卷九十七 下 外戚傳 第六十七下
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主，令立國将軍成新公孫建世子礻象飾将醫往問疾。
後大怒，笞鞭其旁侍禦。
因發病，不肯起，莽遂不複強也。
及漢兵誅莽，燔燒未央宮，後曰：“何面目以見漢家！”自投火中而死。
贊曰：《易》著吉兇而言謙盈之效，天地鬼神至于人道一靡一不同之。
夫女一寵一之興，由至微而體至尊，窮富貴而不以功，此固道家所畏，禍福之宗也。
序自漢興，終于孝平，外戚後一庭色一寵一著聞二十有餘人，然其保位全家者，唯文、景、武帝太後及邛成後四人而已。
至如史良娣、王悼後、許恭哀後身皆夭折不辜，而家依托舊恩，不敢縱恣，是以能全。
其餘大者夷滅，小者放流，嗚呼！鑒茲行一事，變亦備矣。
【白話文】 孝元帝的王皇後，是成帝的母親。
王氏家族一共封了十名列侯，五個大司馬，外戚中沒有比他們家再興旺的了。
王皇後的外戚單獨有自己的列傳。
孝成帝的許皇後，是大司馬車騎将軍平恩侯許嘉的女兒。
元帝悼念母親恭哀皇後在位時間很短便慘遭霍氏的毒手，特意挑選了許嘉的女兒許配給皇太子。
許氏剛進太子一宮中時，皇上派中常侍和黃門中那些親信的人前去侍奉，這些人回來後講述了太子歡喜的樣子，元帝心中大喜，對左右說：“斟酒來為我祝賀！”左右都山呼萬歲。
遇了很久，許妃生下一個兒子，夭折了。
等到成帝即位以後，冊立許妃為皇後，許皇後又生下一個女兒，也夭折了。
起初皇後的父親許嘉從元帝時就被任命為大司馬車騎将軍輔佐朝政，已經有八九年了。
等到成帝即位後，又封舅舅陽平侯王鳳為大司馬大将軍，和許嘉并立。
杜欽認為按照舊例皇後的父親地位應比皇帝的舅舅尊貴，就勸王鳳說：“車騎将軍地位極其顯貴，将軍您應當敬重他，不要違背他的意願。
哪怕是細小的過節，也會導緻相敵對的大禍，不能不小心。
當年衛将軍的榮耀勝過蓋侯，近代的事，年長的人還經常議論紛紛，希望将軍好好考慮。
”後來，皇上打算衹任用王鳳一人，就賜許嘉文書說：“将軍身份尊貴，不應被官位所累。
賞賜黃金二百斤，以特進的職位立于朝廷。
”又過了一年多，許嘉薨，谧号為恭侯。
許皇後生一性一聰慧，擅長于寫隸書，自從做了太子妃到冊立為皇後，常得成帝一寵一幸，後宮女子很少能被皇上召見。
皇太後和皇帝的那些舅舅們擔心成帝沒有後嗣，這時又屢次發生災異，劉向、谷永等人都上奏說過錯出在後宮。
皇上認為他們說的有道理。
因此減省了皇後寝宮和掖庭的開支。
皇後就上疏說：我出身于布衣粗食的貧賤之家，而且年幼無知，不懂道理，有幸能夠離開平民之家，在後宮裹執埽灑掃以侍奉陛下。
承蒙陛下錯一愛一，身居本不該得的皇後之位，我卻不能潔身白好，不能恪盡職守，一屍一位素餐，屢次違背法規，破壞制度，以至于雖被處以流放的刑罰，也不足以當其罪。
于是在壬寅大長秋宣讀诏書：“皇後應遵循禮法，服飾車馬，取于官署的财物，以及制作應用物品，對外戚家族進行賞賜，都要按照孝元皇帝以前的舊例。
”我心中暗自思忖，自從做皇後以來，賞賜家人從未超過制度，每次都和陛下商讨決定，造件事陛下可以查證。
如今時世不同，制度也會發生變化，有增有減正好互相補充，衹要不超過漢家定制就可以了，在細節問題上，很難做到完全一緻。
孝元皇帝和孝宣皇帝，能夠事事相同嗎？官吏們不懂得這些道理，現在一旦得到了這樣的诏書，就會使得我動不動便出現過錯。
如今宣布不能從官署拿取财物，大概是指未央宮乃陛下所居之處，不屬于我所有，所以我不能取其财物。
但若說就連私府也不能從其中取得财物，我就不理解了。
既然我有幸被賞賜了封邑以自養，也就是從中稍稍得到了一些财物，在情理上又有什麼不可以的呢？韶書中還說，制造一切應用物品，其奢儉程度應與孝元皇帝以前相合，但官吏們一定不會明白這層意思，就衹是讓我制作東西時完全與舊時相同。
假如我打算打造某種屏風想放在某處，或者舊例裹不允許，或者根本就沒有先例可尋，官吏們就一定會拿韶書上的詞句來約束我。
這兩件事确實是不可行的，希望陛下明察。
官吏們妒嫉狠毒，必然要突出表現自己。
我那時處在尊貴的地位上，他們還拿着不要緊的事來控制别人，何況現在他們越發過分，又有了這樣的韶書，一旦挾制起我等，如何訴說其中的委曲？陛下見我身為皇後，就始終不肯給我絲毫補給。
如果不在私府中稍微獲得些财物，那麼我還能仰仗什麼？舊時，皇後常私下裹強取侍者的布帛，以及車馬服飾，聲稱拿給待诏修補，然後收歸已有。
宮人們都心中暗自怨恨，我也恥于去做造等事。
舊例又有用公牛祭祀祖父母的事，戴侯、敬侯都承蒙聖恩得以用太牢禮祭祀，現在也應當按照舊制，願陛下能夠可憐我家！ 現在官吏剛剛接到诏書，就揚言一定要讓皇後知道這些，不能再像往日那樣從私府中拿取财物了。
他們一開始就要控制我，恐怕是不合入之常情了。
如今若是衹減少車馬用度，以及不在未央宮拿取财物，按照舊例賞賜外家，也就可以了。
其餘的規定則一逼一迫太急，怎麼辦呢？我的命不好，偏偏正趕上依照孝元皇帝前的舊例。
那時與現在相比，不盡相同。
舊時賞賜給外家酒肉，需蔔表奏請才能決定。
還有，原來每年賞賜杜陵梁美人家一石酒、一百斤肉，我覺得太少，賞賜田八子時應比梁美人多。
這樣的事還有很多，無法一一列舉出來。
希望能得到皇上召見，把這些事詳詳細細地全部講出來，請陛下明察！成帝就按照劉向、谷永的話回答皇後說： 皇帝安慰皇後，你所說的事情我都聽說了。
太陽是天地間陽氣的根源，是天上之光中最可寶貴者，有王者的氣象，就是君主的尊位。
若是陰氣侵入陽氣，虧損了體内的正氣，這不就會出現以下犯上，妻子控制丈夫，卑賤者淩駕于尊貴者之上一類的災變嗎？春秋時代二百四十二年中，出現最多的災異就是日食。
自從漢朝興起以後，日食也在呂氏、霍氏那些外戚掌權時發生過。
拿現在的情況加以推測，難道也是這種原因造成的嗎？諸侯被漢家的制度約束，又有國相加以控制，怎麼會再有齊、趙七國那樣的叛亂？大臣們忠貞不二，堅守仁義，又如何會發生上官氏父子、博陸侯、宣成君那樣的謀反？至于平民百姓中的豪傑人物，再不是陳勝、項梁那類的人；匈奴、夷狄，也已不是冒頓單于和郅支單于之輩了。
邊遠部族一向追慕中央政權，少數民族盡數臣服天朝，異邦向往仁義之道，天下百姓心懷恩德，即使讓他們心術不正，也并不足以擔憂，更何況根本就沒有呢？從夷狄那裹找不到原因，從臣下那裹也找不到原因，不把後宮拿來擋罪，又如何去應付呢？ 往日，在建始元年正月，有白氣出于營室。
營室，就是天子的後宮。
正月在《尚書》裹稱為皇極。
皇極，就是帝王之氣的準則。
白氣屬于西方之氣，在春季應當衰敗。
現在正趕上在皇極之月，後宮出現這種衰敗之氣，看來皇後姬妾沒有能夠懷孕而得以保全胎兒的，以明示皇室後繼無人，卑賤之人将要興起。
到了九月，有一顆瓜樣的流星從文昌六星處出來，穿過紫宮，尾部彎曲成龍的形狀，隕落在鈎陳，這又說明先前的那些過失，顯然出在後宮。
後來又有北宮的井水溢出，違背常理水向南流，有好幾個郡發了洪水，淹死許多百姓。
後來又謠言四起，令人震驚，說有一名小泵一娘一上了大殿，卻沒有人發覺。
黃河之水屬陰，又是四渎之首，現在決口成災，淹沒了許多郡縣，更加證明了陰氣太盛，是違背經典、敗壞綱紀的應兆。
前幾個月，老鼠在樹上做窩，野鵲改變了一毛一色。
五月庚子，泰山一帶的鳥燒掉了自己的巢一穴一，《易》上說：“鳥焚燒自己的巢一穴一，旅人先笑然後号眺大哭。
喪牛于易，是兇兆。
”是說君王身居百姓之上，就像鳥處于巢中，若不體恤百姓，百姓就會背叛并且離開他，正如鳥兒自一焚其巢，雖然開始時暢快高興，後來一定會連哭都來不及了。
百姓失去了君主，就像牛沒有了一毛一，所以稱之為兇。
泰山，本是王朝易代告天的地方，現在這些災異現象發生在那裹，非常可怕。
三月癸未，由西方刮來的大風吹動了祖宗寝廟，撕一裂了帷席，刮斷了樹木，車駕無法行走，房屋遭到毀壞，這些災異竟然殃及宗廟，實在令人膽戰心驚。
四月己亥，在束井宿位置發生日食，須臾之間太陽便消失了，和沒有太陽毫無區别。
己和戊屬中宮，為君，亥為水，屬陰，又可說明陰氣太盛，責任在于後宮。
對于戊己來說，則是虧損了君主之體，昭示皇室将斷絕後嗣，大禍甚至影響到京城。
對于束井來說，集中了衆多的災變，規模越來越大，次數越來越頻繁。
禍患成形，無以救治，所以急迫，危害深遠，這樣的過錯已經很明顯了，怎麼能夠忽視呢？ 《尚書》上說“高宗舉行肜祭時，有雉雞嗚叫。
祖己說：‘君王衹有先端正自身，才能做好遣件事。
”，又說“認為好的不一定好，祇有敬重五刑之法，以成就三德。
”說的就是要整頓宮廷和掖庭。
現在皇後有不明白的地方，分析其中的不利，按條寫在刺闆上，派大長秋來禀告我。
官吏拘泥于法令，又有什麼過錯呢？矯枉遇正，自古以來都是這樣。
況且減省費用，改用公牛祭祀，對于皇後而言，是幫助你成就美好的品德，獲得榮一寵一。
不除掉禍根，災異一個接着一個，祖宗不能享用祭品，更何況戴侯呢？傳上不是說過嗎？“能節儉者其過少。
”難道皇後要去學奢侈的行為嗎？朕也應當效法孝武皇帝，那麼甘泉宮、建章宮可以重新興建了。
風氣年年不同，與時俱變，凡事應當因時制宜，與時俱進，往日不正确的地方，如何能仿效呢？君子的為人之道，喜歡因循舊制而不輕易改變。
當初魯國某人管理長府，闵子骞說：“因循舊事就可以了，何必要改變呢？”大概就是厭惡改變吧。
《詩》裹說：“雖然沒有了舊故之臣，還有舊時的法度，不遵循舊法，以至于國家傾危。
”孝文皇帝，是朕學習的榜樣。
皇太後，是皇後遵守的尺度。
即使太後在過去因不得其志，未依常理，而如今皇後得到太後的厚待，又怎麼能逾越太後的制度呢！皇後應當盡心修德，不要違反了前代皇後們的制度，勉力而行，謹守婦道，減省用度，以謙讓節約為先。
孝順皇太後，朔日、望日的朝見之禮不能廢，如果這樣做下去，還能出現什麼不善之事呢！形成好的名聲，顯揚美的德行，以平息天下人的紛紛議論，垂法于後宮，使姬妾們遵法而行。
請皇後一定深思，不要輕視這些。
當時，正是大将軍王鳳掌管朝政，威勢權力最大。
後來，連續三年出現H食，進谏的人多把罪過推到王鳳身上。
但谷永等人認為是許皇後的過失。
許皇後心裡清楚王鳳不會幫助自己。
過了一段時間，成帝對皇後的一寵一愛一與曰俱減，後宮有許多人得到一寵一幸。
皇後的姐姐平安剛侯夫人許谒等人行婦人媚道詛咒後宮懷有身孕的王美人和王鳳等人，事情敗露，太後大怒，将這些人投入監獄嚴刑拷問，許谒等人被處死，許皇後也因此獲罪被廢，退處昭台宮，許氏親族都被遷回原籍山陽，皇後弟弟的兒子平恩侯許旦前往封地。
許後一共在位十四年而被廢掉，在昭台宮住了一年多，又遷到長定宮。
九年以後，成帝憐憫許氏，頒下诏書說：“聽說仁一愛一不遺漏遠方之人，行義不忘記親戚族屬。
先前平安剛侯夫人許谒犯下大逆不道之罪，家人有幸蒙受赦令，回到原籍。
朕想平恩戴侯，乃是先帝的外祖父，靈魂無處存身，沒有人為他守靈和祭祀，朕一直将這件事記在心裹，念念不忘。
令平恩侯許旦和許氏在山陽郡的親屬回到京城。
”這一年，許廢後去世。
當初，許廢後的姐姐許蠊守寡獨居，和定陵侯淳于長私通，就給他做了妾。
淳于長騙她說：“我能禀告太後，重新立許後為左皇後。
”許廢後就通過許嬸暗地裹賄賂淳于長，屢次通信互相答謝。
淳于長在信裹出言不遜，被人告發，成帝派廷尉孔光拿着符節賜給許廢後毒一藥，她隻好自一殺了，被埋葬在延陵交道廄的西面。
孝成帝的班債仔，在成帝剛剛即位的時候就被選入後宮。
開始是做少使，很快就深得成帝一寵一愛一，封為健伃，居住在增成舍，曾兩次在外舍生産，生了男孩，幾個月後便夭折了。
成帝在後宮遊玩，曾經打算和班使伃一同乘坐辇，班徒仔推辭說：“看自古以來的圖畫，聖明的君主身旁坐的是有名的大臣，三代時的亡國之君才會有一寵一幸的女子，現在陛下若是與我同乘辇車，不就和那些亡國的君主相類似了嗎？”成帝認為她說的很有道理，于是作罷。
太後聽說了這件事，高興地說：“古時候有樊姬，現在又有了班使伃。
”班健伃誦讀《詩經》和《窈窕》、《德象》、《女師》等文章。
每次被成帝召見或是上疏言事，都要依照古禮行一事。
自從鴻嘉年間以後，成帝一寵一愛一的姬妾逐漸增多。
班侄伃将自己的侍女李平進獻給成帝，李平得到一寵一幸，被封為婕妤。
成帝說：“過去衛皇後也是出身微賤。
”就賜李平姓衛也就是所謂的衛使仔。
後來，趟飛一燕姐妹也從微賤的地位發迹，逾越禮制，程度超過了以前。
班健仔和許皇後都失去一寵一幸，很少被成帝召見。
鴻嘉三年，趟飛一燕誣陷許皇後、班健仔行婦人媚道，詛咒後宮，甚饅罵皇上。
許皇後得罪被廢。
審問班健仔時，她回答說：“我聽說‘死生有命，富貴在天。
，善良正直尚且沒能得到福分，做這些邪僻之事又想得到什麼呢？假如鬼神有知，不會接受這種喪失為臣之禮的禱告；假如鬼神無知，向它們禱告也沒有用，所以我不做這種事。
”成帝認為她說的有理，很憐憫她，就賞賜她黃金一百斤。
趙氏姐妹驕橫嫉妒，班健伃怕時間長了會被她們所害，就請求到長信宮去侍奉太後，成帝同意了。
班健伃退居柬宮，作賦感歎哀傷自己的命運，其詞說：承祖先之遣德啊，我的品格端正善良，微薄之軀得以進入皇宮啊，我在後宮忝居下列。
承蒙聖上的厚一愛一啊，如曰月明光照耀我身，皇恩何等隆盛啊，我在增成舍得到一寵一幸。
既蒙厚一愛一身處高位啊，當然是趕上了好時光，常從夢中驚起而歎息啊，撫一摸一着離帶我陷入沉思，陳烈女圖以自警戒啊，拜訪女史我學詩。
感慨婦人禍國引以為鑒啊，哀歎裹姒、閻妻罪孽深重；贊美娥皇、女英為虞舜之妻啊，稱頌太任、太姒母儀宗周。
雖然資質愚陋難以與之相tZN，我又何嘗放棄勤勉自修？歲月流逝無奈傷懷啊，可憐繁花凋零不再。
那陽祿和柘館令我悲痛欲絕啊，可憐嬌兒襁褓中身遭不幸，難道是我命中注定要遭此禍殃嗎？衹歎天命不可強求。
太陽已然消失了光芒啊，人世昏昏晦暗幽昧，依然蒙受天地的恩德啊，有罪之身未遭廢棄。
侍奉太後恭敬謹慎啊，身居長信宮之末，曰日夜夜灑掃庭院啊，心無他念衹待死期。
但願埋葬于山腳下啊，依倚着松柏的濃蔭。
再次抒發一情志又曰：寂寞深宮啊幽暗清冷，大門緊閉啊禁閨關鎖。
宮室蒙塵啊玉階生苔，庭院荒廢啊綠草叢生。
居處陰晦啊昏暗不明，涼風習習啊穿透窗牖。
衣衫随風啊羅绮輕揚，纨素有聲啊如訴我心。
靜僻
後大怒，笞鞭其旁侍禦。
因發病，不肯起，莽遂不複強也。
及漢兵誅莽，燔燒未央宮，後曰：“何面目以見漢家！”自投火中而死。
贊曰：《易》著吉兇而言謙盈之效，天地鬼神至于人道一靡一不同之。
夫女一寵一之興，由至微而體至尊，窮富貴而不以功，此固道家所畏，禍福之宗也。
序自漢興，終于孝平，外戚後一庭色一寵一著聞二十有餘人，然其保位全家者，唯文、景、武帝太後及邛成後四人而已。
至如史良娣、王悼後、許恭哀後身皆夭折不辜，而家依托舊恩，不敢縱恣，是以能全。
其餘大者夷滅，小者放流，嗚呼！鑒茲行一事，變亦備矣。
【白話文】 孝元帝的王皇後，是成帝的母親。
王氏家族一共封了十名列侯，五個大司馬，外戚中沒有比他們家再興旺的了。
王皇後的外戚單獨有自己的列傳。
孝成帝的許皇後，是大司馬車騎将軍平恩侯許嘉的女兒。
元帝悼念母親恭哀皇後在位時間很短便慘遭霍氏的毒手，特意挑選了許嘉的女兒許配給皇太子。
許氏剛進太子一宮中時，皇上派中常侍和黃門中那些親信的人前去侍奉，這些人回來後講述了太子歡喜的樣子，元帝心中大喜，對左右說：“斟酒來為我祝賀！”左右都山呼萬歲。
遇了很久，許妃生下一個兒子，夭折了。
等到成帝即位以後，冊立許妃為皇後，許皇後又生下一個女兒，也夭折了。
起初皇後的父親許嘉從元帝時就被任命為大司馬車騎将軍輔佐朝政，已經有八九年了。
等到成帝即位後，又封舅舅陽平侯王鳳為大司馬大将軍，和許嘉并立。
杜欽認為按照舊例皇後的父親地位應比皇帝的舅舅尊貴，就勸王鳳說：“車騎将軍地位極其顯貴，将軍您應當敬重他，不要違背他的意願。
哪怕是細小的過節，也會導緻相敵對的大禍，不能不小心。
當年衛将軍的榮耀勝過蓋侯，近代的事，年長的人還經常議論紛紛，希望将軍好好考慮。
”後來，皇上打算衹任用王鳳一人，就賜許嘉文書說：“将軍身份尊貴，不應被官位所累。
賞賜黃金二百斤，以特進的職位立于朝廷。
”又過了一年多，許嘉薨，谧号為恭侯。
許皇後生一性一聰慧，擅長于寫隸書，自從做了太子妃到冊立為皇後，常得成帝一寵一幸，後宮女子很少能被皇上召見。
皇太後和皇帝的那些舅舅們擔心成帝沒有後嗣，這時又屢次發生災異，劉向、谷永等人都上奏說過錯出在後宮。
皇上認為他們說的有道理。
因此減省了皇後寝宮和掖庭的開支。
皇後就上疏說：我出身于布衣粗食的貧賤之家，而且年幼無知，不懂道理，有幸能夠離開平民之家，在後宮裹執埽灑掃以侍奉陛下。
承蒙陛下錯一愛一，身居本不該得的皇後之位，我卻不能潔身白好，不能恪盡職守，一屍一位素餐，屢次違背法規，破壞制度，以至于雖被處以流放的刑罰，也不足以當其罪。
于是在壬寅大長秋宣讀诏書：“皇後應遵循禮法，服飾車馬，取于官署的财物，以及制作應用物品，對外戚家族進行賞賜，都要按照孝元皇帝以前的舊例。
”我心中暗自思忖，自從做皇後以來，賞賜家人從未超過制度，每次都和陛下商讨決定，造件事陛下可以查證。
如今時世不同，制度也會發生變化，有增有減正好互相補充，衹要不超過漢家定制就可以了，在細節問題上，很難做到完全一緻。
孝元皇帝和孝宣皇帝，能夠事事相同嗎？官吏們不懂得這些道理，現在一旦得到了這樣的诏書，就會使得我動不動便出現過錯。
如今宣布不能從官署拿取财物，大概是指未央宮乃陛下所居之處，不屬于我所有，所以我不能取其财物。
但若說就連私府也不能從其中取得财物，我就不理解了。
既然我有幸被賞賜了封邑以自養，也就是從中稍稍得到了一些财物，在情理上又有什麼不可以的呢？韶書中還說，制造一切應用物品，其奢儉程度應與孝元皇帝以前相合，但官吏們一定不會明白這層意思，就衹是讓我制作東西時完全與舊時相同。
假如我打算打造某種屏風想放在某處，或者舊例裹不允許，或者根本就沒有先例可尋，官吏們就一定會拿韶書上的詞句來約束我。
這兩件事确實是不可行的，希望陛下明察。
官吏們妒嫉狠毒，必然要突出表現自己。
我那時處在尊貴的地位上，他們還拿着不要緊的事來控制别人，何況現在他們越發過分，又有了這樣的韶書，一旦挾制起我等，如何訴說其中的委曲？陛下見我身為皇後，就始終不肯給我絲毫補給。
如果不在私府中稍微獲得些财物，那麼我還能仰仗什麼？舊時，皇後常私下裹強取侍者的布帛，以及車馬服飾，聲稱拿給待诏修補，然後收歸已有。
宮人們都心中暗自怨恨，我也恥于去做造等事。
舊例又有用公牛祭祀祖父母的事，戴侯、敬侯都承蒙聖恩得以用太牢禮祭祀，現在也應當按照舊制，願陛下能夠可憐我家！ 現在官吏剛剛接到诏書，就揚言一定要讓皇後知道這些，不能再像往日那樣從私府中拿取财物了。
他們一開始就要控制我，恐怕是不合入之常情了。
如今若是衹減少車馬用度，以及不在未央宮拿取财物，按照舊例賞賜外家，也就可以了。
其餘的規定則一逼一迫太急，怎麼辦呢？我的命不好，偏偏正趕上依照孝元皇帝前的舊例。
那時與現在相比，不盡相同。
舊時賞賜給外家酒肉，需蔔表奏請才能決定。
還有，原來每年賞賜杜陵梁美人家一石酒、一百斤肉，我覺得太少，賞賜田八子時應比梁美人多。
這樣的事還有很多，無法一一列舉出來。
希望能得到皇上召見，把這些事詳詳細細地全部講出來，請陛下明察！成帝就按照劉向、谷永的話回答皇後說： 皇帝安慰皇後，你所說的事情我都聽說了。
太陽是天地間陽氣的根源，是天上之光中最可寶貴者，有王者的氣象，就是君主的尊位。
若是陰氣侵入陽氣，虧損了體内的正氣，這不就會出現以下犯上，妻子控制丈夫，卑賤者淩駕于尊貴者之上一類的災變嗎？春秋時代二百四十二年中，出現最多的災異就是日食。
自從漢朝興起以後，日食也在呂氏、霍氏那些外戚掌權時發生過。
拿現在的情況加以推測，難道也是這種原因造成的嗎？諸侯被漢家的制度約束，又有國相加以控制，怎麼會再有齊、趙七國那樣的叛亂？大臣們忠貞不二，堅守仁義，又如何會發生上官氏父子、博陸侯、宣成君那樣的謀反？至于平民百姓中的豪傑人物，再不是陳勝、項梁那類的人；匈奴、夷狄，也已不是冒頓單于和郅支單于之輩了。
邊遠部族一向追慕中央政權，少數民族盡數臣服天朝，異邦向往仁義之道，天下百姓心懷恩德，即使讓他們心術不正，也并不足以擔憂，更何況根本就沒有呢？從夷狄那裹找不到原因，從臣下那裹也找不到原因，不把後宮拿來擋罪，又如何去應付呢？ 往日，在建始元年正月，有白氣出于營室。
營室，就是天子的後宮。
正月在《尚書》裹稱為皇極。
皇極，就是帝王之氣的準則。
白氣屬于西方之氣，在春季應當衰敗。
現在正趕上在皇極之月，後宮出現這種衰敗之氣，看來皇後姬妾沒有能夠懷孕而得以保全胎兒的，以明示皇室後繼無人，卑賤之人将要興起。
到了九月，有一顆瓜樣的流星從文昌六星處出來，穿過紫宮，尾部彎曲成龍的形狀，隕落在鈎陳，這又說明先前的那些過失，顯然出在後宮。
後來又有北宮的井水溢出，違背常理水向南流，有好幾個郡發了洪水，淹死許多百姓。
後來又謠言四起，令人震驚，說有一名小泵一娘一上了大殿，卻沒有人發覺。
黃河之水屬陰，又是四渎之首，現在決口成災，淹沒了許多郡縣，更加證明了陰氣太盛，是違背經典、敗壞綱紀的應兆。
前幾個月，老鼠在樹上做窩，野鵲改變了一毛一色。
五月庚子，泰山一帶的鳥燒掉了自己的巢一穴一，《易》上說：“鳥焚燒自己的巢一穴一，旅人先笑然後号眺大哭。
喪牛于易，是兇兆。
”是說君王身居百姓之上，就像鳥處于巢中，若不體恤百姓，百姓就會背叛并且離開他，正如鳥兒自一焚其巢，雖然開始時暢快高興，後來一定會連哭都來不及了。
百姓失去了君主，就像牛沒有了一毛一，所以稱之為兇。
泰山，本是王朝易代告天的地方，現在這些災異現象發生在那裹，非常可怕。
三月癸未，由西方刮來的大風吹動了祖宗寝廟，撕一裂了帷席，刮斷了樹木，車駕無法行走，房屋遭到毀壞，這些災異竟然殃及宗廟，實在令人膽戰心驚。
四月己亥，在束井宿位置發生日食，須臾之間太陽便消失了，和沒有太陽毫無區别。
己和戊屬中宮，為君，亥為水，屬陰，又可說明陰氣太盛，責任在于後宮。
對于戊己來說，則是虧損了君主之體，昭示皇室将斷絕後嗣，大禍甚至影響到京城。
對于束井來說，集中了衆多的災變，規模越來越大，次數越來越頻繁。
禍患成形，無以救治，所以急迫，危害深遠，這樣的過錯已經很明顯了，怎麼能夠忽視呢？ 《尚書》上說“高宗舉行肜祭時，有雉雞嗚叫。
祖己說：‘君王衹有先端正自身，才能做好遣件事。
”，又說“認為好的不一定好，祇有敬重五刑之法，以成就三德。
”說的就是要整頓宮廷和掖庭。
現在皇後有不明白的地方，分析其中的不利，按條寫在刺闆上，派大長秋來禀告我。
官吏拘泥于法令，又有什麼過錯呢？矯枉遇正，自古以來都是這樣。
況且減省費用，改用公牛祭祀，對于皇後而言，是幫助你成就美好的品德，獲得榮一寵一。
不除掉禍根，災異一個接着一個，祖宗不能享用祭品，更何況戴侯呢？傳上不是說過嗎？“能節儉者其過少。
”難道皇後要去學奢侈的行為嗎？朕也應當效法孝武皇帝，那麼甘泉宮、建章宮可以重新興建了。
風氣年年不同，與時俱變，凡事應當因時制宜，與時俱進，往日不正确的地方，如何能仿效呢？君子的為人之道，喜歡因循舊制而不輕易改變。
當初魯國某人管理長府，闵子骞說：“因循舊事就可以了，何必要改變呢？”大概就是厭惡改變吧。
《詩》裹說：“雖然沒有了舊故之臣，還有舊時的法度，不遵循舊法，以至于國家傾危。
”孝文皇帝，是朕學習的榜樣。
皇太後，是皇後遵守的尺度。
即使太後在過去因不得其志，未依常理，而如今皇後得到太後的厚待，又怎麼能逾越太後的制度呢！皇後應當盡心修德，不要違反了前代皇後們的制度，勉力而行，謹守婦道，減省用度，以謙讓節約為先。
孝順皇太後，朔日、望日的朝見之禮不能廢，如果這樣做下去，還能出現什麼不善之事呢！形成好的名聲，顯揚美的德行，以平息天下人的紛紛議論，垂法于後宮，使姬妾們遵法而行。
請皇後一定深思，不要輕視這些。
當時，正是大将軍王鳳掌管朝政，威勢權力最大。
後來，連續三年出現H食，進谏的人多把罪過推到王鳳身上。
但谷永等人認為是許皇後的過失。
許皇後心裡清楚王鳳不會幫助自己。
過了一段時間，成帝對皇後的一寵一愛一與曰俱減，後宮有許多人得到一寵一幸。
皇後的姐姐平安剛侯夫人許谒等人行婦人媚道詛咒後宮懷有身孕的王美人和王鳳等人，事情敗露，太後大怒，将這些人投入監獄嚴刑拷問，許谒等人被處死，許皇後也因此獲罪被廢，退處昭台宮，許氏親族都被遷回原籍山陽，皇後弟弟的兒子平恩侯許旦前往封地。
許後一共在位十四年而被廢掉，在昭台宮住了一年多，又遷到長定宮。
九年以後，成帝憐憫許氏，頒下诏書說：“聽說仁一愛一不遺漏遠方之人，行義不忘記親戚族屬。
先前平安剛侯夫人許谒犯下大逆不道之罪，家人有幸蒙受赦令，回到原籍。
朕想平恩戴侯，乃是先帝的外祖父，靈魂無處存身，沒有人為他守靈和祭祀，朕一直将這件事記在心裹，念念不忘。
令平恩侯許旦和許氏在山陽郡的親屬回到京城。
”這一年，許廢後去世。
當初，許廢後的姐姐許蠊守寡獨居，和定陵侯淳于長私通，就給他做了妾。
淳于長騙她說：“我能禀告太後，重新立許後為左皇後。
”許廢後就通過許嬸暗地裹賄賂淳于長，屢次通信互相答謝。
淳于長在信裹出言不遜，被人告發，成帝派廷尉孔光拿着符節賜給許廢後毒一藥，她隻好自一殺了，被埋葬在延陵交道廄的西面。
孝成帝的班債仔，在成帝剛剛即位的時候就被選入後宮。
開始是做少使，很快就深得成帝一寵一愛一，封為健伃，居住在增成舍，曾兩次在外舍生産，生了男孩，幾個月後便夭折了。
成帝在後宮遊玩，曾經打算和班使伃一同乘坐辇，班徒仔推辭說：“看自古以來的圖畫，聖明的君主身旁坐的是有名的大臣，三代時的亡國之君才會有一寵一幸的女子，現在陛下若是與我同乘辇車，不就和那些亡國的君主相類似了嗎？”成帝認為她說的很有道理，于是作罷。
太後聽說了這件事，高興地說：“古時候有樊姬，現在又有了班使伃。
”班健伃誦讀《詩經》和《窈窕》、《德象》、《女師》等文章。
每次被成帝召見或是上疏言事，都要依照古禮行一事。
自從鴻嘉年間以後，成帝一寵一愛一的姬妾逐漸增多。
班侄伃将自己的侍女李平進獻給成帝，李平得到一寵一幸，被封為婕妤。
成帝說：“過去衛皇後也是出身微賤。
”就賜李平姓衛也就是所謂的衛使仔。
後來，趟飛一燕姐妹也從微賤的地位發迹，逾越禮制，程度超過了以前。
班健仔和許皇後都失去一寵一幸，很少被成帝召見。
鴻嘉三年，趟飛一燕誣陷許皇後、班健仔行婦人媚道，詛咒後宮，甚饅罵皇上。
許皇後得罪被廢。
審問班健仔時，她回答說：“我聽說‘死生有命，富貴在天。
，善良正直尚且沒能得到福分，做這些邪僻之事又想得到什麼呢？假如鬼神有知，不會接受這種喪失為臣之禮的禱告；假如鬼神無知，向它們禱告也沒有用，所以我不做這種事。
”成帝認為她說的有理，很憐憫她，就賞賜她黃金一百斤。
趙氏姐妹驕橫嫉妒，班健伃怕時間長了會被她們所害，就請求到長信宮去侍奉太後，成帝同意了。
班健伃退居柬宮，作賦感歎哀傷自己的命運，其詞說：承祖先之遣德啊，我的品格端正善良，微薄之軀得以進入皇宮啊，我在後宮忝居下列。
承蒙聖上的厚一愛一啊，如曰月明光照耀我身，皇恩何等隆盛啊，我在增成舍得到一寵一幸。
既蒙厚一愛一身處高位啊，當然是趕上了好時光，常從夢中驚起而歎息啊，撫一摸一着離帶我陷入沉思，陳烈女圖以自警戒啊，拜訪女史我學詩。
感慨婦人禍國引以為鑒啊，哀歎裹姒、閻妻罪孽深重；贊美娥皇、女英為虞舜之妻啊，稱頌太任、太姒母儀宗周。
雖然資質愚陋難以與之相tZN，我又何嘗放棄勤勉自修？歲月流逝無奈傷懷啊，可憐繁花凋零不再。
那陽祿和柘館令我悲痛欲絕啊，可憐嬌兒襁褓中身遭不幸，難道是我命中注定要遭此禍殃嗎？衹歎天命不可強求。
太陽已然消失了光芒啊，人世昏昏晦暗幽昧，依然蒙受天地的恩德啊，有罪之身未遭廢棄。
侍奉太後恭敬謹慎啊，身居長信宮之末，曰日夜夜灑掃庭院啊，心無他念衹待死期。
但願埋葬于山腳下啊，依倚着松柏的濃蔭。
再次抒發一情志又曰：寂寞深宮啊幽暗清冷，大門緊閉啊禁閨關鎖。
宮室蒙塵啊玉階生苔，庭院荒廢啊綠草叢生。
居處陰晦啊昏暗不明，涼風習習啊穿透窗牖。
衣衫随風啊羅绮輕揚，纨素有聲啊如訴我心。
靜僻
