至誠，乃下诏曰：“王氏女，朕之外家，其勿采。
”庶民、諸生、郎吏以上守阙上書者日千餘人，公卿大夫或詣廷中，或伏省戶下，鹹言：“明诏聖德巍巍如彼，安漢公盛勳堂堂若此，今當立後，獨奈何廢公女？天下安所歸命！願得公女為天下母。
”莽遣長安以下分部曉止公卿及諸生，而上書者愈甚。
太後不得已，聽公卿采莽女。
莽複自白：“宜博選衆女。
”公卿争曰：“不宜采諸女以貳正統。
”莽白：“願見女。
”太後遣長樂少府、宗正、尚書令納采見女，還奏言：“公女漸漬德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀。
”有诏遣大司徒、大司空策告宗廟，雜加蔔筮，皆曰：“兆遇金水王相，封遇父母得位，所謂‘康強’之占，‘逢吉’之符也。
”信鄉侯佟上言：“《春秋》，天子将娶于紀，則褒紀子稱侯，安漢公國未稱古制。
事下有司，皆曰：“古者天子封後父百裡，尊而不臣，以重宗廟，孝之至也。
佟言應禮，可許。
請以新野田二萬五千六百頃益封莽，滿百裡。
”莽謝曰：“臣莽子女誠不足以配至尊，複聽衆議，益封臣莽。
伏自惟念，得托肺腑，獲爵士，如使子女誠能奉稱聖德，臣莽國邑足以共朝貢，不須複加益地之一寵一。
願歸所益。
”太後許之。
有司奏：“故事，聘皇後黃金二萬斤，為錢二萬萬。
”莽深辭讓，受四千萬，而以其三千三百萬予十一媵家。
群臣複言：“今皇後受騁，逾群妾亡幾。
”有诏，複益二千三百萬，合為三千萬。
莽複以其千萬分予九族貧者。
陳崇時為大司徒司直，與張敞孫竦相善。
竦者博通士，為崇草奏，稱莽功德，崇奏之，曰： 竊見安漢公自初束脩，值世俗隆奢麗之時，蒙兩宮厚骨肉之一寵一，被諸父赫赫之光，财饒勢足，亡所牾意，然而折節行仁，克心履禮，拂世矯俗，确然特立；惡衣惡食，陋車驽馬，妃匹無二，閨門之内，孝友之德，衆莫不聞；清靜樂道，溫良下士，惠于故舊，笃于師友。
孔子曰：“未若貧而樂，富而好禮”，公之謂矣。
及為侍中，故定陵侯淳于長有大逆罪，公不敢私，建白誅讨。
周公誅管、蔡，季子鸩叔牙，公之謂矣。
是以孝成皇帝命公大司馬，委以國統。
孝哀即位，高昌侯董宏希指求美，造作二統，公手劾之，以定大綱。
建白定陶太後不宜在乘輿幄坐，以明國體。
《詩》曰“柔亦不茹，剛亦不吐，不侮鳏寡，不畏強圉”，公之謂矣。
深執謙退，推誠讓位。
定陶太後欲立僣号，憚彼面剌幄坐之義，佞惑之雄，朱博之疇，懲此長、宏手劾之事，上下一心，讒賊交亂，詭辟制度，遂成篡号，斥逐仁賢，誅殘戚屬，而公被胥、原之訴，遠去就國，朝政崩壞，綱紀廢馳，危亡之禍，不隧如發。
《詩》雲“人之雲亡，邦國殄顇，”公之謂矣。
當此之時，官亡儲主，董賢據重，加以傅氏有女之援，皆自知得罪天下，結仇中山，則必同憂，斷金相翼，借假遺诏，頻用賞誅，先除所憚，急引所附，遂誣往冤，更懲遠屬，事勢張見，其不難矣！賴公方入，即時退賢，及其一黨一親。
當此之時，公遠獨見之明，奮亡前之威，盱衡厲色，振揚武怒，乘其未堅，厭其未發，震起機動，敵人摧折，雖有贲、育不及持剌，雖有樗裡不及回知，雖有鬼谷不及造次，是故董賢喪其魂魄，遂自絞殺。
人不還踵，日不移晷，霍然四除，更為甯朝。
非陛下莫引立公，非公莫克此禍。
《詩》雲“惟師尚父，時惟鷹揚，亮彼武王，”孔子曰“敏則有功，”公之謂矣。
于是公乃白内故泗水相豐、斄令邯，與大司徒光、車騎将軍舜建定社稷，奉節東迎，皆以功德受封益土，為國名臣。
《書》曰“知人則哲”，公之謂也。
公卿鹹歎公德，同盛公勳，皆以周公為比，宜賜号安漢公，益封二縣，公皆不受。
傳曰申包胥不受存楚之報，晏平仲不受輔齊之封，孔子曰“能以禮讓為國乎何有”，公之謂也。
将為皇帝定立妃後，有司上名，公女為首，公深辭讓，迫不得已然後受诏。
父子之親天一性一自然，欲其榮貴甚于為身，皇後之尊侔于天子，當時之會千載希有，然而公惟國家之統，揖大福之恩，事事謙退，動而固辭。
《書》曰“舜讓于德不嗣，”公之謂矣。
自公受策，以至于今，亹亹翼翼，日新其德，增修雅素以命下國，逡儉隆約以矯世俗，割财損家以帥群下，彌躬執乎以逮公卿，教子尊學以隆一柄一化。
僮奴衣布，馬不秣谷，食飲之用，不過凡庶。
《詩》雲“溫溫恭人，如集于木”，孔子曰：食無求飽，居無求安，”公之謂矣。
克身自約，籴食逮給，物物卬市，日阕亡儲。
又上書歸孝哀皇帝所益封邑，入錢獻田，殚盡舊業，為衆倡始。
于是小大鄉和，承風從化，外則王公列侯，内則帷幄侍禦，翕然同時，各竭所有，或入金錢，或獻田畝，以振貧窮，收贍不足者。
昔令尹子文朝不及夕，魯公儀子不菇園葵，公之謂矣。
開門延士，下及白屋，婁省朝政，綜管衆治，親見牧守以下，考迹雅素，審知白黑。
《詩》雲“夙夜匪解，以事一人”，《易》曰“終日乾乾，夕惕若厲”，公之謂矣。
比三世為三公，再奉送大行，秉冢宰職，填安國家，四海輻湊，一靡一不得所。
《書》曰：“納于大麓，列風雷雨不迷”，公之謂矣。
此皆上世之所鮮，禹、稷之所難，而公包其終始，一以貫之，可謂備矣！是以三年之間，化行如神，嘉瑞疊累，豈非陛下知人之效，得賢之緻哉！筆非獨君之受命也，臣之生亦不虛矣。
是以伯禹錫玄圭，周公受郊祀，蓋以達天之使，不敢擅天之功也。
揆公德行，為天下紀；觀公功勳，為萬世基。
基成而賞不配，紀立而褒不副，誠非所以厚國家，順天心也。
高皇帝褒賞元功，相國蕭何邑戶既倍，又蒙殊禮，奏事不名，入殿不趨，封其親屬十有餘人。
樂善無厭，班賞亡遴，苟有一策，即必爵之，是故公孫戎位在充郎，選繇旄頭，一明樊哙，封二千戶。
孝文皇帝褒賞绛侯，益封萬戶，賜黃金五千斤。
孝武皇帝恤錄軍功，裂三萬戶以封衛青，青子三人，或在襁褓，皆為通侯。
孝宣皇帝顯著霍光，增戶命疇，封者三人，延及兄孫。
夫绛侯即因漢藩之固，杖朱虛之鲠，依諸将之遞，據相扶之勢，其事雖醜，要不能遂。
霍光即席常任之重，乘大勝之威，未嘗遭時不行，陷假離朝，朝之執事，亡非同類，割斷曆久，統政曠世，雖曰有功，所因亦易，然猶有計策不審過征之累。
及至青、戎，摽末之功，一言之勞，然猶皆蒙丘山之賞。
課功绛、霍，造之與因也；比于青、戎，地之與天也。
而公又有宰治之效，乃當上與伯禹、周公等盛齊隆，兼其褒賞，豈特與若雲者同日而論哉？然曾不得蒙青等之厚，臣誠惑之！ 臣聞功亡原者賞不限，德亡首者褒不檢。
是故成王之于周公也，度百裡之限，越九錫之檢，開七百裡之宇，兼商、奄之民，賜以附庸殷民六族，大路大旂，封父之繁弱，夏後之璜，祝宗蔔史，備物典策，官司彜器，白牡之牲，郊望之禮。
王曰：“叔父，建爾元子。
”子父俱延拜而受之。
可謂不檢亡原者矣。
非特止此，六子皆封。
《詩》曰：“亡言不雠，亡德不報。
”報當知之，不如非報也。
近觀行一事，高祖之約非劉氏不王，然而番君得王長沙，下诏稱忠，定著于令，明有大信不拘于制也。
春秋晉悼公用魏绛之策，諸夏服從。
鄭伯獻樂，悼公于是以半賜之。
绛深辭讓，晉侯曰：“微子，寡人不能濟河。
夫賞，國之典，不可廢也。
子其受之。
”魏绛于是有金石之樂，《春秋》善之，取其臣竭忠以辭功，君知臣以遂賞也。
今陛下既知公有周公功德，不行成王之褒賞，遂聽公之固辭，不顧《春秋》之明義，則民臣何稱，萬世何述？誠非所以為國也。
臣愚以為宜恢公國，令如周公，建立公子，令如伯禽，所賜之品，亦皆如之。
諸子之封，皆如六子。
即群下較然輸忠，黎庶昭然感德。
臣誠輸忠，民誠感德，則于王事何有？唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，儀形虞、周之盛，敕盡伯禽之賜，無遴周公之報，令天法有設，後世有祖，天下幸甚！ 太後以視群公，群公方議其事，會呂寬事起。
初，莽欲擅權，白太後：“前哀帝立，背恩義，自貴外家丁、傅，撓亂國家，幾危社稷。
今帝以幼年複奉大宗，為成帝後，宜明一統之義，以戒前事，為後代法。
”于是遣甄豐奉玺绶，即拜帝母衛姬為中山孝王後，賜帝舅衛寶、寶弟玄爵關内侯，皆留中山，不得至京師。
莽子宇，非莽隔絕衛氏，恐帝長大後見怨。
宇即私遣人與寶等通書，教令帝母上書求入。
語在《衛後傳》。
莽不聽。
宇與師吳章及婦兄呂寬議其故，章以為莽不可谏，而好鬼神，可為變怪以驚懼之，章因推類說令歸政于衛氏。
宇即使寬夜持血酒莽第門，吏發覺之，莽執宇送獄，飲藥死。
宇妻焉懷子，系獄，須産子已，殺之。
莽奏言：“宇為呂寬等所诖誤，流言惑衆，與管、蔡同罪，臣不敢隐，其誅。
”甄邯等白太後下诏曰：“夫唐堯有丹朱，周文王有管、蔡，此皆上聖亡奈下愚子何，以其一性一不可移也。
公居周公之位，輔成王之主，而行管、蔡之誅，不以親一親害尊尊，朕甚嘉之。
昔周公誅四國之後，大化乃成，至于刑錯。
公其專意翼國，期于緻平。
”莽因是誅滅衛氏，窮治呂寬之獄，連引郡國豪桀素非議已者，内及敬武公主、梁王立、紅陽侯立、平阿侯仁，使者迫守，皆自一殺。
死者以百數，海内震焉。
大司馬護軍褒奏言：“安漢公遭子宇陷于管、蔡之辜，子受至重，為帝室故不敢顧私。
惟宇遭罪，喟然憤發作書八篇，以戒子孫。
宜班郡國，令學官以教授。
”事下群公，請令天下吏能誦公戒者，以著官簿，比《孝經》。
四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝。
四月丁未，莽女立為皇後，大赦天下。
遣大司徒司直陳崇等八人分行天下，覽觀風俗。
太保舜等奏言：“《春秋》列功德之義，太上有立德，其次有立功，其次有立言，唯至德大賢然後能之。
其在人臣，則生有大賞，終為宗臣，殷之伊尹，周之周公是也。
”及民上書者八千餘人，鹹曰：“伊尹為阿衡，周公為太宰，周公享七子之封，有過上公之賞。
宜如陳崇言。
”章下有司，有司請“還前所益二縣及黃郵聚、新野田，采伊尹、周公稱号，加公為宰衡，位上公。
掾史秩六百石。
三公言事，稱‘敢言之’。
群吏毋得與公同名。
出衆期門二十人，羽林三十人，前後大車十乘。
賜公太夫人号曰功顯君，食邑二千戶，黃金印赤韨。
封公子男二人，安為褒新侯，臨為賞都侯。
加後聘三千七百萬，合為一萬萬，以明大禮”。
太後臨前殿，親封拜。
安漢公拜前，二子拜後，如周公故事。
莽稽首辭讓，出奏封事，願獨受母号，還安、臨印韨及号位戶邑。
事下太師光等，皆曰：“賞未足以直功，謙約退讓，公之常節，終不可聽。
”莽求見固讓。
太後下诏曰：“公每見，叩頭流涕固辭，今移病，固當聽其讓，令視事邪？将當遂行其賞，遣歸就第也？”光等曰：“安、臨親受印韨，策号通天，其義昭昭。
黃郵、召陵、新野之田為入尤多，皆止于公，公欲自損以成國化，宜可聽許。
治平之化當以時成，宰衡之官不可世及。
納征錢，乃以尊皇後，非為公也。
功顯君戶，止身不傳。
褒新、賞都兩國合三千戶，甚少矣。
忠臣之節，亦宜自屈，而信主上之義。
宜遣大司徙、大司空持節承制，诏公亟入視事。
诏尚書勿複受公之讓奏。
”奏可。
莽乃起視事，上書言：“臣以元壽二年六月戊午倉卒之夜，以新都侯引入未央宮；瘐申拜為大司馬，充三公位；元始元年正月丙辰拜為太傅，賜号安漢公，備四輔官；今年四月甲子複拜為宰衡，位上公。
臣莽伏自惟，爵為新都侯，号為安漢公，官為宰衡、太傅、大司馬，爵貴、号尊、官重，一身蒙大一寵一者五，誠非鄙臣所能堪。
據元始三年，天下歲已複，官屬宜皆置。
《穀梁傳》曰：‘天子之宰，通于四海。
’臣愚以為，宰衡官以正百僚平海内為職，而無印信，名實不副。
臣莽無兼官之材，今聖朝既過誤而用之，臣請禦史刻宰衡印章曰‘宰衡太傅大司馬印’，成，授臣莽，上太傅與大司馬之印。
”太後诏曰：“可。
韨如相國，朕親臨授焉。
”莽乃複以所益納征錢千萬，遺與長樂長禦奉共養者。
太保舜奏言：“天下聞公不受幹乘之土，辭萬金之币，散财施予千萬數，莫不鄉化。
蜀郡男子路建等辍訟慚怍而退，雖文王卻虞、芮何以加！宜報告天下。
”奏可。
宰衡出，從大車前後各十乘，直事尚書郎、待禦史、谒者、中黃門、期門羽林。
宰衡常持節，所止，谒者代持之。
宰衡掾史秩六百石，三公稱“敢言之”。
是歲，莽奏起明堂、辟雍、靈台，為學者築舍萬區，作市、常滿倉，制度甚盛。
立《樂經》，益博士員，經各五人。
征天下通一藝教授十一人以上，及有逸《禮》、古《書》、《一毛一詩》、《周官》、《爾雅》、天文、圖谶、鐘律、月令、兵法、《史篇》文字，通知其意者，皆詣公車。
網羅天下異能之士，至者前後千數，皆令記說廷中，将令正乖廖，一異說雲。
群臣奏言：“昔周公奉繼體之嗣，
元後父及兄弟皆以元、成世封侯，居位輔政，家凡九侯、五大司馬，語在《元後傳》。
唯莽父曼蚤死，不侯。
莽群兄弟皆将軍五侯子，乘時侈一靡一，以輿馬聲色佚遊相高，莽獨孤貧，因折節為恭儉。
受《禮經》，師事沛郡陳參，勤身博學，被服如儒生。
事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備。
又外交英俊，内事諸父，曲有禮意。
陽朔中，世父大将軍鳳病，莽侍疾，親嘗藥，亂首垢面，不解一衣帶連月。
鳳且死，以托太後及帝，拜為黃門郎，遷射聲校尉。
久之，叔父成都侯商上書，願分戶邑以封莽，及長樂少府戴崇、侍中金涉、胡騎校尉箕闳、上谷都尉陽并、中郎陳湯，皆當世名士，鹹為莽言，上由是賢莽。
永始元年，封莽為新都侯，國南陽新野之都鄉，千五百戶。
遷騎都尉、光祿大夫、侍中。
宿衛謹敕，爵位益尊，節一操一愈謙。
散輿馬衣裘，振施賓客，家無所餘。
收贍名士，交結将相、卿、大夫甚衆。
故在位更推薦之，遊者為之談說，虛譽隆洽，傾其諸父矣。
敢為激發之行，處之不慚恧。
莽兄永為諸曹，蚤死，有子光，莽使學博士門下。
莽休沐出，振車騎，奉羊酒，勞遺其師，恩施下竟同學。
諸生縱觀，長老歎息。
光年小于莽子宇，莽使同日内婦，賓客滿堂。
須臾，一人言太夫人苦某痛，當飲某藥，比客罷者數起焉。
嘗私買侍婢，昆弟或頗聞知，莽因曰：“後将軍朱子元無子，莽聞此兒種宜子，為買之。
”即日以婢奉子元。
其匿情求名如此。
是時，太後姊子淳于長以材能為九卿，先進在莽右。
莽陰求其罪過，因大司馬曲陽侯根白之，長伏誅，莽以獲忠直，語在《長傳》。
根因乞骸鼻，薦莽自代，上遂擢為大司馬。
是歲，綏和元年也，年三十八矣。
莽既拔一出同列，繼四父而輔政，欲令名譽過前人，遂克已不倦，聘諸賢良以為掾史，賞賜邑錢悉以享士，愈為儉約。
母病，公卿列侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。
見之者以為僮使，問知其夫人，皆驚。
輔政歲餘，成帝崩，哀帝即位，尊皇太後為太皇太後。
太後诏莽就第，避帝外家。
莽上疏乞骸鼻，哀帝遣
今君移病求退，以著朕之不能奉順先帝之意，朕甚悲傷焉。
已诏尚書待君奏事。
”又遣丞相孔光、大司空何武、左将軍師丹、衛尉傅喜白太後曰：“皇帝聞太後诏，甚悲。
大司馬即不起，皇帝即不敢聽政。
”太後複令莽視事。
時哀帝祖母定陶傅太後、母丁姬在，高昌侯董宏上書言：“《春秋》之義，母以子貴，丁姬宜上尊号。
”莽與師丹共劾宏誤朝不道，語在《丹傳》。
後日，未央宮置酒，内者令為傅太後張幄坐于太皇太後坐旁。
莽案行，責内者令曰：“定陶太後藩妾，何以得與至尊并！”徹去，更設坐，傅太後聞之，大怒，不肯會，重怨恚莽。
莽複乞骸鼻，哀帝賜莽黃金五百斤，安車驷馬，罷就第。
公卿大夫多稱之者，上乃加恩一寵一，置使家，中黃門十日一賜餐。
下诏曰：“新都侯莽憂勞國家，執義堅固，朕庶幾與為治。
太皇太後诏莽就第，朕甚闵焉。
其以黃郵聚戶三百五十益封莽，位特進，給事中，朝朔望見禮如三公。
車駕乘綠車從。
”後二歲，傅太後、丁姬皆稱尊号，丞相朱博奏：“莽前不廣尊尊之義，抑貶尊号，虧損孝道，當伏顯戮，幸蒙赦令，不宜有爵土，請免為庶人。
”上曰：“以莽與太皇太後有屬，勿免，遣就國。
” 莽杜門自守，其中子獲殺奴，莽切責獲，令自一殺。
在國三歲，吏上書冤訟莽者以百數。
元壽元年，日食，賢良周護、宋崇等對策深頌莽功德，上于是征莽。
始莽就國，南陽太守以莽貴重，選門下掾宛孔休守新都相。
休谒見莽，莽盡禮自納，休亦聞其名，與相答。
後莽疾，休侯之，莽緣恩意，進其玉具寶劍，欲以為好。
休不肯受，莽因曰：“誠見君面有瘢，美玉可以滅瘢，欲獻其瑑耳。
”即解其瑑，休複辭讓。
莽曰：“君嫌其賈邪？”遂椎碎之，自裹以進休，休乃受。
及莽征去，欲見休，休稱疾不見。
莽還京師歲餘，哀帝崩，無子，而傅太後、丁太後皆先薨，太皇太後即日駕之未央宮收取玺绶，遣使者馳召莽。
诏尚書，諸發兵符節，百官奏事，中黃門、期門兵皆屬莽。
莽白：“大司馬高安侯董賢年少，不合衆心，收印绶。
”賢即日自一殺。
太後诏公卿舉可大司馬者，大司徒孔光、大司空彭宣舉莽，前将軍何武、後将軍公孫祿互相舉。
太後拜莽為大司馬，與議立嗣。
安陽侯王舜，莽之從弟，其人修饬，太後所信一愛一也，莽白以舜為車騎将軍，使迎中山王奉成帝後，是為孝平皇帝。
帝年九歲，太後臨朝稱制，委政于莽。
莽白趙氏前害皇子，傅氏驕僣，遂廢孝成趙皇後、孝哀傅皇後，皆令自一殺，語在《外戚傳》。
莽以大司徒孔光名儒，相三主，太後所敬，天下信之，于是盛尊事光，引光女婿甄邯為侍中奉車都尉。
諸哀帝外戚及大臣居位素所不說者，莽皆傅緻其罪，為請奏，令邯持與光。
光素畏慎，不敢不上之，莽白太後，辄可其奏。
于是前将軍何武、後将軍公孫祿坐互相舉免，丁、傅及董賢親屬皆免官爵，徙遠方。
紅陽侯立，太後親弟，雖不居位，莽以諸父内敬憚之，畏立從容言太後，令已不得肆意，乃複令光奏立舊惡：“前知定陵侯淳于長犯大逆罪，多受其賂，為言誤朝；後白以官婢楊寄私子為皇子，衆言曰呂氏、少帝複出，紛紛為天下所疑，難以示來世，成襁褓之功。
請遣立就國。
”太後不聽。
莽曰：“今漢家衰，比世無嗣，太後獨代幼主統政，誠可畏懼，力用公正先天下，尚恐不從，今以私恩逆大臣議如此，群下傾邪，亂從此起！宜可且遣就國，安後複征召之。
”太後不得已，遣立就國。
莽之所以脅持上下，皆此類也。
于是附順者拔擢，忤恨者誅滅。
王舜、王邑為腹心，甄豐、甄邯主擊斷，平晏領機事，劉歆典文章，孫建為爪牙。
豐子尋、歆子棻、涿郡崔發、南陽陳崇皆以材能幸于莽。
莽色厲而言方，欲有所為，微見風采，一黨一與承其指意而顯奏之，莽稽首涕泣，固推讓焉，上以惑太後，下用示信于衆庶。
始，風益州令塞處蠻夷獻白雉，元始元年正月，莽白太後下诏，以白雉薦宗廟。
群臣因奏言太後：“委任大司馬莽定策定宗廟。
故大司馬霍光有安宗廟之功，益封三萬戶，疇其爵邑，比蕭相國。
莽宜如光故事。
”太後問公卿曰：“誠以大司馬有大功當著之邪？将以骨肉故欲異之也？”于是群臣乃盛陳：“莽功德緻周成白雉之瑞，千載同符。
聖王之法，臣有大功則生有美号，故周公及身在而托号于周。
莽有定國安漢家之大功，宜賜号曰安漢公，益戶，疇爵邑，上應古制，下準行一事，以順天心。
”太後诏尚書具其事。
莽上書言：“臣與孔光、王舜、甄豐、甄邯共定策，今願獨條光等功賞，寝置臣莽，勿随輩列。
”甄邯白太後下诏曰：“‘無偏無一黨一，王道蕩蕩。
’屬有親者，義不得阿。
君有安宗廟之功，不可以骨肉故蔽隐不揚。
君其勿辭。
”莽複上書讓。
太後诏谒者引莽待殿東箱，莽稱疾不肯入。
太後使尚書令恂诏之曰：“君以選筆而辭以疾，君任重，不可阙，以時亟起。
”莽遂固辭。
太後複使長信太仆闳承制召莽，莽固稱疾。
左右白太後，宜勿奪莽意，但條孔光等，莽乃肯起。
太後下诏曰：“太傅博山侯光宿衛四世，世為傅相，忠考仁笃，行義顯著，建議定策，益封萬戶，以光為太師，與四輔之政。
車騎将軍安陽侯舜積累仁孝，使迎中山王，折沖萬裡，功德茂著，益封萬戶，以舜為太保。
左将軍光祿勳豐宿衛三世，忠信仁笃，使迎中山王，輔導共養，以安宗廟，封豐為廣陽侯，食邑五千戶，以豐為少傅。
皆授四輔之職，疇其爵邑，各賜第一區。
侍中奉車都尉邯宿衛勤勞，建議定策，封邯為承陽侯，食邑二千四百戶。
”四人既受賞，莽尚未起，群臣複上言：“莽雖克讓，朝所宜章，以時加賞，明重元功，無使百僚元元失望。
”太後乃下诏曰：“大司馬新都侯莽三世為三公，典周公之職，建萬世策，功德為忠臣宗，化流海内，遠人慕義，越裳氏重譯獻白雉。
其以召陵，新息二縣戶二萬八千益封莽，複其後嗣，疇其爵邑，封功如蕭相國。
以莽為太傅，幹四輔之事，号曰安漢公。
以故蕭相國甲第為安漢公第，定著于令，傳之無窮。
” 于是莽為惶恐，不得已而起受策。
策曰：“漢危無嗣，而公定之；四輔之職，三公之任，而公幹之；群僚衆位，而公宰之；功德茂著，宗廟以安，蓋白雉之瑞，周成象焉。
故賜嘉号曰安漢公，輔翼于帝，期于緻平，毋違朕意。
”莽受太傅安漢公号，讓還益封疇爵邑事，雲願須百姓家給，然後加賞。
群公複争，太後诏曰：“公自期百姓家給，是以聽之。
其令公奉、舍人賞賜皆倍故。
百姓家給人足，大司徒、大司空以聞。
”莽複讓不受，而建言宜立諸侯王後及高祖以來功臣子孫，大者封侯，或賜爵關内侯食邑，然後及諸在位，各有第序。
上尊宗廟，增加禮樂；下惠士民鳏寡，恩澤之政無所不施。
語在《平紀》。
莽既說衆庶，又欲專斷，知太後厭政，乃風公卿奏言：“往者，吏以功次遷至二千石，及州部所舉茂材異等吏，率多不稱，宜皆見安漢公。
又太後不宜親省小事。
”令太後下诏曰：“皇帝幼年，朕且統政，比加元服。
今衆事煩碎，朕春秋高，一精一氣不堪，殆非所以安躬體而育養皇帝者也。
故選忠賢，立四輔，群下勸職，永以康甯。
孔子曰：‘巍巍乎，舜、禹之有天下而不與焉！’自今以來，惟封爵乃以聞。
他事，安漢公、四輔平決。
州牧、二千石及茂材吏初除奏事者，辄引入至近署對安漢公，考故官，問新職，以知其稱否。
”于是莽人人延問，緻密恩意，厚加贈送，其不合指，顯奏免之，權與人主侔矣。
莽欲以虛名說太後，白言：“新承前孝哀丁、傅奢侈之後，百姓未贍者多，太後宜且衣缯練，頗損膳，以視天下。
”莽因上書，願出錢百萬，獻田三十頃，付大司農助給貧民。
于是公卿皆慕效焉。
莽師群臣奏言：“陛下春秋尊，久衣重練，減禦膳，誠非所以輔一精一氣，育皇帝，安宗廟也。
臣莽數叩頭省戶下，白争未見許。
今幸賴陛下德澤，間者風雨時，甘露降，神芝生，蓂莢、朱草、嘉禾、休征同時并至。
臣莽等不勝大願，願陛下一愛一精一休神，闊略思慮，遵帝王之常服，複太官之法膳，使臣子各得盡歡心，備共養。
惟哀省察！”莽又令太後下诏曰：“蓋聞母後之義，思不出乎門阈。
國不蒙佑，皇帝年在襁褓，未任親政，戰戰兢兢，懼于宗廟之不安。
國家之大綱，微朕孰當統之？是以孔子見南子，周公居攝，蓋權時也。
勤身極思，憂勞未綏，故國奢則視之以儉，矯枉者過其正，而朕不身帥，将謂天下何！夙夜夢想，五谷豐熟，百姓家給，比皇帝加元服，委政而授焉。
今誠未皇于輕一靡一而備味，庶幾與百僚有成，其勖之哉！”每有水旱，莽辄素食，左右以白。
太後遣使者诏莽曰：“聞公菜食，憂民深矣。
今秋幸熟，公勤于職，以時食肉，一愛一身為國。
” 莽念中國已平，唯四夷未有異，乃遣使者赍黃金、币、帛，重賂匈奴單于，使上書言：“聞中國譏二名，故名囊知牙斯今更名知，慕從聖制。
”又遣王昭君女須蔔居次入待。
所以诳耀媚事太後，下至旁側長禦，方故萬端。
莽既尊重，欲以女配帝為皇後，以固其權，奏言：“皇帝即位三年，長秋宮未建，液廷媵未充。
乃者，國家之難，本從亡嗣，配取不正。
請考論《五經》，定取禮，正十二女之義，以廣繼嗣。
博采二王後及周公、孔子世列侯在長安者適子女。
”事下有司，上衆女名，王氏女多在選中者。
莽恐其與已女争，即上言：“身亡德，子材下，不宜與衆女并采。
”太後以為至誠，乃下诏曰：“王氏女，朕之外家，其勿采。
”庶民、諸生、郎吏以上守阙上書者日千餘人，公卿大夫或詣廷中，或伏省戶下，鹹言：“明诏聖德巍巍如彼，安漢公盛勳堂堂若此，今當立後，獨奈何廢公女？天下安所歸命！願得公女為天下母。
”莽遣長安以下分部曉止公卿及諸生，而上書者愈甚。
太後不得已，聽公卿采莽女。
莽複自白：“宜博選衆女。
”公卿争曰：“不宜采諸女以貳正統。
”莽白：“願見女。
”太後遣長樂少府、宗正、尚書令納采見女，還奏言：“公女漸漬德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀。
”有诏遣大司徒、大司空策告宗廟，雜加蔔筮，皆曰：“兆遇金水王相，封遇父母得位，所謂‘康強’之占，‘逢吉’之符也。
”信鄉侯佟上言：“《春秋》，天子将娶于紀，則褒紀子稱侯，安漢公國未稱古制。
事下有司，皆曰：“古者天子封後父百裡，尊而不臣，以重宗廟，孝之至也。
佟言應禮，可許。
請以新野田二萬五千六百頃益封莽，滿百裡。
”莽謝曰：“臣莽子女誠不足以配至尊，複聽衆議，益封臣莽。
伏自惟念，得托肺腑，獲爵士，如使子女誠能奉稱聖德，臣莽國邑足以共朝貢，不須複加益地之一寵一。
願歸所益。
”太後許之。
有司奏：“故事，聘皇後黃金二萬斤，為錢二萬萬。
”莽深辭讓，受四千萬，而以其三千三百萬予十一媵家。
群臣複言：“今皇後受騁，逾群妾亡幾。
”有诏，複益二千三百萬，合為三千萬。
莽複以其千萬分予九族貧者。
陳崇時為大司徒司直，與張敞孫竦相善。
竦者博通士，為崇草奏，稱莽功德，崇奏之，曰： 竊見安漢公自初束脩，值世俗隆奢麗之時，蒙兩宮厚骨肉之一寵一，被諸父赫赫之光，财饒勢足，亡所牾意，然而折節行仁，克心履禮，拂世矯俗，确然特立；惡衣惡食，陋車驽馬，妃匹無二，閨門之内，孝友之德，衆莫不聞；清靜樂道，溫良下士，惠于故舊，笃于師友。
孔子曰：“未若貧而樂，富而好禮”，公之謂矣。
及為侍中，故定陵侯淳于長有大逆罪，公不敢私，建白誅讨。
周公誅管、蔡，季子鸩叔牙，公之謂矣。
是以孝成皇帝命公大司馬，委以國統。
孝哀即位，高昌侯董宏希指求美，造作二統，公手劾之，以定大綱。
建白定陶太後不宜在乘輿幄坐，以明國體。
《詩》曰“柔亦不茹，剛亦不吐，不侮鳏寡，不畏強圉”，公之謂矣。
深執謙退，推誠讓位。
定陶太後欲立僣号，憚彼面剌幄坐之義，佞惑之雄，朱博之疇，懲此長、宏手劾之事，上下一心，讒賊交亂，詭辟制度，遂成篡号，斥逐仁賢，誅殘戚屬，而公被胥、原之訴，遠去就國，朝政崩壞，綱紀廢馳，危亡之禍，不隧如發。
《詩》雲“人之雲亡，邦國殄顇，”公之謂矣。
當此之時，官亡儲主，董賢據重，加以傅氏有女之援，皆自知得罪天下，結仇中山，則必同憂，斷金相翼，借假遺诏，頻用賞誅，先除所憚，急引所附，遂誣往冤，更懲遠屬，事勢張見，其不難矣！賴公方入，即時退賢，及其一黨一親。
當此之時，公遠獨見之明，奮亡前之威，盱衡厲色，振揚武怒，乘其未堅，厭其未發，震起機動，敵人摧折，雖有贲、育不及持剌，雖有樗裡不及回知，雖有鬼谷不及造次，是故董賢喪其魂魄，遂自絞殺。
人不還踵，日不移晷，霍然四除，更為甯朝。
非陛下莫引立公，非公莫克此禍。
《詩》雲“惟師尚父，時惟鷹揚，亮彼武王，”孔子曰“敏則有功，”公之謂矣。
于是公乃白内故泗水相豐、斄令邯，與大司徒光、車騎将軍舜建定社稷，奉節東迎，皆以功德受封益土，為國名臣。
《書》曰“知人則哲”，公之謂也。
公卿鹹歎公德，同盛公勳，皆以周公為比，宜賜号安漢公，益封二縣，公皆不受。
傳曰申包胥不受存楚之報，晏平仲不受輔齊之封，孔子曰“能以禮讓為國乎何有”，公之謂也。
将為皇帝定立妃後，有司上名，公女為首，公深辭讓，迫不得已然後受诏。
父子之親天一性一自然，欲其榮貴甚于為身，皇後之尊侔于天子，當時之會千載希有，然而公惟國家之統，揖大福之恩，事事謙退，動而固辭。
《書》曰“舜讓于德不嗣，”公之謂矣。
自公受策，以至于今，亹亹翼翼，日新其德，增修雅素以命下國，逡儉隆約以矯世俗，割财損家以帥群下，彌躬執乎以逮公卿，教子尊學以隆一柄一化。
僮奴衣布，馬不秣谷，食飲之用，不過凡庶。
《詩》雲“溫溫恭人，如集于木”，孔子曰：食無求飽，居無求安，”公之謂矣。
克身自約，籴食逮給，物物卬市，日阕亡儲。
又上書歸孝哀皇帝所益封邑，入錢獻田，殚盡舊業，為衆倡始。
于是小大鄉和，承風從化，外則王公列侯，内則帷幄侍禦，翕然同時，各竭所有，或入金錢，或獻田畝，以振貧窮，收贍不足者。
昔令尹子文朝不及夕，魯公儀子不菇園葵，公之謂矣。
開門延士，下及白屋，婁省朝政，綜管衆治，親見牧守以下，考迹雅素，審知白黑。
《詩》雲“夙夜匪解，以事一人”，《易》曰“終日乾乾，夕惕若厲”，公之謂矣。
比三世為三公，再奉送大行，秉冢宰職，填安國家，四海輻湊，一靡一不得所。
《書》曰：“納于大麓，列風雷雨不迷”，公之謂矣。
此皆上世之所鮮，禹、稷之所難，而公包其終始，一以貫之，可謂備矣！是以三年之間，化行如神，嘉瑞疊累，豈非陛下知人之效，得賢之緻哉！筆非獨君之受命也，臣之生亦不虛矣。
是以伯禹錫玄圭，周公受郊祀，蓋以達天之使，不敢擅天之功也。
揆公德行，為天下紀；觀公功勳，為萬世基。
基成而賞不配，紀立而褒不副，誠非所以厚國家，順天心也。
高皇帝褒賞元功，相國蕭何邑戶既倍，又蒙殊禮，奏事不名，入殿不趨，封其親屬十有餘人。
樂善無厭，班賞亡遴，苟有一策，即必爵之，是故公孫戎位在充郎，選繇旄頭，一明樊哙，封二千戶。
孝文皇帝褒賞绛侯，益封萬戶，賜黃金五千斤。
孝武皇帝恤錄軍功，裂三萬戶以封衛青，青子三人，或在襁褓，皆為通侯。
孝宣皇帝顯著霍光，增戶命疇，封者三人，延及兄孫。
夫绛侯即因漢藩之固，杖朱虛之鲠，依諸将之遞，據相扶之勢，其事雖醜，要不能遂。
霍光即席常任之重，乘大勝之威，未嘗遭時不行，陷假離朝，朝之執事，亡非同類，割斷曆久，統政曠世，雖曰有功，所因亦易，然猶有計策不審過征之累。
及至青、戎，摽末之功，一言之勞，然猶皆蒙丘山之賞。
課功绛、霍，造之與因也；比于青、戎，地之與天也。
而公又有宰治之效，乃當上與伯禹、周公等盛齊隆，兼其褒賞，豈特與若雲者同日而論哉？然曾不得蒙青等之厚，臣誠惑之！ 臣聞功亡原者賞不限，德亡首者褒不檢。
是故成王之于周公也，度百裡之限，越九錫之檢，開七百裡之宇，兼商、奄之民，賜以附庸殷民六族，大路大旂，封父之繁弱，夏後之璜，祝宗蔔史，備物典策，官司彜器，白牡之牲，郊望之禮。
王曰：“叔父，建爾元子。
”子父俱延拜而受之。
可謂不檢亡原者矣。
非特止此，六子皆封。
《詩》曰：“亡言不雠，亡德不報。
”報當知之，不如非報也。
近觀行一事，高祖之約非劉氏不王，然而番君得王長沙，下诏稱忠，定著于令，明有大信不拘于制也。
春秋晉悼公用魏绛之策，諸夏服從。
鄭伯獻樂，悼公于是以半賜之。
绛深辭讓，晉侯曰：“微子，寡人不能濟河。
夫賞，國之典，不可廢也。
子其受之。
”魏绛于是有金石之樂，《春秋》善之，取其臣竭忠以辭功，君知臣以遂賞也。
今陛下既知公有周公功德，不行成王之褒賞，遂聽公之固辭，不顧《春秋》之明義，則民臣何稱，萬世何述？誠非所以為國也。
臣愚以為宜恢公國，令如周公，建立公子，令如伯禽，所賜之品，亦皆如之。
諸子之封，皆如六子。
即群下較然輸忠，黎庶昭然感德。
臣誠輸忠，民誠感德，則于王事何有？唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，儀形虞、周之盛，敕盡伯禽之賜，無遴周公之報，令天法有設，後世有祖，天下幸甚！ 太後以視群公，群公方議其事，會呂寬事起。
初，莽欲擅權，白太後：“前哀帝立，背恩義，自貴外家丁、傅，撓亂國家，幾危社稷。
今帝以幼年複奉大宗，為成帝後，宜明一統之義，以戒前事，為後代法。
”于是遣甄豐奉玺绶，即拜帝母衛姬為中山孝王後，賜帝舅衛寶、寶弟玄爵關内侯，皆留中山，不得至京師。
莽子宇，非莽隔絕衛氏，恐帝長大後見怨。
宇即私遣人與寶等通書，教令帝母上書求入。
語在《衛後傳》。
莽不聽。
宇與師吳章及婦兄呂寬議其故，章以為莽不可谏，而好鬼神，可為變怪以驚懼之，章因推類說令歸政于衛氏。
宇即使寬夜持血酒莽第門，吏發覺之，莽執宇送獄，飲藥死。
宇妻焉懷子，系獄，須産子已，殺之。
莽奏言：“宇為呂寬等所诖誤，流言惑衆，與管、蔡同罪，臣不敢隐，其誅。
”甄邯等白太後下诏曰：“夫唐堯有丹朱，周文王有管、蔡，此皆上聖亡奈下愚子何，以其一性一不可移也。
公居周公之位，輔成王之主，而行管、蔡之誅，不以親一親害尊尊，朕甚嘉之。
昔周公誅四國之後，大化乃成，至于刑錯。
公其專意翼國，期于緻平。
”莽因是誅滅衛氏，窮治呂寬之獄，連引郡國豪桀素非議已者，内及敬武公主、梁王立、紅陽侯立、平阿侯仁，使者迫守，皆自一殺。
死者以百數，海内震焉。
大司馬護軍褒奏言：“安漢公遭子宇陷于管、蔡之辜，子受至重，為帝室故不敢顧私。
惟宇遭罪，喟然憤發作書八篇，以戒子孫。
宜班郡國，令學官以教授。
”事下群公，請令天下吏能誦公戒者，以著官簿，比《孝經》。
四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝。
四月丁未，莽女立為皇後，大赦天下。
遣大司徒司直陳崇等八人分行天下，覽觀風俗。
太保舜等奏言：“《春秋》列功德之義，太上有立德，其次有立功，其次有立言，唯至德大賢然後能之。
其在人臣，則生有大賞，終為宗臣，殷之伊尹，周之周公是也。
”及民上書者八千餘人，鹹曰：“伊尹為阿衡，周公為太宰，周公享七子之封，有過上公之賞。
宜如陳崇言。
”章下有司，有司請“還前所益二縣及黃郵聚、新野田，采伊尹、周公稱号，加公為宰衡，位上公。
掾史秩六百石。
三公言事，稱‘敢言之’。
群吏毋得與公同名。
出衆期門二十人，羽林三十人，前後大車十乘。
賜公太夫人号曰功顯君，食邑二千戶，黃金印赤韨。
封公子男二人，安為褒新侯，臨為賞都侯。
加後聘三千七百萬，合為一萬萬，以明大禮”。
太後臨前殿，親封拜。
安漢公拜前，二子拜後，如周公故事。
莽稽首辭讓，出奏封事，願獨受母号，還安、臨印韨及号位戶邑。
事下太師光等，皆曰：“賞未足以直功，謙約退讓，公之常節，終不可聽。
”莽求見固讓。
太後下诏曰：“公每見，叩頭流涕固辭，今移病，固當聽其讓，令視事邪？将當遂行其賞，遣歸就第也？”光等曰：“安、臨親受印韨，策号通天，其義昭昭。
黃郵、召陵、新野之田為入尤多，皆止于公，公欲自損以成國化，宜可聽許。
治平之化當以時成，宰衡之官不可世及。
納征錢，乃以尊皇後，非為公也。
功顯君戶，止身不傳。
褒新、賞都兩國合三千戶，甚少矣。
忠臣之節，亦宜自屈，而信主上之義。
宜遣大司徙、大司空持節承制，诏公亟入視事。
诏尚書勿複受公之讓奏。
”奏可。
莽乃起視事，上書言：“臣以元壽二年六月戊午倉卒之夜，以新都侯引入未央宮；瘐申拜為大司馬，充三公位；元始元年正月丙辰拜為太傅，賜号安漢公，備四輔官；今年四月甲子複拜為宰衡，位上公。
臣莽伏自惟，爵為新都侯，号為安漢公，官為宰衡、太傅、大司馬，爵貴、号尊、官重，一身蒙大一寵一者五，誠非鄙臣所能堪。
據元始三年，天下歲已複，官屬宜皆置。
《穀梁傳》曰：‘天子之宰，通于四海。
’臣愚以為，宰衡官以正百僚平海内為職，而無印信，名實不副。
臣莽無兼官之材，今聖朝既過誤而用之，臣請禦史刻宰衡印章曰‘宰衡太傅大司馬印’，成，授臣莽，上太傅與大司馬之印。
”太後诏曰：“可。
韨如相國，朕親臨授焉。
”莽乃複以所益納征錢千萬，遺與長樂長禦奉共養者。
太保舜奏言：“天下聞公不受幹乘之土，辭萬金之币，散财施予千萬數，莫不鄉化。
蜀郡男子路建等辍訟慚怍而退，雖文王卻虞、芮何以加！宜報告天下。
”奏可。
宰衡出，從大車前後各十乘，直事尚書郎、待禦史、谒者、中黃門、期門羽林。
宰衡常持節，所止，谒者代持之。
宰衡掾史秩六百石，三公稱“敢言之”。
是歲，莽奏起明堂、辟雍、靈台，為學者築舍萬區，作市、常滿倉，制度甚盛。
立《樂經》，益博士員，經各五人。
征天下通一藝教授十一人以上，及有逸《禮》、古《書》、《一毛一詩》、《周官》、《爾雅》、天文、圖谶、鐘律、月令、兵法、《史篇》文字，通知其意者，皆詣公車。
網羅天下異能之士，至者前後千數，皆令記說廷中，将令正乖廖，一異說雲。
群臣奏言：“昔周公奉繼體之嗣，
